אילו אלים התגלו כ"זרים "בפנתיאון שלהם: פרייה-סלאב, קוליאדה העתיקה ואחרים

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

אנו מזהים כל תרבות עתיקה, כולל על ידי פנתיאון האלים שהם סגדו לו - ולא תמיד אנו חושבים שאלים אלה עשויים להיות "לא ילידים". למעשה, הלוואת האלים, או מיתוסים של אנשים אחרים עבור האלים שלהם, או גיבורי אנשים אחרים נמשכו כל הזמן כשהעם נפגש, התקשר, סחר ונלחם. כל כך הרבה מהאלים בהם אנו "בטוחים" בהם, כמו ביוונית, סקנדינבית או סלאבית, הם למעשה חייזרים.

סוס וסימרגל

אתה יכול למצוא מאמרים בהם ח'ורס וסימרגל מוזכרים בקרב האלים הסלאבים - רק משום שהם היו בפנתיאון הנסיך ולדימיר. עם זאת, אסור לשכוח כי ולדימיר, שלא הרגיש בטוח בעצמו על כס המלוכה, חיפש דתות קבועות - ליתר דיוק, הוא חיפש דרך לבסס את מעמדו בקרב האליטה הצבאית בעזרת דת. ולפני שהימר על הנצרות, סביר להניח שהוא ניסה להקים פנתיאון פגאני משלו, בו ישלוט הלוחם (ולא אל הפריון) ואשר כלל את האלים הנערצים על ידי הלוחמים הלא-סלאבים של קייב.

את האלים האלה ייצגו ח'ורס וסימרגל, שככל הנראה כבר זכו לפופולריות בקרב האוכלוסייה המקומית ולכן היו נוחים במיוחד עבור ולדימיר. ח'ורס עם הפנים לשמש וסימארגל המכונף הגיעו כנראה עם האלנו-סרמאטי.

שירי חג המולד ובתולות ים

לא לגמרי ברור אם קוליאדה היא אל רוסית עתיקה או התגלמות דמוית אל של חג קלנדרי, אך לשמו בהחלט יש שורשים לטיניים - מתוך קלנדות, הימים הראשונים של החודש בקרב הרומאים הקדמונים. אין פלא, הסלאבים יצרו קשר פעיל עם העולם העתיק - או ליתר דיוק, העולם העתיק יצר קשר פעיל עם כולם ברציפות.

משער של בתולות הים הוא גם מקורו הלטיני - משמה של החג רוזליה, המוקדש למתים - אנלוגי שלם של שבוע הרוסל. יתר על כן, התמונה עצמה הרבה יותר ישנה מהשם, אבל לפני המגע עם הרומאים היו לה שמות אחרים לגמרי, כמו Mavka (כיום באוקראינית, הם באים מהשורש שמשמעותו מוות) או וודניצה (יש בבלארוסית).

פרייה וטנדרים אחרים

קיימת השערה מעניינת כי הוואנים הם אלים שהשאלו הסקנדינבים מהסלאבים אנטס או פרוטו-סלאבים ונדס. על פי כמה מקורות, הווניר חיים בוונהיים המופלא; לדברי אחרים, לוונהיים הזה יש מיקום גיאוגרפי מדויק ביחס לאדמות הסלובנים האילמנים - מעט מזרחה ודרום. יש הסבורים כי אלה הם הקרפטים, אחרים - כי אזור הוולגה. עצם שמו של הוואנס קשור למילה "וונדס" כמשפחה.

בכל מקרה, תשומת הלב מופנית לעובדה שפריה למעשה מכפיל את תפקידם של אודין ואשתו, יש לו את הזכות למחצית מהחיילים שנהרגו והיא בתו של אל הערובה מהווניר, כלומר בדרך כלשהי זרה לאסיר. ההנחה היא שהיא מגלמת איזה אלוהות דרומית (ואוהבת) דרומית, גרסת הערבות של אתנה או אפונה. באופן כללי, הכפלת הפונקציות וההיסטוריה האישית של האלוהות כפי שאומצו מעידות שהאל רק הושאל.

אתנה, מינרווה והאיבריאן עין הינשוף

אם אנחנו מדברים על אלוהות שהן בעלות השפעה רבה מכדי שהן לא המקום הכי חשוב בהיררכיה הרשמית ושמשכפלים תפקידים של אנשים רבים אחרים, אז, כמובן, אני זוכר אתונה היוונית העתיקה - פטרונית המלחמה, החוכמה, החקלאות, המלאכה., אריגה, בניית ספינות, מלחים, אוהבים ואפילו עבודה עם ברזל. נסיבות הולדתה מסתוריות - היא פשוט עזבה את ראשו של זאוס. אבל סגדו לה בכמה מקומות יווניים כיום הרבה לפני זאוס; למעשה, היה עליה "לאמץ" אותה. ההערכה היא ששורשיה של אתנה הם צפון אפריקה.

מקבילה הרומי של אתנה, מינרווה, הגיע לתרבות הרומית העתיקה מהשבט האטרוסקי האיטלקי, ולאלה, כפי שמאמינים, למעשה, מהיוונים. בחצי האי האיברי (כיום יש ספרד), סגדה אלת הינשוף הכל יכול, הנחשבת כקרובת משפחה של אתנה, צאצאית מאותה אל צפון צפון אפריקאית. התרבות של האלה עם עין ינשוף העניקה לספרד מקדשים מגליטיים רבים (כלומר, המורכבים מאבנים ענקיות), כמו גם פסלים, כמובן. באופן כללי, האלה האפריקאית כבשה את כל החוף הצפוני של הים התיכון.

אדוניס

אל נוסף שהשאילו היוונים הקדמונים הוא אדוניס. אפילו שמו הוא רק אוקמיזם עבור בעל, שפחד פעמים רבות לקרוא לו בקול רם. סביר להניח שכת אדוניס הפליגה עם הפיניקים ואלפביתם (כן, האלף בית היווני הוא האבולוציה של הפיניקים, שכן הרוסית שלנו היא צאצא של היווני).

אפונה

מי שאהבו לגרור אלים זרים היו הרומאים הקדמונים. אבל אפילו ביניהם בפנתיאון "החדשים" האלה אפונה הייתה סממן - היא נערצה על ידי הפרשים, והפרשים היו האליטה הפוליטית, הצבאית והחברתית של רומא העתיקה. יתר על כן, לפני מגע עם הקלטים, הם לא חשבו על אלת הסוסים והרכיבה שלהם.

אפונה לא רק פטרונית על כל מי שרכב, אלא הייתה קשורה גם לעולם המתים, ולכן עבור חיילים שצריכים להיות חברים עם המזל ואל המוות, היא הייתה דמות חשובה. ככל הנראה, לאחר שראו את זה בקרב הגאלים, הבינו הרומאים כי זה חסר להם לאורך ההיסטוריה.

לאחר שכבש שטחים בבריטניה, הרומאים הביאו איתם את פולחן אפונה והוא השתרש שם כיליד - והכל כי היו מספיק קלטים בבריטניה. אז הכת שלה פרחה שם כמו בשום מקום אחר, ואפשרה לרומאים ולקלטים להתפייס זה עם זה. לִפְעָמִים.

ארגמפסה

לא כל הציוויליזציות הקדומות צריכות להיות מופקעות על ידי אלים זרים - גם הסקיתים לא תמיד סגדו לאלוהות שלהם. לדוגמה, הם זיהו את Argimpasa במהלך טיול לאסקלון (כיום שטח סוריה). על פי האגדה, הסקיתים גזלו את מקדשה, והיא הגיבה בכך ששלחה להם "מחלה נקבה" (ככל הנראה, התקנות). ממפנה כה חד של עניינים, החלו הסקיתים מיד לכבד את האלה. אגב, הסקיתים סגדו גם לארס היווני, אך החוללים אינם מבולבלים במוצאו.

באופן כללי, ניתן ללמוד הרבה על האנשים בדרך שבה הם רואים את האלים שלהם וסוגדים להם: לאילו אלים התפללו האצטקים ומי לימד אנשים לאהוב.