וִידֵאוֹ: מברית המועצות באהבה: צלמיות חרסינה חמות מאת נינה מאלישבע
2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05
סקיצות נוגעות ללב על חייהם של אנשים סובייטים מן השורה - כאן אמא מובילה שני ילדים חסרי מנוח דרך סופת שלגים, כאן נערת יקות עוקבת מקרוב אחר מטוס מעופף, כאן נערה רכה נצמדת למלוח חסון. פסלי חרסינה של נינה מאלישבע הם סיפורים חביבים ואירוניים מעט, מבט אל המציאות הסובייטית באמצעות פריזמה של אהבה ללא תנאי לאנשים.
נינה אלכסנדרובנה מלישבע נולדה בשנת 1914 באורל. היא התחילה לצייר לפני שדיברה. העיר עצמה, קטנה באותה תקופה, אך לא רחוקה ממגמות מהפכניות, העלתה את כישרונה האמנותי. גן העיר הממוקם על גדות נהר אוקה, עם דמויות שיש של אלות בוהקות על רקע ירק צפוף, שימחה את נינה. הפסלים נראו חיים … דווקא אותם רשמי ילדות ניסתה מלישבע לשמר עד סוף חייה. ביקור תסיסים מהפכניים הביא כרזות תעמולה עם ציוריו של מיאקובסקי - והילדה "העתיקה" אותם במבוכה במבוכה.
נינה סיימה בית ספר שבע שנים ונכנסה לבית ספר מפעל למומחיות … טרנר מתכת! ואז - לבית הספר לאמנות בשנת 1905 במוסקבה, שם טיפחה כישרונה על ידי מורים סובייטים מפורסמים. נינה הצעירה הושפעה רבות מיצירותיו של דיינקה - עוצמתיות, רכות, חמות, גופניות נחרצות.
התקופה הבאה בחייה של נינה מאלישבע, כמו אמנים רבים אחרים, הוקדשה לפדגוגיה. עם תחילת המלחמה פונו נינה ובתה הקטנה לקזחסטן. שם החליטה לחזור ללימודי האמנות. המכון למוסקבה לאומנויות שימושיות ודקורטיביות פונה לסמרקנד, שם העזה נינה לפנות לפקולטה לקרמיקה לאמנות ונרשמה מיד בשנה השנייה.
אחד הנושאים החוצה של יצירתה של נינה מלישבע היא התרבות והחיים של מרכז אסיה. מלאכת יד, ריקודים, סקיצות יומיומיות ועבודה קשה של קוטפי כותנה משתקפים בפסלי החרסינה העדינים של האמן. תשוקה קצרה אך חיה לציור ולשיעורים בהדרכת רוברט פאלק לימדה אותה כיצד לעבוד עם קומפוזיציה, צבע וצורה, כך שפסליו של מלישא נראים כמו יצירות אמנות בפני עצמם, ולא "קישוט של חיי היום יום".
לאחר שסיים את לימודיו בשנת 1947 נשלח האמן למפעל החרסינה של דולבו, שם נחשף כישרונה הטהור, הבהיר, ההומניסטי באמת.
אמנים וציירי חרסינה באותה תקופה נאלצו לנטוש דימויים סטריאוטיפיים ומבוססים ולחפש משהו חדש, התואם את המציאות הסובייטית ולהשתלב בחייו של אדם סובייטי רגיל.
התוכן האידיאולוגי, כמובן, היה צריך להתאים לקנוני הריאליזם הסוציאליסטי, והצורות היו צריכות לאפשר שימוש בייצור המוני. בתנאים קשים אלה הופיעו הרבה מחברים מקוריים באמת באומנות ובמלאכה הסובייטית.
נינה אלכסנדרובנה יצרה עבודות מההתחלה ועד הסוף, לא סמכה על דוגמאות ציור לאמנים אחרים. אי אפשר לבלבל בין המקור ליצירותיו של מלישבע לבין העתקים מאוחרים יותר - נראה שהמשטח הלבן והחלק שלהם מתמלא באור.
צלמיות החרסינה של מלישבע הן לרוב סקיצות אימפרסיוניסטיות מיידיות.היא הייתה טובה להפתיע בסצנות יומיומיות - אמהות עם ילדים שטיילות לאורך הארבט, נאהבות נוגעות ללב, נערות וחלומות חולמים …
היא עצמה ראתה בעבודתה לא כל כך פסל כמו סקיצות חיים.
היא יצרה צורות כלליות, ודאגה גם לפרטים - כך שגם התמונות הפשוטות והמשוכפלות ביותר בהופעתה רכשו אינדיבידואליות, הכרה ונשמה.
על פי עבודותיה של נינה מאלישבע, ניתן ללמוד את התלבושת, התספורת והגופניות של אנשים סובייטים ככאלה. התבוננות עקשנית, שגדלה מילדות, אפשרה לאמן "לספור" מיידית ולהעביר, במינימום אמצעים, את דמויותיהם של המתוארים, את תנועותיהם, הדוחפות או הפלגמטיות, את קווי גופם ואת תנועת מחשבותיהם.
כאשר החומר אינו מאפשר הבעת רגשות באמצעות הבעות פנים ומבטו של האדם המתואר, פלסטיק הגוף משחק תפקיד משמעותי.
אך גם כאשר היא עובדת עם חומר כזה שאינו מאפשר פירוט משמעותי, כגון חרסינה בייצור המוני, העבירה מלישאביה הבדלים אינדיבידואליים ואתניים במאפייני הפנים, וחשפה את הדבר החשוב ביותר - זו הסיבה שכל אחת מדמויותיה ניחנת באינדיבידואליות.
יש לזכור כי חרסינה היא חומר קפריזי, ופרטים רבים פשוט הולכים לאיבוד במהלך הירי, אך האמן הצליח לשמור על איזון בין סטייליזציה ודיוק.
היא התנגדה לצבעים עזים בפסל החרסינה, והסבירה כי הצבע צריך להיות מתאים לגודל הפסל, וגוונים זוהרים פשוט "יאכלו" את הפלסטיות העדינה של הצורות. מאלישבה ספדה למסורת החרסינה הרוסית, צביעת צלמיות עם פרחים קטנים, שלא תמיד מצאו הבנה בקרב בוסים מעורבים פוליטית.
חגים ועבודה קשה, שמחת חנוכת הבית והורות מאושרת, הטעם הלאומי של רפובליקות האיגודים - נראה שאין נושא כזה שנינה אלכסנדרובנה מלישבע לא הייתה נוגעת בו ביצירתה.
מלישבע לא התעלמה הן מהבלט הקלאסי והן מהספרות הרוסית של תור הזהב.
היא השתתפה בתערוכות ברחבי ברית המועצות ואף מעבר לה. את עבודותיה של נינה מלישבע ניתן למצוא בגלריה טרטיאקוב, במוזיאון המדינה לקרמיקה בקוסקובו (מוסקבה), במוזיאון מפעל החרסינה הממלכתי דובלבו, בגלריית התמונות האזורית טבר, במוזיאון האזורי לאומנויות יפות על שם V. I. MA Vrubel, מוזיאון האמנות האזורי לוגנסק.
היצירות המפורסמות והמוכרות ביותר של נינה מלישבע, שאוהדי החרסינה הסובייטית מוכנים לתת להם הרבה כסף - צלמיות "מניקור" ("רכילות"), "שיחת טלפון", "אבודים", "הליכה", "שיר של חברות "," המסורות שלנו "," לזגינקה "," ריקוד בלארוסי "," אישה אוזבקית רוקדת "," אוזבקית עם טמבורין "," רוקדים טג'יקים "," בלרינה צעירה "," ריקוד סקוור רוסי ".
מוּמלָץ:
יאם שכבר אינו קיים: מוצרים מברית המועצות שאינם מיוצרים בימים אלה
אנשים שחיו בתקופה הסובייטית זוכרים לעתים קרובות את "איך היה". משהו היה רע, כמו מחסור. אבל היו גם רגעים נפלאים. ולרוב הם מדברים באהבה על כמה מוצרי מזון שלא ניתן למצוא היום. קראו על סוג של מטבע שוקולד, על תבשיל חגיגי ועל ג'לי, שילדים כרסמו בשמחה במקום צ'יפס
ג'נינה ז'יימו וליאון ג'אנוט: הסינדרלה העיקרית של ברית המועצות והנסיך הפולני שלה
היא חיפשה זמן רב את הדרך שלה לאושר. לאחר שחוותה את גירושיה הראשון, היא קיוותה למצוא שלום בנישואיה השניים. אבל מול בגידה, היא קיבלה את הדיכאון החמור ביותר. ורק אז הופיע לאון ז'אנו בחייה של ג'נינה ז'יימו, מוכן להזיז הרים למענה
בחזרה לברית המועצות: 15 תצלומים בשחור-לבן של "אבי הצילום העיתונאי" אנרי קרטייה-ברסון מברית המועצות בשנת 1972
אנרי קרטייה-ברסון הוא צלם צרפתי ואב מייסד של הצילום העיתונאי. פשוט אי אפשר לדמיין צילום של המאה ה -20 בלעדיו. תצלומיו בשחור לבן הם הנשימה, ההיסטוריה, הקצב והאווירה של תקופה שלמה. לא בכדי הם הפכו לאנציקלופדיה של ידע אמיתי עבור מאות צלמים מודרניים
צלמיות חרסינה "אהבה היא " מאת ברנבי ברפורד
כולנו זוכרים סדרת איורים בשם "אהבה היא …" ("אהבה היא …"), שהתפרסמה בקווי הרוחב שלנו בזכות תוספות במסטיק הטורקי בעל אותו שם. אבל הפסל ברנבי ברפורד בוחן את הגבולות בין אהבה, תשוקה ופורנוגרפיה בסדרה של פסלי החרסינה שלו בעלי אותו שם
"אודות רוסיה באהבה": תמונות על חיים שלווים בברית המועצות, שצולמו על ידי גרמני שהיה בשבי הסובייטי
ארווין וולקוב (1920-2003) היה בנו של גרמני שבמהלך מלחמת העולם הראשונה נלכד על ידי רוסיה והתחתן עם אשה פטרסבורג, נדז'דה וולקובה. ארווין נאלץ לחזור על גורלו של אביו - בשנת 1942 הוא כבר נלכד על ידי ברית המועצות ובילה 6 שנים בברית המועצות. לאחר מכן נשלח העיתונאי והצלם לגרמניה, שם עבד בעיתונות. מאוחר יותר חזר ארווין לברית המועצות וצילם את הדוח "על רוסיה באהבה"