מדוע נעלם הסמוראי: 12 עובדות מרתקות על לוחמים חסרי פחד

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

הסמוראים היו מהלוחמים המרשימים ביותר שידע העולם. נאמנים מאוד לאדוניהם, הם מעדיפים להרוג את עצמם מאשר להתמודד עם קלון. אנשים אלה היו חיילי קריירה מאומנים, קשוחי קרב, שהיו מוכנים להילחם עד מוות ברגע. או לפחות זה היה בתקופת הסנגוקו. בסוף תקופת אדו, רבים מהם הפכו פחות מיליטריסטיים ויותר בירוקרטיים. הירידה והנפילה של הסמוראים באה לאט לאט וכתוצאה מתנועות קטנות רבות שהפכו את יפן הפיאודלית למדינה מודרנית יותר.

מודרניזציה הדרגתית ואירועים מרכזיים כמו מרד סצומה ויצירת מייג'י יפן הביאו בסופו של דבר לימים האחרונים של תרבות הלוחמים וסוף אורח החיים הסמוראי.

1. חוסר שביעות רצון

במהלך המאה ה -19, סמוראים רבים מהמעמד הבינוני והנמוך נעשו לא מרוצים יותר ממבנה החברה היפנית. באותה תקופה, הסמוראים היו המעמד השליט ביפן. המאפיין המגדיר של מעמד זה היה היותם חיילי קריירה, אם כי בתפקידם ביצעו מגוון משימות נפוצות, החל מביורוקרטי ועד לפתרון בעיות חקלאיות.

שבט טוקוגאווה היה האחראי, והם שלטו מאדו (טוקיו של היום) בתור שוגונת טוקוגאווה. השוגון, ששלט מאז 1603, היה ראש משפחת טוקוגאווה, ששימשה כשליט הצבאי העליון. גזרות הועברו מהשוגון לדאיימים המקומיים (ראשי חמולות) ששלטו בשטחים שלהם כמו מושלים. סמוראים בודדים קיבלו משכורת שנקבעה על ידי ההיררכיה הצבאית.

הסטטוס נקבע על פי התורשה והדרגה, והיה הבדל עצום בעושר ובמעמד בין המעמד הגבוה לסמוראים מהמעמד הנמוך. הסמוראים מהמעמד הבינוני חסרו יותר ויותר ניידות. למרות שלסמוראים מהמעמד הנמוך הייתה ניידות מסוימת, הם לא יכלו לשמור עליה מדור לדור.

2. פיצול יפן

כשקומודור מתיו פרי נכנס למפרץ אדו בשנת 1853, זה סימן את תחילתה של סדרת אירועים ששינו את יפן לנצח. פרי, מלווה בצי חמוש בכבדות, נשלח על ידי הנשיא מילארד פילמור לפתוח סחר בין יפן וארצות הברית.

ביפן גדל קרע בין אלה שרצו לשמור על בידוד לבין אלה שרצו לקבל בברכה זרים. באותו זמן, השוגון טוקוגאווה היה בשלטון. הקיסר עדיין היה קיים, אך לרוב רק כדמות.

בסופו של דבר החליט שוגון טוקוגאווה אימוצ'י לפתוח את הנמלים, אך הקיסר קומיי התנגד להסכם. השוגונט התעלם מרצונו של הקיסר ופתח את הנמלים בכל זאת. ואז, בשנת 1863, הקיסר קומיי הפר את המסורת לציית לשוגון על ידי מתן פקודה "לגרש את הברברים".

3. מרד שבט צ'ושו

התעלמות מרצונו של הקיסר לבודדות לבדו לא הספיקה לסיום השוגון בטוקוגאווה, אך הוא הכעיס סמוראים רבים, במיוחד בשבט הצ'ושו. השבט היה ממוקם בחלק הדרום מערבי של הונשו, רחוק יחסית מעוצמת השוגון באדו. בשבט צ'ושו עבר הכוח לסמוראים, שלא היו מרוצים מהשוגון וביקשו לסיים אותו. הם התנגדו לזרים ולכן העדיפו את הקיסר.

יחידות צבאיות בשבט צ'ושו הוקמו במטרה לגרש פולשים זרים.חיילים גויסו מפאתי מעמד הסמוראים, וזה החליש את ההיררכיה הסמוראית המסורתית בתוך השבט.

חוסר שביעות הרצון של השבט הגיע לשיאו בשנת 1864. בנוסף למאבק בזרים בניסיון "לגרש את הברברים", מרד צ'ושו בשערי המגורי.

סמוראים מהשבט ניסו לתפוס את קיוטו (מעון הקיסר) ולהשיב את כוחו הפוליטי של הקיסר, אך נהדפו על ידי כוחות השוגונה. כנקמה על הפיגוע, ניסה השוגון לנקום בשבט צ'ושו.

4. שבט Satsuma

שבט סאצומה התחבר בסופו של דבר עם צ'ושו נגד השוגונט. אכן הייתה תמיכה רחבה בקיסר, אך בניגוד לצ'ושו, לשבט הסצומה היו אלמנטים פחות קיצוניים.

כתוצאה מכך, התנועה הנאמנות בתוך שבט סאצומה הפכה לניסיון להשיב את כוחו של הקיסר באמצעים פוליטיים. עד 1866, גורמים נאמנים השיגו שליטה על שבט סאצומה, והם הצטרפו לצ'ושו בברית נגד השוגונט.

באותה שנה התאחדו שתי החמולות כדי להביס את הנסיעה השנייה של השוגונים לנקום בצ'ושו. זה הוביל לאובדן כוח משמעותי של השוגון. עם זאת, זמן קצר לאחר מותם של הקיסר קומיי ושוגון טוקוגאווה אימוצ'י, הם הוחלפו על ידי הקיסר מייג'י ושוגון טוקוגאווה יושינובו.

5. סוף השוגונה

בשנת 1867 התפטר השוגון טוקוגאווה יושינובו רשמית, ויתר למעשה על כוחו של הקיסר. פעולה זו הייתה חלק ממאמץ לשמור על שבט טוקוגאווה בעמדה חשובה בממשלה החדשה.

לאחר מכן, ב -3 בינואר 1868, התקיימה הפיכה במדינה בקיוטו, והקיסר הוחזר כמעצמה העליונה ביפן כתוצאה מאירוע שנקרא שיקום מייג'י. במהלך תקופת מעבר זו, ממשלת מייג'י המשיכה לשתף פעולה עם ממשלת טוקוגאווה. הדבר הרגיז את המתמודדים החמורים בשבטות צ'ושו וסאטסומה, ששכנעו את קהילת מייג'י לבטל את תואר השוגון ולהחרים את אדמות יושינובו.

6. עידן חדש

שבועת חמשת המאמרים הייתה המסמך הסטטוטורי של שיקום מייג'י בשנת 1868. מסמך קצר זה סימן תפנית חדה בפוליטיקה האימפריאלית, מעל לכל מעיד על פתיחות כלפי הקהילה הבינלאומית. זה חשוב, בהתחשב בכך שאחת מנקודות המוצא של החלוקה בין הקיסר לשוגון הייתה התנגדות הקיסר להשפעה זרה.

המסמך גם הדגיש כי יש לאפשר לאנשים הפשוטים לבצע את הייעוד שלהם כך שלא תהיה אי שביעות רצון. במילים אחרות, החומות בין המעמדות החברתיים החלו להתפורר לאט לאט.

7. מלחמת בושין

מלחמת בושין נלחמה בין שתי סיעות סמוראי. השוגון לשעבר בטוקוגאווה יושינובו זעם על כך שהוא ושבטו גורשו מהממשלה החדשה של מייג'י, ולמעשה החליטו לנטוש את התנערותו. זה הוביל לעימות בין הכוחות הקיסריים של מייג'י, כולל סאצומה וצ'ושו, וכוחות נאמנים לשוגונטה.

המלחמה החלה ב -3 בינואר 1868 עם הפיכה בדירוג בקיוטו.

יושינובו עבר דרומה לאוסקה. ואז, ב -27 בינואר, צעדו חיילי השוגון לעבר הברית הקיסרית סאטסומה-צ'ושו בכניסה הדרומית לקיוטו. כוחות השוגונטה הוכשרו באופן חלקי על ידי יועצים צבאיים צרפתים והיו במספר הכוחות הקיסריים פי שלוש. למרות זאת, הכוחות הקיסריים היו מצוידים היטב בנשק מודרני, כולל האוביטים של ארמסטרונג, רובי מיניר וכמה אקדחי גאטלינג.

לאחר יום של לחימה ללא תוצאות, הוצג בפני כוחות סצומה-צ'ושו הדגל הקיסרי, שהוכר על ידי הקיסר רשמית על ידי הצבא הקיסרי. זה גרם לשושלות בולטות אחרות לערוק. יושינובו הדמורליזציה נמלט מאוסקה לאדו, וכוחות השוגונה נסוגו.

כאשר הכוחות הקיסריים קיבלו את העליונה, הם הצליחו ללכוד את אדו. בשלב זה הושם יושינובו במעצר בית. הברית הצפונית המשיכה להילחם בשם השוגונה, אך בסופו של דבר הובסה בקרב האחרון של האקודטה בהוקאידו.

8. שלילת הסמוראים מכוח

סופו של השוגון סימן גם את סופו של הפיאודליזם ביפן וארגון מחדש מסיבי של הממשלה. במהלך שיקום מייג'י, הקיסר אימץ מספר מושגים מערביים כגון שלטון חוקתי.לקראת סוף מלחמת בושין, נעשו מאמצים לחסל לחלוטין את מערכת הקאסטות שהיתה קיימת מאז המאה ה -12 ולהחליפה בממשלה אימפריאלית ריכוזית.

בסוף מלחמת בושין, המועצה הקיסרית כללה בעיקר סמוראים משבטות סאצומה וצ'ושו, עם כמה נציגים של חמולות בולטות אחרות. בשנת 1869 הוסרו הדיימיאו מהשלטון, ובשנת 1871 הפכו הרכוש לשעבר למחוזות.

ביטול האחזקות לא היה דבר של מה בכך, והתוכנית דרשה תמיכה של סמוראים בולטים רבים. אולם המהלך גרם לחיכוך כלשהו בין השלטון הקיסרי החדש לכמה סמוראים. המתחים הלכו וגדלו כאשר הקיסר הכריז על כל המעמדות שווים (רעיון שאול ממערביים שהגיעו לאחרונה), ומעמד הסמוראים נשלל משיטויות ומעמד באופן שיטתי.

9. איום נוסף

ממשלת מייג'י סיימה למעשה את המונופול הסמוראי על השירות הצבאי. עד לנקודה זו, צבאות הסמוראים היו נאמנים ישירות לדיימיו המקומי. עם ביטול הדאימיו ושטחיהם, היה צורך להקים צבא אימפריאלי לאומי. זה קרה בשנת 1872, כאשר ממשלת מייג'י הציגה שירות צבאי אוניברסלי. כל אדם, סמוראי או לא, נאלץ לשרת שלוש שנים בשירות צבאי. זה ערער את עצם מטרתו של מעמד הסמוראים. רבים מהסמוראים שעזרו להפיל את השוגונה ולשחזר את הקיסר נמצאים כעת תחת איום.

10. משיכת חרבות

היו כמה גזירות שהופנו נגד מעמד הסמוראים, אך צו האיטוראי היה כואב במיוחד. לאחר אימוץ בשנת 1876 נאסר על הסמוראים לשאת חרבות.

החרב הייתה הסמל המגדיר של הסמוראים. בשנת 1588 אימץ שוגון טויוטומי הידיושי את הקטאנה-גארי, שאסרה על כל אדם חוץ מסמוראים פעילים לשאת חרבות. באותה תקופה, חרבות היו בין הקוקוג'ינים (סמוראים הרוסים), רונין (סמוראים שאיבדו את אדונם), כמו גם בקרב העניים. אובדן כלי הנשק הכעיס רבים, וחלקם השתמשו בחרבותיהם הבלתי חוקיות כיום כדי להרים מרד מזוין.

11. הקרב האחרון

שבט סאצומה היה מכשיר להפלת השוגון ולשיקום הכוח האימפריאלי, אך נראה שהתפוררותה המהירה של אורח חייהם שינתה את דעתם לגבי הממשלה החדשה. בשנת 1877, הסמוראים היו מוכנים לקרב.

על האי קיושו קבוצה קטנה של סמוראים מורדים בראשות סאיגו טקאמורי הטילו מצור על טירת קומאמוטו. הם נאלצו לסגת כשהגיע הצבא הקיסרי, ולאחר מספר תבוסות קלות, הם היו מוקפים בהר אנודאקה. הם הצליחו לברוח בחזרה למבצרם בקאגושימה, אך כוחותיהם הופחתו משלושת אלפים לארבע מאות. כעת מתמודדים הסמוראים עם צבא אימפריאלי המונה יותר משלושים אלף איש.

לאחר שכבשו את גבעת שירויאמה מחוץ לקגושימה, הסמוראים התכוננו לקרב האחרון שלהם. הם הוקפו בצבא אימפריאלי בראשות הגנרל יאמאגאטה אריטומו, שהורה לחייליו לחפור תעלות כדי למנוע מהמורדים לברוח שוב.

בשלוש לפנות בוקר ב -23 בספטמבר תקפו כוחות קיסר עם ארטילריה הנתמכת על ידי ספינות מלחמה מהנמל הסמוך. הסמוראים הסוררים חמושים בנשק מסורתי כמו חרבות וחניתות העסיקו את הכוחות הקיסריים החמושים. בשש בבוקר נותרו רק ארבעים מורדים. סייגו µ נפצע קשה. חבר עזר לו להגיע למקום שקט בו הופיע ספוקו. הסמוראים הנותרים פתחו אז בפיגוע התאבדות אחרון ונהרסו על ידי רובי גאטלינג.

12. הסמוראים האחרונים

סיפורו של סייגו טאקאמורי ממחיש את אופים המורכב של האירועים שקדמו למותו של הסמורוי. הוא החל את דרכו כשגריר של שבט Satsuma, שם בילה באדו מספר שנים בעבודה עם השוגון.לאחר טיהור שחיסל את המתנגדים למדיניות השוגון, כולל סייגו, הוא נמלט מאדו. הוא הוגלה לאי עמאמי אושימה, שם בילה שלוש שנים, התחתן והיה לאב לשני ילדים. לרוע המזל, אשתו הייתה פשוטי העם, ולכן משפחתו נאלצה להישאר מאחור כאשר נזכר סאיגו כדי להמשיך לשרת את שבט סאצומה.

סייגו מי הוביל את המשלחת הראשונה של השוגונט נגד צ'ושו. מאוחר יותר, כשסצומה חבר עם צ'ושו, הוא מילא תפקיד בשיקום הקיסר, בו תמך בחוזקה. לרוע המזל, ההחלטה שלו לנסות לעצור את המרד נגד השוגון, שלדעתו לא היה זהיר, לא פורשה בצורה שגויה והואשם בבגידה. מאוחר יותר הוא זכה לחנינה והשתתף בשיקום מייג'י, והפך ליועץ לקיסר.

לאחר שהממשלה החדשה החלה להעביר חוקים נגד הסמוראים, סאיג'ו הרגיש שהממשלה החדשה מסגירה את העקרונות עליהם היא מבוססת. ההתמערבות והפתיחות המוגברת לזרים התנגדו בחריפות לתנועת "כבוד הקיסר, הוציאו את הברברים" שהחלה את המהפכה.

בזמן ששיתף פעולה עם החלטות לביטול החזקות והטלת גיוס, צייר סייגו מישור קו בפקודת האיטוראי. הוא הוביל את מרד סצומה ומת בהפגנתיות, ונעשה ידוע כסמוראי האמיתי האחרון.

ובהמשך לנושא אודות ארץ השמש העולה, קרא גם אודות במה מפורסם אזור גיון ומדוע נוהרים לשם תיירים מכל רחבי העולם.