תוכן עניינים:
- הנסיכה נטליה אלכסייבנה (1673-1716)
- אנה בונינה (1774-1829)
- Varvara Repnina-Volkonskaya (1808-1891)
- סופיה וסילייבנה סוחובו-קובילינה (1825-1867)
- אליזבטה דיאקונובה (1874-1902)
- אנה גולובקינה (1864-1927)
וִידֵאוֹ: מדוע נשים רוסיות מוכשרות נאורות סירבו להינשא ונשארו עלמות זקנות
2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05
יש הרבה שמות בהיסטוריה של רוסיה נשים מוכשרות ונאורות שנטשו במכוון את הנישואין והאמהות והתמסרו לגמרי ליצירתיות. בחיים כמעט לכל אחד מהם היה אדם אהוב, אך הם עברו את החיים ללא כתף גברית חזקה. נכון, הפרעה משפחתית לא מנעה מהם להשאיר חותם עמוק על התרבות הרוסית.
הנסיכה נטליה אלכסייבנה (1673-1716)
האישה המדהימה הזו, בהיותו אחותו הצעירה של פיטר הראשון, כיבדה מאוד את התרבות האירופית והיתה אחת הנשים הרוסיות המשכילות ביותר בזמנה. נטליה אלכסייבנה הייתה שונה מאוד באופיה מאחיותיה ואמה, מעולם לא טיפלה בשוטים קדושים, עניים וחסידי "אורח החיים הישן של מוסקווה". הנסיכה נמשכה לכל דבר חדש ובלתי ידוע, במיוחד זר. במשך כל חייה, היא תמכה באחיו פיטר בכל המאמצים, ושיתפה את דעותיו לגבי כל דבר חדש ומתקדם.
כמו אחיות אחרות שגדלו בבית המשפט, נטליה אלכסייבנה עברה גורל עגום - חיים במנזר, שכן הנסיכות לא ניתנו בנישואין. רק מעטים היו בני מזל יותר מאחרים כאשר חיבבו אותם מלכים זרים על בניהם. והיא כבר הייתה בת כעשרים וחמש כאשר האח פיטר בשנת 1696 הפך לצאר הימני של רוסיה, ועד אז סטנדרטים בגיל זה אישה כבר נחשבה כמשרתת זקנה.
בהיותה תומכת בכל הרפורמות של אחיה, היא מציגה מנהג שאול מאירופה בחצר המלוכה והופכת לאחד ממדריכיו העיקריים. מופעי תיאטרון ציבוריים היו מה שריתק את נטליה.
בשנת 1706, בכפר Preobrazhenskoye, יצרה הנסיכה קולנוע ביתי, שבו, בהנהגתה, הועלו הופעות, המשקפות סצנות של כתבי קודש, שנעשו מחדש למציאות הרוסית וקוראות לשירות "טובת הכלל". היא כתבה הצגות להופעות במו ידיה, והצאר פיטר סייע לאחותה באביזרים.
הצעדים הראשונים האלה היו רחוקים מאוד מהתיאטרון המקצועי, אבל הזרע הראשון שנזרע על ידי הנסיכה בקרוב מאוד ינבט ויתגלה. נטליה אלכסייבנה תיכנס להיסטוריה של התרבות הרוסית כמחזאית הרוסית הראשונה. מחברתה שייכת ל"קומדיה של קתרין הקדוש "," חרצית ודריוס "," קיסר אוטו "," איודוקסיה הקדוש ".
אנה בונינה (1774-1829)
אנה בונינה היא המשוררת והמתרגמת המקצועית הרוסית הראשונה. השתייכותה למשפחה הוותיקה, שממנה יצאו ו 'א' ז'וקובסקי, אי א בונין ויו א 'בונין, נתנה לה את ההזדמנות להתרומם. בפעם הראשונה שיריה פורסמו בשנת 1799, שהיה אירוע ציוני דרך. עד אז אף אחד מהמשוררות והסופרים הרוסים לא פורסם.
עם שירתה התפרנסה אנה וקיבלה בנוסף קצבה מהקיסרית. בני זמניה העריכו מאוד את יצירותיה: לכבוד הסופרים הקדמונים זכתה לכינוי "סאפו הרוסי" ו"קורינה הצפונית ", כמו גם" המוזה העשירית ".
המשוררת אנה אחמטובה עצמה הייתה גאה ביחסיה עם בעל השם:
Varvara Repnina-Volkonskaya (1808-1891)
נינתו של הטמן רזומובסקי, סופר וזכרוני רוסי ממשפחת וולקונסקי, חבר טוב של ניקולאי גוגול, חבר קרוב ו"מלאך טוב "של המשורר האוקראיני ט.ג שבצ'נקו.
הנסיכה הייתה אישה משכילה ומוארת, שולטת במספר שפות זרות, ידעה רבות על ציור ומוזיקה, ובנעוריה פורסמה בשם הבדוי "ליזברסקאיה".
Varvara Nikolaevna, היה מאוהב ללא הרף בטאראס שבצ'נקו. למרות חוסר ההדדיות, היא כיבדה מאוד את שירתו וציורו. היא השתמשה בכל הקשרים שלה כדי לסייע בהפצת ההדפסים הראשונים של "האוקראינה הציורית" של האמן, ושנים לאחר מכן הגישה בקשה לשחרור מוקדם מהגלות. כל חייה חיה כמשרתת זקנה, עמוק בנפשה מתחרטת על אהבה בלתי ניתנת למימוש, כפי שמעיד סיפורה "ילדה" הבלתי גמור.
סופיה וסילייבנה סוחובו-קובילינה (1825-1867)
סופיה וסילייבנה סוחובו-קובילינה ידועה בהיותה האישה הראשונה שסיימה את האקדמיה לאמנויות עם מדליית זהב והפכה לאמנית מקצועית.
כילדה החמישית למשפחתו של קולונל וסילי אלכסנדרוביץ ', קיבלה סופיה חינוך מצוין בבית. ורק אחת מכל המשפחה, היא החליטה להתמסר לאמנות.
היא קיבלה את היסודות הראשונים ממורהו של צייר הנוף יגור יגורוביץ מאייר, שראה בילדה מתנה והטטה אמנותית, המליץ עליה לאקדמיה הקיסרית לאמנויות בסנט פטרסבורג. וכבר פרויקט הקורס הראשון זכה לשבחים רבים על ידי המורים.
לאחר מכן התקיימה מדליית זהב קטנה לנופי קרים, ובהמשך מדליה גדולה לצפייה בפאתי מורום. כל חייה התמסרה האישה המוכשרת הזו לציור. היא חיה בעיקר באיטליה ומתה ברומא.
אליזבטה דיאקונובה (1874-1902)
אליזבטה דיאקונובה נכנסה להיסטוריה כאחת הנשים הרוסיות הראשונות שקיבלו השכלה גבוהה במשפטים.
הנערה, ממשפחת סוחרים, סיימה את קורסי הנשים של בסטוז'ב - המוסד היחיד להשכלה גבוהה באותה תקופה לנשים באימפריה הרוסית ונסעה לפריז להמשך לימודיה בפקולטה למשפטים. והיא השיגה בהצלחה את מטרתה.
היא התפרסמה גם בזכות יומנה, אותו החלה לשמור כנערה בת אחת עשרה. רשומות המשקפות שש עשרה שנות חיים פורסמו באוסף "יומנה של אישה רוסית" מאת אחיה לאחר מותה.
יומן זה שיקף את לימודיו בקורסים של בסטוז'ב, שנות סטודנטים, עבודה בעיתונות, השתתפות בתנועת הנשים לשוויון בחינוך. דיאקונובה עצמה מתה באופן טראגי צעיר למדי בהרים בטירול, וחזרה לרוסיה. על רקע הילדה הזו היו מאמרים פובליציסטיים רבים "על גידול האהבה למולדתה", "חינוך נשים", "צדקה" וכו '.
אנה גולובקינה (1864-1927)
גורלו האישי של הפסלת המפורסמת ביותר, שפעלה בתחילת המאות ה -19 וה -20, מעניין. כנערה, היא הייתה מאוהבת ללא הפרעה ואף ניסתה להתאבד. אולם מאוחר יותר, לאחר שהפכה להיות מוכרת ומפורסמת, היא נתנה את העצה הבאה לבנות שרצו להתמסר לאמנות:
למרות העובדה שעם Varvara Repnina ב טאראס שבצ'נקו מערכת היחסים לא צלחה, היו לו גם נשים מחונכות ומוזיקות אחרות שאהבו אותו והעריצו אותו, והוא אהב אותן.
מוּמלָץ:
מדוע לקחו הטטרים-מונגולים נשים רוסיות וכיצד ניתן היה להחזיר את שבויי עדר הזהב
כמו בכל מלחמה, המנצחים מקבלים אדמה, כסף ונשים. אם עקרון זה תקף עד היום, אז מה נוכל לומר על תקופת עדר הזהב, כשהכובשים הרגישו כאדונים מן המניין, ולא היו הסכמים ומוסכמות בינלאומיות שישלוטו בשמירה על "אתיקה צבאית" . הטטרים-מונגולים הרחיקו אנשים כמו בקר, הם אהבו במיוחד לקחת נשים ונערות רוסיות. עם זאת, אפילו נשים רוסיות מודרניות סובלות לעתים קרובות מהדים של הטטאר-מו
מדוע סירבו נשים איכרות רוסיות להינשא ולמה זה הוביל?
האנתרופולוגים טוענים כי כל צורות הזוגיות הנחשבות למסורתיות על ידי המדע המודרני מבוססות על חילופי לידות בידי נשים. כן, לאור הדעות המתקדמות, קשה לקחת זאת כמובן מאליו, אך לאורך ההיסטוריה נשים מילאו תפקיד. הדבר השפיע על מעמדה במשפחה ובחברה. ג'ון בושנל בספרו מתאר מצב שניתן לראות בו כמרד של אישה, מכיוון שנשים איכרות רוסיות סירבו להינשא, לא עם
10 נשים יפניות מוכשרות שהעולם מעריץ את עבודתן
תולדות האמנות ביפן היא אחת העשירות בעולם. וככלל, לעתים קרובות, האמנים, הפסלים והצלמים הם הגברים הנמצאים באור הזרקורים שזוכים להכרה אדירה מהציבור. אבל הנשים היפניות המוכשרות האלה הצליחו להוכיח לא רק לעצמן, אלא לעולם כולו שמגדר לא משנה ליצירתיות, וכי החצי החלש של האנושות אינו נחות בשום אופן מהחזק
7 נשים סוריאליסטיות מוכשרות שיכולות להיות יריבות ראויות של פרידה קאלו
הסוריאליזם לא היה רק תנועה אמנותית, אלא גם רצון לחופש, שהקיף את כל היבטי החיים. כפי שאמרה מרת אופנהיים, נשים סוריאליסטיות חיו ועבדו מתוך "רצון מודע להיות חופשי". בדומה למקביליהן הגברים, גם נשים סוריאליסטיות היו פעולות פוליטיות, דוגלות בזכויות נשים ולוחמות מהפכניות. הם חיו חיים יוצאי דופן כיחידים חופשיים, המציאו את היופי והכבוד שלהם, והביעו באופן ישיר
זקנה אצילה: נשים-אריסטוקרטות זקנות רוסיות בציורי המאה ה- XIX
אנשים גדלו והזדקנו בכל עת, ובין נשות האצולה של האימפריה הרוסית לא היו רק כובשים צעירות בלב הקצינים שהבהיקו בכדורים. מכורסאות נוחות, ממשרדים, מסלונים שקטים של בתי אצולה, נשים זקנות, או ליתר דיוק, קשישות, צפו בחייהם הסוערים של ילדים ונכדים, מדי פעם צוללים בזיכרונות שלרוב התבררו כערכיים הרבה יותר להם מאשר יהירות ההווה. האם הסבתות האצילות של רוסיה לשעבר היו שונות כל כך מאלה של היום?