האם ניתן להציל כנסיות עץ בצפון הרוסי: כיצד מתנדבים נלחמים בזמן הבלתי נסלח

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

הם נעלמים בזה אחר זה, ולוקחים עמם את עדויות העבר, חלק מההיסטוריה הלאומית. מקדשי הצפון הרוסי נהרסים בהדרגה, ואינם מסוגלים להתמודד עם כוחו של האויב הבלתי נדלה - הזמן. וככל שניתן מתנדבים מנסים לשנות את המצב, לוקחים חלק בפרויקטים להצלת אנדרטאות האדריכלות העץ הרוסית.

מאות ואלפי כנסיות בצפון רוסיה - מה קרה להן?

הצפון הרוסי הוא תופעה מיוחדת לא רק בשל אופיו הייחודי, אלא גם בגלל הכיוון המיוחד של האדריכלות שנוצרה שם. אלה עקבות של מה שנקרא "עידן העץ", שבו חיו הסלאבים מזמן. היער תפס מקום חשוב במיוחד בחייהם, הוא יצר את הבסיס להופעתם של דמויות, מיתוסים ואמונות פגאניות, הוא סיפק לאנשים מזון, סיפק חומר בנייה לדיור ולבניינים דתיים ללא הפרעה. עם טבילת רוס החלה בניית כנסיות נוצריות, ואם בערים, במיוחד בעיר הבירה, עדיין שימשה אבן לבנייתן, אז נבנו כנסיות פרובינציאליות מעץ. הבסיס לכל מבנה כזה היה מסגרת עץ, שנבנתה בגרזן, אך החלק העליון, הצורה והצללית של הכנסייה כבר הפכו למגוונים ביותר, בכפוף כמובן לשמירה על הקנונים הביזנטיים בנוגע לכללי בניית המקדשים.

אם בתי עץ למגורים ומבני חוץ שונים היו נמוכים, כפופים, הרי שבמהלך בניית הכנסייה הם דבקו בכלל ההפוך - הבניין המוגמר היה גבוה, בולט מרחוק ומשך את העין עם קווי המתאר שלה. הכנסיות לא בלטו רק על רקע בניינים אחרים, הן נרשמו בנוף שמסביב, ומיומנות זו - לשלב לאנסמבל אחד שנוצר על ידי הטבע, והן על ידי יצירת ידיים אנושיות - נגריות המאסטר של העבר הלכו הלאה מדור לדור, ויוצרים תופעה מיוחדת מאוד באדריכלות הרוסית …

אין זה פלא כי מספר רב של אמני העבר עלו לרגל לארצות הצפון, שם לא רק חיפשו השראה בתקשורת עם הטבע, אלא גם נגעו בכך באמנות אבותיהם. טיולים כאלה הלכו, בין היתר, וסילי ורשצ'ין, ולנטין סרוב, קונסטנטין קורובין, איגור גרבר.

מן הסתם, מספר עצום של מקדשים רוסיים עתיקים - הן בנתיב האמצעי והן בצפון, נבנו מעץ, אך, למרבה הצער, בשל הייחודיות של חומר הבנייה הזה, רובם לא שרדו עד היום. תכונות חוסכות חום, בנוסף, הוא נשרף בקלות וחשוף לסביבה - אפילו עם תחזוקה קפדנית של המבנה במשך יותר מארבע מאות שנים, ככלל, לא ניתן לשמר אותו, ולמעשה את מקדשי הצפון הרוסי נהרסים ונעלמים הרבה יותר מוקדם.

מה כבר אבוד ומה עוד אפשר להציל?

בשטח הרפובליקות של קומי, מארי אל וקרליה, כמו גם באזורי ארכנגלסק וולוגדה, ישנם כמה אלפי אנדרטאות של אדריכלות עץ, ביניהן כשבע מאות כנסיות וקפלות, ומספר זה יורד במהירות. כבר עכשיו מדובר במבנים מאוחרים למדי, מקדשים המתוארכים למאה ה- XVI - יחידות.מהתקופה הטרום-מהפכנית, כאשר מבנים אלה שימשו לפולחן, עד כה נותר רק שליש. הרס מהיר של כנסיות מפני ריקבון, שריפות, חוסר אכפתיות החל לאחר קריסת ברית המועצות. עד 1991 הבניינים נשמרו, באופן פרדוקסלי, הודות לעובדה שהם שימשו כמחסנים וכבני חוץ באופן כללי. בנוסף, בסוף המאה שעברה גדלה יציאת האוכלוסייה מהכפרים והכפרים הצפוניים, ופשוט לא היה מי שיטפל בכנסיות העתיקות.

שימור המורשת ההיסטורית היה מקודם וקל במידה מסוימת על ידי יצירת שמורות מוזיאוניות, הן נבנו ונפתחו באופן פעיל בשנות השישים והשבעים של המאה העשרים. שמורת הקיזשי הופיעה בחלקו הצפוני של אגם אונגה, היא איחדה גם הרכבים ארכיטקטוניים היסטוריים, מקומיים, וגם אלה שפורקו והובאו לאי מחלקים אחרים בצפון הרוסי.

העברת חפצים של אדריכלות עץ למיקום חדש על מנת לחסוך היא אחת הדרכים לפתור את הבעיה, אך היא אינה אידיאלית. במהלך ההובלה והעיבוד שלאחר מכן, אלמנטים בודדים של בנייה ועיצוב הולכים לאיבוד, ובנוסף, בית המקדש נקרע מהנוף בו נבנה. אולם לעתים קרובות אמצעי כזה הוא הדרך היחידה להציל בניין. מוזיאונים אתנוגרפיים ומוזיאונים לאדריכלות עץ, בנוסף לקרליה, נמצאים באזורי ארכאנגלסק וולוגדה, ליד נובגורוד, באזורים רבים אחרים במדינה, כולל מוסקבה, שבה פועל מוזיאון קולומנסקויה.

מתנדבים שבונים מחדש כנסיות

אותם מקדשים שנותרו במקומם, ככלל, נידונים להרס. נכון, לפני זמן מה החל קיומו של פרויקט התנדבותי, שמטרתו לשמר את אנדרטאות האדריכלות העץ הרוסית. מאות מתנדבים - מרוסיה וממדינות אחרות - לוקחים חלק בשיקום ותחזוקה של מצב כנסיות הצפון. הם אינם זכאים לעסוק בעבודות שיקום, למרות שמסע משלוח, ככלל, כולל אנשי מקצוע בתחום זה - אדריכלים, משחזרים, צוות מוזיאון. משימת המתנדבים היא לבצע עבודות חירום, אלה שמטרתן לשמור על האנדרטאות לפני תחילת השיקום הרשמי שלהן.

במשך אחת עשרה שנים הצילו המתנדבים יותר ממאה ושלושים מקדשים מהרס. לאחר שיקום הבניינים, התושבים המקומיים עסוקים - כשהם מתחילים לראות בחורבות הרגילות אנדרטאות של היסטוריה ואמנות. ובכל זאת, ברוב כנסיות העץ בצפון הרוסי, המצב נותר כמעט חסר תקווה, והראיות האדריכליות של העבר, למעט יוצאים מן הכלל, ממשיכות להפוך לחורבות.

על המקדש היפה והייחודי שבאחוז הרוסי: פה.