כיצד הפך צלבני בלגי לשליט הראשון של ממלכת ירושלים

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

כאשר בלגיה הפכה לעצמאית, היא נזקקה בדחיפות לסיבה לגאווה לאומית. המתאים ביותר לכך היה גיבור, אביר שעליו נכתבו אגדות. החיפוש החל. אך, למרבה הצער, כל הלוחמים הגדולים של ימי הביניים התברר שהם, על פי "הדרכון" שלהם, צרפתים או גרמנים. בסופו של דבר, היסטוריונים מצאו דמות מתאימה - גוטפריד מבוילון. הוא נולד בעמק נהר המזה, רק בשטח שהיה שייך לבלגיה. האביר, שהפך לשליט הראשון של ממלכת ירושלים, התאים באופן אידיאלי לתפקיד של גיבור לאומי. לכבוד גוטפריד הוקמה אנדרטה בבריסל והתגאה בה.

דרך ארוכה לארץ הקודש

תאריך לידתו של גוטפריד מבוילון אבד בזמן. אבל היסטוריונים נוטים להאמין שזה קרה בסביבות 1060. מולדתו הקטנה של האביר הייתה לוריין התחתונה, הממוקמת ממש בעמק המוז. על אמו, שורשיו של גוטפריד חזרו לקרל הגדול עצמו, על אביו - אל המלך האנגלי אדוארד המודה.

כאשר האפיפיור אורבן השני דחק בכל הנוצרים ללכת למזרח כדי להחזיר את הקבר, קיבל גוטפריד את החדשות בהתלהבות. אבל, כידוע, העניים היו הראשונים לצאת למלחמה עם הסרצנים. אירוע זה נכנס להיסטוריה כ"מסע הצלב של העניים ".

כאשר הגיעה הידיעה שהאיכרים הובסו, החלו הרוזנים והדוכסים להתאסף למערכה חדשה, שהפכה לראשונה לראשונה. גוטפריד, המוביל את הצבא, עבר עמו לקונסטנטינופול - בירת האימפריה הרומית המזרחית (ביזנטיון).

לדברי אנה קומננוס (ההיסטוריונית האישה הראשונה), בתו של הקיסר הביזנטי אלכסיי הראשון קומננוס, הצליח בויון לאסוף צבא מרשים בסטנדרטים של אותה תקופה. לרשותו עמדו יותר משבעים אלף חיילים רגליים כעשרת אלפים אבירים.

אלכסיי קומנין, שבדיוק הצליח לחסל את הנזקים שנגרמו למדינה על ידי האיכרים, זעזוע קיבל את הידיעה כי צבא המשיח מגיע שוב מהמערב. הוא ניסה לנהל עמם משא ומתן על מנת להבטיח את אדמותיו ואנשיו. הקיסר הציע לאוכל של גוטפריד, ובתמורה דרש התנהגות הגונה. בוילונסקי הסכים. אבל … לפתע, הצלבנים גזלו את העיר הביזנטית סלימבריה, הממוקמת על חוף ים מרמרה. מדוע חיילי המשיח עשו זאת, איש אינו יודע. גוטפריד עצמו לא הצליח לתת לאלכסיי קומננוס תשובה מובנת.

בניסיון להבטיח את מדינתו, דרש קומננוס משבועת הנאמנות של בוילון. הוא סירב. לבסוף הידרדרות היחסים בין ביזנטיון לצלבנים.

היו שני קרבות בין קומננוס לגוטפריד. על שניהם ניצח הקיסר הביזנטי. ורק לאחר מכן, בולון בכל זאת נשבע לו אמונים. נכון, זה נעשה במקום להצגה. לאחר שהבהיר את הקשר, בשנת 1097 עבר צבא ישו לניקיאה - בירת הסלג'וקים.

הקרבות על הקבר הקדוש

הסולטן הסלג'וקי קליך-ארסלן התברר לי כפוליטיקאי קצר-טווח. לאחר שהשמיד את צבא האיכרים האירופאים, הוא החליט שאין טעם לפחד מהצלבנים. הם חלשים מכדי להיות איום ממשי. לכן, יחד עם הצבא, הוא נכנס למעמקי אנטוליה המזרחית וניסה לספח את האדמות האלה. אבל משפחתו ואוצר נותרו בניקיאה.

הצלבנים הגיעו לניקיאה במאי 1097. זה לא הצליח לקחת את העיר על הסף. הבירה הייתה מבוצרת מדי. בנוסף, הוראות הגיעו לניקיאה דרך אגם אסקאן. ולוחמיו של גוטפריד לא יכלו לעשות דבר בנידון. הביזנטים הגיעו לעזרה. קומננוס שלח לא רק חיילים לניקיאה, אלא גם ספינות. מעניין שהם נלקחו לאגם בפירוק, אחר כך אספו, שיגרו ונלחמו נגד הסלג'וקים. ורק אחרי זה ניקיאה נפלה. יתר על כן, התושבים מסרו את העיר למנהיגי הצבא הביזנטי, ולא לגוטפריד. וכך ניקיאה נכנסה אוטומטית לשלטון קומננוס.

מטבע הדברים, גוטפריד זעם, כמו כל חייליו. הצלבנים קיוו לשדוד את העיר על מנת לשפר את מצבם הכלכלי, אך הם לא הצליחו. אלכסיי קומנין, כמחווה של נדיבות, הורה להקצות כסף וסוסים לחיילי המשיח. האירופאים קיבלו את ההווה הקיסרי, אך כפי שאומרים, המשקע נשאר.

חוגג את הניצחון הגדול הראשון, הוביל גוטפריד את צבאו הלאה. ובסתיו של 1098 הם הגיעו לאנטיוכיה העשירה, בדרך ננצח את צבא קיליך-ארסלן. הם הצליחו לכבוש את העיר רק כמה חודשים לאחר מכן. אבל החילוץ פיצה את כל הקשיים והקשיים. כעת הדרך למטרה העיקרית של הקמפיין - ירושלים - פנויה לחלוטין. בהשראתם, הצלבנים המשיכו הלאה. אירוע התקופה התקיים בקיץ 1099. גוטפריד וחייליו התקרבו לעיר הקדושה.

כשהנוצרים ראו את העיר, כרעו כולם ברך והחלו להתפלל. המבחן החשוב ביותר חיכה להם לפני כן - הקרב על הקבר. החזרתה הייתה משימה קשה, שכן ירושלים לא השתייכה לסלג'וקים המובסים, אלא לח'ליפות הפיטימית החזקה. ראשית, אמיר איפטיקאר אל-דאולה ניסה לפתור את הבעיה בשלום. הוא אמר שהוא מוכן לתת לרגל ללכת למקומות הקדושים והבטיח לדאוג לשלומם. מטבע הדברים, גוטפריד דחה את ההצעה. המצור החל.

הצלבנים כבשו את העיר בזירה והלכו מספר פעמים לתקיפה. אך כל הניסיונות לא צלחו. אפילו נשק מצור לא עזר. אירוע מעניין קרה זמן קצר לאחר מכן. לאחד הנזירים בצבא גוטפריד היה חזון. הוא הודיע לבולון כי יש צורך לארגן תהלוכה של הצלב ברחבי העיר. ואז הקירות יתמוטטו מעצמם. גוטפריד התייעץ עם מפקדיו והחליט לנסות. באותו זמן, הם לא התבדחו עם דברים כאלה והובאו לחזיונות בכל רצינות.

הצלבנים השלימו את משימתם. אבל … חומות ירושלים נותרו במקומן. וזה עשה רושם מדכא על הנוצרים. בצבא החלו דיבורים שאלוהים הפנה עורף לחיילים. גוטפריד והנזירים נאלצו להתערב בדחיפות כדי שהמורל לא יירד סופית.

המתקפה האחרונה על העיר התרחשה ב- 14 ביולי 1099. הקרב נמשך כל היום ונעצר רק עם תחילת החושך. אבל אף אחד לא ישן. מוסלמים מיהרו לתקן את החומות, הנוצרים התכוננו לתקיפה חדשה. למחרת, הקרב התחדש. והעיר עדיין לא יכלה להתאפק. הצלבנים הצליחו לשבור את ההתנגדות העזה של האויב.

תוך זמן קצר נבזזה העיר ותושביה נהרגו. יתר על כן, הם לא ברחו מ"כעס צדק "לא במסגדים ולא בבתי כנסת (הצלבנים ראו ביהודים את אותם אויבים כמו המוסלמים).

גוטפריד הפך לשליט הראשון בממלכת ירושלים החדשה. נכון, שלטונו היה קצר מועד. מגן הקבר (הוא קיבל תואר כזה לאחר כיבוש העיר) מת בשנת 1100. יחד עם זאת, לא ידוע בדיוק מה הייתה הסיבה. על פי גרסה אחת, כולרה הרגה אותו, לפי גרסה אחרת - האביר מת בגבורה במהלך הקרב על עכו.

העובדה שארץ הקודש הייתה בידי הסרצ'נים הדאיגה מאוד את הכנסייה הקתולית. בשנת 1096 קרא האפיפיור אורבן השני לכל הנוצרים לצאת למסע צלב. ואז לא היה לו מושג איזה קטסטרופה הרעיון הזה יתגלה. אז מדוע המלחמה על ארץ הקודש התבררה ככישלון מוחלט עבור הנוצרים?