תחליפי בעלי זבל, יין ועור: כיצד נרפאו נשים ביוון העתיקה

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

למרות שהיוונים היו מאותו נישואין, חייהן של הנשים היווניות היו דומות לחיים שהיו מובילים באופן מסורתי במדינות מוסלמיות. נשים יווניות גרו בחצי הבית הנשי ויצאו לעיר רק כמוצא אחרון, והסתירו את פניהן עם רעלה. האמינו כי עדיף לא לעשות זאת עד גיל מבוגר. אך לא רק חיי היומיום הציגו קשיים. רעיונות לגבי האנטומיה של נשים והטיפול בהן היו, בעינינו המודרניים, פראיים לחלוטין.

באופן כללי, מחלות רבות לנשים טופלו באופן זהה לגברים. אבל היה ניואנס. אם המליצו לגברים להוסיף התעמלות, או ריצה, או מוזיקה, או שירה למהלך הטיפול, עבור אישה זה נחשב לא רק למיותר, אלא אפילו לגינוי. ה"התעמלות "העיקרית לאישה הייתה עבודות בית, ואפילו בידור פשוט כמו נדנדות או ריקוד עם בנות ועבדים מחוץ לכותלי הנשים - החצי הנשי.

כמובן, הספרטנים היו יוצאי דופן. הנשים שלהן, כמו גברים, קיבלו הוראה לעשות הרבה ספורט. גם בספרטה וגם בשאר יוון, אישה עם פגם פיזי, דמות לא מושלמת, פנים מפונקות נחשבו אשמות במצבה - זה משקף כביכול, קודם כל, מצב נפשי.

הרעיונות של רופאי יוון העתיקה לגבי האנטומיה הנשית נראים מוזרים מאוד. אז, אריסטו האמין כי ילדה היא נער שאינו מפותח ברחם, שאיברי המין שלו פשוט לא יצאו כרגיל. נראה שאם נערה זהה לילד, אז אפשר לתת להם שוויון זכויות, אבל, כפי שזכור, היוונים ראו בחריגות מהנורמה סימן לאלים שאדם הוא איכשהו רע מטבעו. אריסטו גם האמין כי מטבעו לאישה יש פחות שיניים, ולא ידעה שהנרתיק והשופכה אינן אחת.

הדוקטרינה הפופולרית לפיה ארבעה נוזלים מתקשרים באדם נתנה מהלכים בלתי צפויים בטיפול בחולים. לדוגמא, נשים עם היפ -מנוריאה - תקופות כבדות מסוכנות - דיממו. ההיגיון היה כזה: מכיוון שיוצא כל כך הרבה דם, פירוש הדבר שיש יותר מדי ממנו בגוף, ויש לאוורר את העודפים. מיותר לציין שכתוצאה מהטיפול הזה רק החזקים ביותר שרדו?

כגורם למחלה כזו או אחרת אצל אישה, הרופא יכול לשקול חוסר חיי מין. הוא האמין כי נשים הן הרבה יותר מזגניות מגברים ופשוט אובססיביות למין. אז הרופא יכול לרשום לבעלה של המטופלת לבקר אותה בתדירות גבוהה יותר (אולם זה אפילו לא רמז לכך שהאישה זקוקה לאורגזמה - העיקר, העובדה עצמה). ואם הוא אהב הרבה יותר צעירים או את החברה הטרוסקסואלים, תמיד היה אפשר לקנות תחליף איכותי עשוי עור. הם היו מאוד פופולריים בקרב נשים יווניות.

הוא האמין שאם האינסטינקט המיני הנשי המופקע אינו מסתפק, אז הרחם שלה ממש ישוטט בגוף. נדודי הרחם הוסברו בלידה מוקדמת. במקרה זה, הטיפול היה פשוט: הם שמו מעט זבל על הבטן של האישה. היוונים האמינו כי הגוף הנשי אוהב מאוד זיהומים, והרחם עצמו ימהר למקום הנכון, כביכול, אל הריח. לאחר הפלה בשלבים המוקדמים, התייחסו אליהם קצת יותר טוב: הורשו להם לשתות הפרשות פרדות מטוגנות מעורבבות ביין.

לא היה קשה לשוטט ברחם, שכן על פי רעיונות היוונים, לאישה היה הרבה מקום בבטן.לכן, הייתה שיטה כזו לקביעת הריון כמו הכנסת בצל עטוף בסמרטוט לתוך הנרתיק. אם למחרת בבוקר אישה שולפת בצל מהפה שלה, זה אומר שהמקום בפנים עדיין לא סגור על ידי הרחם הנפוח מההריון. לרוע המזל, היוונים לא השאירו לנו נתונים מדויקים על יעילות השיטה.

דרך מוזרה נוספת לקביעת ההיריון, שהייתה נהוגה באותם ימים - אבן אדומה שפשפה מול עיניה של אישה, ואם האבק התיישב על לבני העיניים, האישה נחשבה להריון.

אף על פי שצפויים היו יורשים מאישה, היוונים חיפשו כל הזמן שיטות הגנה יעילות. היכן שאפשר היה להשיג צמחי מרפא פעילים, הם ייצרו מהם תרופות, במקומות אחרים הם עיקמו אותם. כדי למנוע התעברות, הומלץ לאיש להשתמש בכמות גדולה של חומר סיכה לשמן זית וארז (ואריסטו סבר שיש להוסיף לה גם עופרת). לאישה הומלץ, לאחר קיום יחסי מין, להתכופף ולנמנם. ולקיום יחסי מין עצמם - אם הריון לא היה המטרה - זה נחשב לתנוחת רכיבה טובה.

אם בעל הביא הרפס הביתה מסימפוזיונים (שיכורים במעגל חברים ומוזיקאים בעלי סגולה קלה), האישה התקשתה. בהמלצת רופאים יוונים, שלפוחיות הרפס היו צריכות להישרף במגהץ חם!

בספרטה האמינו שילדה לפני ליל כלולותיה יכולה להיות מוגבלת מאוד. כדי לגרום לה להתרגש, נתנו לה חבוש. לא ידוע אם נתנו הוראות לחתן ולכלה על ההתנהגות הנכונה במיטה.

במשך רוב ההיסטוריה היוונית נמנעו הרופאים מלהוביל ולהשתתף בלידה. האישה ילדה בכוחות עצמה או בעזרת מיילדת שהגיעה לעזרה. נכון שהרופאים התייעצו עם המיילדות וכתבו עבורם מדריכים. הרופאים התייעצו גם אם הלידה הייתה כה קשה עד שהאישה עמדה למות. בדרך כלל היא תמות בכל מקרה, אבל הרופא יכול לעשות ניתוח קיסרי על גוויית קירור ולהציל את התינוק. על פי האגדה, כך נולד גבר, שלמד ריפוי מאתנה ושלימים הפך לאל הרפואה - אסקלפיוס.

היפוקרטס התעניין מאוד בגוף הנשי, עד כדי כך שהוא הצליח למצוא דגדגן של אישה (הוא כינה אותו "טור קטן"). הרופא המפורסם האמין שבנים ובנות מתפתחים בנשים בחצאי הרחם השונים, ואם הפטמות מביטות כלפי מטה או למעלה, אפשר לקבוע את מין הילד שטרם נולד. בנוסף, אם הילד הלך קדימה עם האגן או הרגליים במהלך הלידה, היפוקרטס האמין כי עזרה בלתי אפשרית עקרונית ויש לחתוך את הילד ולשלוף אותו לחתיכות. די מזעזע בהתחשב בכמה תרבויות עתיקות ידעו לקבל ילד עם מצגת לא נכונה (גם אם זה לא תמיד הצליח). אולי גם המיילדות של יוון העתיקה ידעו מה לעשות, אך היפוקרטס חשב שזה מתחת לכבודו להתייעץ איתן.

לרופאים זכרים לא הייתה הזכות לבחון את מטופליהם ורק חקרו אותם, ולא היו רופאות. ידועה ילדה אמיצה שניסתה להפוך את המצב הזה. תושב אתונה בשם אגנודיס החליט ללמוד רפואה באלכסנדריה. כדי לעשות זאת, היא נאלצה ללבוש לא רק בגדי גברים, אלא גם לספר את שערה - עבור אישה יוונית, פעולה כמעט בלתי מתקבלת על הדעת, כי תסרוקת כזו לבשה זונות.

פעם הגיעה אגנודיס לטפל באישה חולה מסוימת. היא, כמובן, סירבה בתוקף לקבל רופא. ואז הראה אגנודיקה את שד המטופל בערמומיות. האישה נרגעה, ואגנודיקה הצליחה לבחון אותה ולרשום טיפול - אגב, אותו הדבר שנקבע לגברים, כיוון שהתרופות כבר התקדמו באותם ימים והתרחקו מהפרשות. המטופלת התאוששה, אך לא הצליחה לשמור לעצמה סודות, ועד מהרה נודע סוד אגנודיס ברחבי אלכסנדריה. רופאי העירייה הגישו נגדה תלונה.אולם במהלך המשפט תקף קהל תושבי העיר את השופטים, וכינה אותם אויבי נשים, והשופטים אפשרו לא רק לאגנודיס, אלא לכל אישה מעתה והלאה ללמוד רפואה ותרפואה. נכון, לא ידוע אם מישהו ניצל את ההרשאה הזו אחרי האישה האתונאית האמיצה. ובכל זאת, לצורך אימון, צריך ללכת למקום מלא גברים - זה היה מאוד לא צנוע.

זה מדהים על רקע זלזול כזה שאשה בכלל רואה אילו תכשיטים נלבשו ביוון העתיקה: יצירות מופת מהפנטות ומיומנות בלתי מנוצחת של יוצריהם.