תוכן עניינים:

מה מחבר בין הקפה של ואן גוך לבין העלילה התנ"כית של הסעודה האחרונה
מה מחבר בין הקפה של ואן גוך לבין העלילה התנ"כית של הסעודה האחרונה

וִידֵאוֹ: מה מחבר בין הקפה של ואן גוך לבין העלילה התנ"כית של הסעודה האחרונה

וִידֵאוֹ: מה מחבר בין הקפה של ואן גוך לבין העלילה התנ
וִידֵאוֹ: Ворошиловский стрелок 1999 - YouTube 2024, אַפּרִיל
Anonim
Image
Image

ככלל, באמנות אנשים רואים את מה שהם מוכנים לראות, במה הם מלאים פנימית ולאיזה מצב הם שואפים. אז הציור "מרפסת קפה בלילה" הוא מדריך בלתי מורגש לאלוהים: האם אנשים יראו רק את הנוף עליו או שהם ישימו לב למוטיב הסעודה האחרונה?

וינסנט ואן גוך, אשף לוח הצבעים הכחול והצהוב, שיקף בצורה מושלמת את תכונותיו העיקריות של צייר בתמונה המהפנטת הזו.

כתיבת היסטוריה

הוא נכתב בארל בשנת 1888, בתקופת הרוחניות המשמחת המיוחדת של ואן גוך. הוא רק הגיע לעיר זו, שכר לעצמו בית יפה וריהט בקפידה את פניםו בציוריו. הבית בארל היה עבורו מקום של שלום והשראה, שתרמו ליצירת יצירות גדולות. שמחה רוחנית באה לידי ביטוי ביצירתו על ידי שימוש משמעותי בצבע צהוב. סביר שגם תנאי האקלים השפיעו: עיר זו מפורסמת בשמש העשירה שלה. הציור מתאר את מרפסת בית הקפה בכיכר הפורום בארל, שעד היום משמחת את המבקרים, אך תחת השם החדש "קפה ואן גוך".

בית הקפה של ואן גוך
בית הקפה של ואן גוך

קפה טרסה בלילה הוא אחד משלושה ציורים של ואן גוך המתארים את שמי הכוכבים האהובים עליו. לילה כוכבים מעל הרון ולילה כוכב משלימים את טרילוגיה של סרטים.

לוח הצבעים של ואן גוך

"הלילה הרבה יותר חי ועשיר בצבעים מאשר היום" - אמר ואן גוך. בהמשך לנושא לוח הצבעים של ואן גוך, אתה יכול לראות שללילה של וינסנט אין משיכת מכחול שחורה אחת. אם תסתכל מקרוב, הקהל יראה - תמונת הלילה מלאה בגוונים כחולים, צהובים, אדומים ואין כתם אחד של צבע שחור. ומה לגבי הכוכבים? כוכבים הם אחד המניעים האהובים על ואן גוך. עם ציורו הוא מתאר את הביטוי המפורסם של עמיתו אנרי מאטיס: "פרחים הם כוכבי כדור הארץ". לאן גוך יש כוכבי פרחים ציוריים בשמיים.

שברי התמונה
שברי התמונה

מה מחבר בין הקפה של ואן גוך לעלילת הסעודה האחרונה?

תיאוריה מעניינת שהעלה החוקר ג'ארד בקסטר כי ציור זה של בקסטר משקף מניע מהסעודה האחרונה. בהחלט אפשר להסכים איתו. אילו אלמנטים על הבד מוכיחים תיאוריה זו?

- ראשית, עצם מספר המבקרים בבית הקפה שווה למספר גיבורי הסעודה (ישו על ידי 12 השליחים, כולל יהודה). באמצע מלצר עם שיער ארוך וחלוק לבן, המזכיר את ישו. סביבו עשרים מבקרים בבית הקפה, לפי מספר השליחים, ואחד מהם עומד בפתח. צל כיסה את דמותו (בניגוד לדמותו המוארת של ישו). קל לנחש שמדובר ביהודה.

-שנית, ממש מאחורי גב המלצר (שהוא סוג של ישו) יש מסגרת חלון בצורת צלב נוצרי.

- שלישית, המניע המשמש הוא התייחסות לביוגרפיה של האמן עצמו. לפני שהתמסר לציור, רצה האמן ההולנדי המפורסם "להטיף לבשורה בכל מקום". הוא אפילו הצליח לעבוד זמן מה כעוזר כומר, קרא את כתבי הקודש לאנאלפביתים ומטיף, תוך כדי לימוד אצל דודו התיאולוג. אולם גורלו התברר אחרת והוא לא הצליח להפוך לכומר. בתקופת הציור הזה כתב ואן גוך לאחיו תיאו שיש לו "צורך גדול בדת". סביר להניח שהרצון הבלתי ניתן למימוש של האמן להתקרב לאלוהים בא לידי ביטוי על בד שלו בצורה של מניע מקראי נסתר.

- רביעית, כידוע, המניע של הסעודה האחרונה קשור לספרייה (קידוש וקבלת לחם ויין).המשיח מגיש אוכל לשליחיו, בדיוק כמו שהמלצר מגיש אוכל למבקריו.

- והאחרון: דמותו המרכזית של המלצר (ישו) מוארת בזוהר בהיר מהפנס, התלוי ממש מעל ראשו.

ואכן, כל הטיעונים הראייתיים הללו משמשים בסיס להכללת המניע המקראי של הסעודה האחרונה בעלילת הציור של וינסנט ואן גוך. היא מכשפת, מושכת. לא בכדי בית הקפה Terrace Terrace בלילה ממוקם במקום השני בעולם ברשימת עשרת הציורים שהועתקו והועתקו ביותר משנת 2000 עד 2010.

מוּמלָץ: