תוכן עניינים:

חידות קתדרלת נוטרדאם והפרטים שהקוראים שוכחים לעתים קרובות
חידות קתדרלת נוטרדאם והפרטים שהקוראים שוכחים לעתים קרובות
Anonim
ג'ינה לולובריגידה לא רק שיחקה את אסמרלדה בסרט, אלא שהפכה לפסלת, יצקה את אזמרלדה מברונזה
ג'ינה לולובריגידה לא רק שיחקה את אסמרלדה בסרט, אלא שהפכה לפסלת, יצקה את אזמרלדה מברונזה

לא רק אחת היצירות המפורסמות ביותר של הספרות הקלאסית הצרפתית. זהו, למשל, הרומן ההיסטורי הראשון בארצו. הוא גם מהווה מקור השראה ליוצרי 14 סרטים, סרט מצויר אחד, 2 אופרות, בלט ומחזמר. מכירים את עלילת הרומן, אבל גם מי שקרא אותו פעם בהתרגשות לא שם לב או לא זוכר כמה פרטים מעניינים.

בהחלט יש משהו ברומן, למרות שלרבים נדמה שיש

אסמרלדה היא צוענייה עבור קוראים רבים, למרות שהספר קובע בבירור כי מדובר באישה צרפתית שנגנבה כילדה. לאדם מודרני נראה שזה לא משנה, כי במקרה הזה הילדה גדלה כצוענית. אבל בתחילת המאה התשע עשרה באירופה האמינו באיכויות מולדות, כולל אלה הטמונות בגזעים ובעמים שונים. אז עבור הוגו היה קשר ישיר בין ההתנהגות האצילית של אזמרלדה לבין העובדה שהיא צרפתייה בדם.

קתדרלת נוטרדאם נקראת לעתים קרובות רומן אהבה. אך למעשה, אם אתה קורא בעיון, מעט דמויות מסוגלות לאהוב. בעצם, אסמרלדה וקווסימודו. כל הגברים האחרים המקיפים את אזמרלדה חושבים רק על רצונותיהם הגשמיים. אפילו המשוררת שהצילה על ידה מהגרדום, במקום רק לחוות תודה אנושית לנערה, מנסה מיד "להיכנס לזכויות זוגיות". למרבה המזל, הוא אינו אנס.

מה שפרולו אובססיבי לגביו קשור לאהבה, אם כי נהוג לשיר תשוקה כה אפלה. גם עם פבוס הכל ברור. הוא כמעט ולא אהב בחייו. עבור פלר-דה-ליס, הוא אינו מרגיש טיפה אחת של רוך ובשלב מסוים, משעמום, חושב לאנוס אותה, אך היא מניחה את מחשבותיו, בורחת מהחדר אל המרפסת, שם שניהם יהיה גלוי.

בהחלט יש ידידות ברומן, אבל האם יש אהבה היא השאלה
בהחלט יש ידידות ברומן, אבל האם יש אהבה היא השאלה

למעשה, אסמרלדה מעונה ונהרגת בגלל תאוותיו של מישהו אחר, פשוט שבורה, כמו צעצוע מוזר שמשום מה לא רצה להשתתף במשחק.

לא כולם זוכרים מאיפה פרולו קיבל את קווסימודו. בתחילה נזרק הילד הגיבן לאמה של אסמרלדה בתמורה לילדה הגנובה. ואז האישה עצמה זרקה אותו לקתדרלה. אם לשפוט לפי העובדה שקווסימודו הוא ג'ינג'י, הצוענים והוא פעם נגנבו או נאספו, על פי הרעיון של המחבר, בכפרים באירופה הם נשאו לעתים קרובות ילדים שנולדו עם מוגבלויות מהכפר כדי למות. אם נפנה לרומן אחר של הוגו, האיש שצוחק, אפשר לחשוד שהם רוצים ללמד את הילד כמה טריקים פשוטים או ריקוד, כדי שישעשע את הקהל בהופעות שלו. בימי הביניים (ואפילו בתקופתו של הוגו), אלה היו אולי החיים הטובים ביותר עבור ילד נכה, בהתחשב בכמה שנותרו למות.

אין רמז אחד מדוע הצוענים השליכו בסופו של דבר את התינוק למיטת ילדים של מישהו אחר. זה לעולם יישאר בגדר תעלומה.

פרולו מביא את קווסימודו לא רק מתוך פילנתרופיה, אלא על מנת לזכות בסליחתו של אלוהים לאח צעיר יותר, סטודנט ואדם מכוער בחסדיו כלפי נכה.

המנהג שאותו צוענים מתחתנים במשך שנים רבות ככל שהכד יעוף בחתיכות בחתונתם, למעשה, כמעט ולא היה קיים. אפילו בביזנטיון, הצוענים היו כבר נוצרים והיו נשואים (או נשואים מול הקהילה) לכל החיים.

צוענים בעלילת הרומן

כידוע, הוגו כתב את הרומן שלו כדי למשוך את תשומת לבם של הצרפתים לערך ההיסטורי של קתדרלת נוטרדאם. כמעט בלתי אפשרי לדמיין זאת כעת, אבל הם עמדו להרוס אותו או, במקרים קיצוניים, לחדש אותו. הוגו, מעריץ גדול של האדריכלות וההיסטוריה של פריז, החליט לגרום לקוראים לאהוב את הקתדרלה כפי שהוא אוהב אותה. והתיישב ליד הספר.

מדוע בחר בסוף המאה החמש עשרה כזמן האירועים? מדוע לא תיארת, למשל, את ההיסטוריה של יצירת הקתדרלה?

צוענים, מיניאטורה מימי הביניים. השיער הצהוב תואר באיור עבור דמויות חיוביות. על פי הטקסט, לצוענים היה שיער שחור
צוענים, מיניאטורה מימי הביניים. השיער הצהוב תואר באיור עבור דמויות חיוביות. על פי הטקסט, לצוענים היה שיער שחור

העובדה היא שבמאה התשע עשרה האירופים החלו לשנות את יחסם כלפי עמים קטנים מתועלתני להומניסטי. לרוע המזל, הדבר לא נגע לפוליטיקה של הממשלות, אך כעת תושבי הישוב של המושבות, למשל, הוכרו בזכות התרבות שלהם והזכות להתגאות בהיסטוריה שלהם. התפנית השפיעה גם על יחסם של האירופאים לרומאים. אם באותה צרפת החוקים האנטי-רומניים, שאומצו בימי הביניים ומאוחר יותר, הוצאו להורג כל כך בקנאות עד שכל הצוענים המקומיים נהרסו, כעת הצוענים שהגיעו מספרד, איטליה, הונגריה, בוהמיה עוררה סקרנות. בחוות החלו לשכור רומאים לעבודה עונתית, הכמרים הקתולים זכרו שאפילו האינקוויזיציה ראתה ברומאים נוצרים טובים, וכמה צעירות ורבות ניסו לדבר עם רומאים על מוסר.

אם מסתכלים אחורה על ההיסטוריה, אז כל היצירות הספרותיות המפורסמות ביותר על צוענים נוצרו בדיוק במאה התשע עשרה: קתדרלת נוטרדאם, הצוענים של פושקין וכרמן מאת מרימי. הם החלו לצייר באופן פעיל, שימשו דימוי בשירים ובשירה. צוענים נראו לאנשים האירופאים, איכשהו קרובים במיוחד לטבע ומלאים בכוחו המקורי.

אז הכנסת הצוענים לסיפור הייתה כמעט דרך win-win לגרום לקהל להתעניין. והוגו, מכל ההיסטוריה של ימי הביניים, בחר את הרגע בו הופיעו הצוענים לראשונה באירופה, ונמלטו מהעות'מאנים, שכבשו את ביזנטיון. תהלוכת המחנה עם הדוכס בראש נמחקה על ידו מתוך דברי הימים. אני חייב לומר, עדיין לא ברור מי היו האנשים שקראו לעצמם דוכס צועני. הם ידעו שפות רבות והיו בעלי נימוסים ברמת בית המשפט. בהחלט יכלו להיות נציגי האצולה הביזנטית, אך כיצד הצליחו להוביל את הצוענים? מִסתוֹרִין.

במובנים מסוימים, הוגו טעה. הצוענים באותה תקופה לא ניהלו קשרים הדוקים עם עולם הפשע הצרפתי ועצרו לא בחצר הניסים, אלא מחוץ לשערי העיר, בשטח. היה נוח יותר להקים מחנה כך, ולצוענים לא הייתה סיבה להסתיר את עצמם עד לאימוץ חוקים נרחבים נגד נוודים ונוודים. להיפך, האינטרס שלהם היה למשוך את סקרנות הציבור: אחרי הכל, הם הרוויחו כסף באמצעות הופעות. כולל, כמו גיבורת הוגו, עם בעלי חיים מאומנים.

אני חייב לומר שהוגו לא היה רק סופר חרוץ ומוכשר, אלא גם אמן … לקפה.

מוּמלָץ: