תוכן עניינים:

מתי הופיעו הדאצ'ות הראשונות, ואיזה איסורי דאצ'ה היו קיימים בתקופה הסובייטית
מתי הופיעו הדאצ'ות הראשונות, ואיזה איסורי דאצ'ה היו קיימים בתקופה הסובייטית

וִידֵאוֹ: מתי הופיעו הדאצ'ות הראשונות, ואיזה איסורי דאצ'ה היו קיימים בתקופה הסובייטית

וִידֵאוֹ: מתי הופיעו הדאצ'ות הראשונות, ואיזה איסורי דאצ'ה היו קיימים בתקופה הסובייטית
וִידֵאוֹ: James bond full movie in Hindi - YouTube 2024, אַפּרִיל
Anonim
ליד שולחן התה. קורובין
ליד שולחן התה. קורובין

כיום נהוג שהרוסים גרים בעיר, ומבלים סופי שבוע וחופשות בדאצ'ה לא רחוק מהעיר. מסורת זו נטועה בתקופתו של פיטר הגדול, כאשר הצאר נתן לפמלייתו את הארץ שליד סנט פטרבורג כדי שלא יתפזרו לאחוזה הרחוקה שלהם לקראת הקיץ ותמיד יהיו "בהישג יד". ההיסטוריה של קוטג'י הקיץ בסקירה זו.

מאיפה באה המילה דאצ'ה, ומה הקשר של פיטר אני לזה?

בתי הכפר הראשונים המיועדים לחופשות קיץ הופיעו ברוסיה במאה ה -18 ליד סנט פטרבורג. חידוש זה היה של פיטר הראשון. הצאר העניק לנתיניו אדמות על מנת להשאיר אותם קרובים לעיר בקיץ ולא לאפשר להם להתפזר לאחוזות רחוקות ול"חוץ לארץ ". הפקידים שקיבלו את מתנת הצאר חויבו שלא לעכב ותוך מספר שנים לבנות בתים על החלקות שהתקבלו מתאימות למגורים, וכן לבצע את שיפור השטחים הסמוכים.

ארמון העץ הנוסע של פיטר הראשון בסטרלנה
ארמון העץ הנוסע של פיטר הראשון בסטרלנה

ההקצאות שנתרם על ידי פיטר הראשון כונו המילה "דאצ'ה", שהייתה נפוצה באותם ימים, שמשמעותה מתנה, מתנה ונגזרה מהפועל הקדום "דתי", אשר כיום מבוטא כנתינה. מכאן הופיע שמו של הדאצ'ה המוכר לאוזנינו, שנקרא היום אתר מחוץ לעיר.

אריסטוקרטים בנו בתים לאורך הכביש לפטרהוף, במקומות היפים ביותר ליד הבירה הצפונית. פיטר, שהיה בדרכו לארמון הכפרי שלו, יכול היה לבדוק בדרך או פשוט להתבונן כיצד נתיניו מבלים את זמנם בדאצ'ות שלהם.

בקתות קיץ ברוסיה הקיסרית

בתחילת המאה ה -19, בקתות הקיץ החלו לצבור במהירות פופולריות. האזורים הראשונים החלו להיווצר סביב שתי הבירות. אוסטאנקינו, פרובו, קונצבו, סוקולניקי - ליד מוסקבה, גצ'צ'ינה, סוורסקאיה, קראסנאו סאלו, דאודרהוף - ליד סנט פטרסבורג.

בדאצ'ה בפרברים. תחילת המאה העשרים
בדאצ'ה בפרברים. תחילת המאה העשרים

פרברי מוסקווה "התמלאו" באופן שווה, דאצ'ות הופיעו בכל הפרברים, אך רובן הופיעו לאורך קווי רכבת.

דאצ'ה של סוף XIX - תחילת המאה העשרים
דאצ'ה של סוף XIX - תחילת המאה העשרים

בתחילה נבנו הדאצ'ות אך ורק למטרות בילוי נעים, פגישות ידידותיות, הופעות וקונצרטים. הם החלו להיחשב כחווה בת הרבה יותר מאוחר. אחוזות כפריות רבות הפכו למקומות האהובים ביותר להליכה, הופיעו מסעדות ודוכני קניות.

התכנסויות כפריות
התכנסויות כפריות

לדוגמה, בשליש הראשון של המאה ה -19 היה אופנתי מאוד להירגע באוסטנקינו, שבעליו היה אז הרוזן שרמטייב. חצרותיו, שהבינו במהירות את היתרונות, המשיכו לאבזר את בתיהם והחלו להשכירם לתושבי העיר. חלקם הצליחו כל כך בעסק הזה שהם הפכו לאנשים עשירים מאוד. מבני דאצ'ה רבים היו כל כך דקיקים שכאשר עברו לגור, ניתנה הוראה המעידה כי לשם הבטיחות, ריקודים בבית.

מוזיאון - אחוזתו של הרוזן שרמטייב
מוזיאון - אחוזתו של הרוזן שרמטייב

כאשר בניית מסילות הרכבת נעשתה פעילה יותר, החלו להתעורר יישובי דאצ'ה במרחק ניכר ממוסקבה: חימקי, חוברינו, טרסובקה, פושקינו, מלאחובקה, טומילינו.

בתחילת המאה ה -20, המקומות האופנתיים ביותר באזור מוסקווה היו הכפרים קליאזמה, שבהם היו כמעט 500 קוטג'ים, ומלאחובקה, שבהם נבנו כ -1000 בתי כפר. ביישובים כבר הייתה תשתית חברתית מפותחת, אפילו הותקן חשמל, ואפשר היה לרכוב דרכם על כרכרה רתומה לסוסים.

ליד סנט פטרסבורג נבנו דאצ'ות בפרברי הארמון, כמו גם בכפרים מסוימים.הבנייה החלה לעבור בהדרגה לאשתוס הקרלי רק בתחילת המאה ה -20. בשנת 1892 אף פורסם ספר הדרכה "לאן ללכת לדאצ'ה?", ובו ניתן מקום מיוחד לגצ'ינה.

אברמצבו - דאצ'ה של אמנים וסופרים של המאה ה -19 ליד מוסקווה
אברמצבו - דאצ'ה של אמנים וסופרים של המאה ה -19 ליד מוסקווה

הגידול המתמיד בשכר הדירה בתחילת המאה ה -20 הביא לכך שאנשי עיר רבים רבים לא יכלו להתגורר יותר במרכז העיר. החלה רילוקיישן לפרברים. בתחילה, מספר הולך וגדל של אנשים נותר לבלות את החורף במדינה, מה שהוביל להפיכת קוטג'ים ליישובים שבהם גרו אנשים כל השנה. תושבי העיר ששהו בדאצ'ות שלהם במשך החורף נקראו זימוגורס. כדי להגן על אנשים כאלה הופיעו מקומות כמו ליגובו, אולג'ינו, נובוסלי ואחרים

הדאצ'ות הסובייטיות והספציפיות שלהן

לאחר מהפכת אוקטובר, אם נשליך את אחוזות האחוזה לשעבר, רוב בתי הכפר נראו כמבנים קלים, שהוקמו ללא מאמץ רב. איכרים רבים השכירו אותם והניבו הכנסה נוספת.

במשך שנים רבות נאסרו בתים כפריים מרובי קומות בברית המועצות
במשך שנים רבות נאסרו בתים כפריים מרובי קומות בברית המועצות

לרוב נבנו דאצ'ות כך שניתן יהיה להגיע לעיר ברכבת בכל עת. ברוב האתרים לא היה חשמל או מים זורמים. בשנות השלושים החלו הדאצ'ות להפוך למעין אדמה חקלאית. אנשים הגיעו לשם לטפל בגן הירקות ובפרדס.

בתקופה הסובייטית, בניית בתים כפריים לעובדי ארגונים שונים נמשכה באופן פעיל, ההבדל היחיד היה העובדים והעובדים הפשוטים קיבלו מגרשים עם בניינים חד קומתיים למספר משפחות בבת אחת, ופקידים ברמה גבוהה בנו בתים ענקיים, ו המדינה שילמה על כך.

תחת חרושצ'וב הופיע הרעיון של גינון קולקטיבי. גודלו של שטח פרברי סטנדרטי היה 6 מ ר - זה מה ששכרה המדינה. האליטה הסובייטית יכלה להרשות לעצמה הכל - מגרשים ענקיים, בניינים רבי קומות גבוהים, החיים בקהילות מגודרות. תושבים רגילים עבדו בשלווה בגנים שלהם בשטח של 6 דונם והתגוררו בבתיהם החד קומתיים עם מרפסות.

עבור רוסים רבים, גן בדאצ'ה שלהם היה דרך להאכיל את משפחותיהם
עבור רוסים רבים, גן בדאצ'ה שלהם היה דרך להאכיל את משפחותיהם

המאה ה -21: הפיכת בתי כפר לארמונות

בשנות השמונים של המאה העשרים הוסרו ההגבלות על מספר הקומות והגדלים של בתים כפריים. החלו להופיע ארמונות אמיתיים של לבנים לבנות ואדומות, בצורות ובגדלים שונים - הכל תלוי בדמיונו וביכולותיו הכלכליות של הבעלים.

כיום ישנם כפרים רבים בהם נמצאים דאצ'ות ישנות, שנתרמו על ידי המדינה לאליטה של החברה עבור שירותים מסוימים למולדת. הם ממוקמים בדרך כלל ליד העיר, במקום טוב ונוח, מובחנים באיכותם ובמראה היפה שלהם. נכון לעכשיו, בניינים כאלה שייכים לקטגוריית הנדל ן המובחרת; רק אנשים עשירים מאוד יכולים לרכוש אותם. לרבים מהם אין שום קשר לבעלים הראשון של הבית בכלל.

כיום, קוטג'ים רבים נראים כמו בתי אגדות
כיום, קוטג'ים רבים נראים כמו בתי אגדות

הנטייה להשתמש בדאצ'ה כחווה פרטית גוועת בהדרגה. יותר ויותר מחוץ לעיר אנשים פשוט נחים, צולים קבב, יוצאים לסקי, נהנים בזמנם הפנוי.

מוּמלָץ: