לא לגיטימי ברוסיה: כיצד התייחסו אליהם ואת שם משפחתם נשא

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

אם כיום נשים יכולות ללדת "לעצמן", אז רק לפני כמה מאות שנים, לידה כתוצאה ממערכת יחסים חוטאת פירושה לחיות חיים מלאי מצוקות, חסמים והשפלות. "ממזרים" - זה היה שם הילדים הבלתי חוקיים באירופה, ואילו ברוסיה נגזרות מהמילה "זנות" היו נפוצות - ממזר, חנון, ממזר. עכשיו המילים האלה נושאות קונוטציה שלילית בולטת, וזה לא בלי סיבה, כך התייחסו לילדים שנולדו מחוץ לנישואין. שהאשמה שלהם בחטאי הוריהם לא הייתה כלל.

טהור בדם

ערבוב דם יאיים על ניוון מוחלט של האצולה ככזו. ואף על פי העובדה שנציגי "הדמים הכחולים", שהתחתנו עם אותו אריסטוקרט כמוהם, כלל לא סירבו לקשר עם אנשים פשוטים, זה לא מילא תפקיד כלשהו, כי ממזרים לא נחשבו שווים לילדים שנולדו בנישואין.. כמעט בלתי אפשרי להינשא לאדם רגיל, אסור היה לערוך סתירות, ונישואים מסודרים היו הנורמה המוחלטת.

במצב זה היו למאסטרים פילגשים רבים, אך צאצאיהם לא נלקחו ברצינות ולא הועמדו בשוויון עם הילדים מהאישה החוקית. כמעט כמו סוסים - גזע מלא הוערך גבוה מדי. בקרב אנשים, זה קרה באותה אנלוגיה, כל השפלה של הממזרים לא אפשרה לטשטש את הגבולות, להפריד בין בני האצולה לפשוטי העם ולהעלות את הראשונים.

יש צד אחר במדליה, החשש לא היה רק טוהר הדם, אלא גם הנושא הכספי. לממזר לא הייתה זכות לתבוע כל חלק ברכוש הוריו. אב אמיד יכול להרוויח מהטבות מסוימות, אך זה קרה לעיתים רחוקות ביותר. לא פעם, האדם הבלתי חוקי עמד בפני גורלו של אדם "נוסף". הבנים הלכו לרוב לשרת בצבא במשך כמה עשורים על מנת להאכיל את עצמם איכשהו. נערות הסתיימו לעתים קרובות במנזר או הלכו לכיוון השני, מול המנזר, והפכו לנערות בעלות סגולה קלה. היו להם מעט מאוד סיכויים לארגן את חייהם. לרוב האמינו שמדובר בילדים בבעלות המדינה, ולכן המדינה יכולה להשתמש בהם לאינטרסים שלה.

עם זאת, אישה יכולה גם ללדת ממזר, והיו לה הרבה יותר הזדמנויות לעשות זאת בחשאי, ואפילו להכניס תובע אל הירושה לתוך הבית. בחברה פטריארכלית, נשים שילדו ילדים שלא מבעל לגיטימי העדיפו להיפטר מהילד בהקדם האפשרי, ויתרו לו לגדל במשפחה גדולה בכפר רחוק כלשהו, ודנו אותו לעוני וסבל.

למרות עמדה כה חד משמעית מצד הציבור, ממזרים לא היו נדירים כלל, במיוחד בארמונות המלוכה. המשרתים ילדו ברצון מהאצולה, ועוד יותר מאלה הקשורים למשפחת המלוכה. לכן, מספר עצום של פילגשים, ובעיקר מספר הילדים שנולדו על ידם, ניפחו את קהילת החצר, מה שהופך את תככי הארמון ליותר מתוחכמים וקשים יותר. ראוי להכיר בכך שבארמונות היו הילדים הבלתי חוקיים של כמה אצילים, פקידים ודוכסים בכירים בחלקם ויכולים לקבל עבודה.

מדבקות לממזרים

למרות שכמה ממזרים היו אנשים מאוד מאוד מצליחים, החברה תמיד ניסתה לדקור אותם עם מוצאם. כך שבמערב אירופה סופק קלטת מיוחדת שהוצמדה למעיל הנשק המשפחתי. אז סימן הזיהוי, מצד אחד, דיבר על מקור גבוה, מצד שני, על לא חוקיות. למרות העובדה שבתולדות רוסיה יש דוגמאות לכך שהממזרים הצליחו להתגבר על כל המכשולים בחיים, הם היו מאוימים על חיי מנודים וחצי גזעים.

לדוגמה, הנסיך ולדימיר קראסנו סולנישקו נולד ממערכת היחסים בין הנסיך לבין עוזרת הבית. למרות העובדה כי ולדימיר גדל במשפחה רשמית ובני זוגו הרשמיים של הנסיך (אלילים לא הוציאו פוליגמיה), הם עדיין התייחסו אליו בהתאם, אך הדבר לא מנע ממנו לשבת על כס המלוכה ולהטביל את רוסיה.

חוקים לממזרים

לאחר אימוץ הנצרות, הגישה כלפי ממזרים לא השתנתה הרבה, אך עובדת לידתם החלה להיות מוכרת, תוך חלוקת ילדים, אפילו אלה שנולדו בנישואין, לאלה שנולדו מחטא. הכנסייה חשבה רק ביחסי אישות, כל מה שמעבר להם, בהתחשב בניאוף. אז, גם אם ילד נולד למשפחה, אבל מוקדם יותר ממועד היעד, אז הוא נרשם כלא חוקי, כי אמו התחתנה כבר בהריון. ברוסיה הצארית ילדים נחשבו לבלתי חוקיים אשר:

• נולדו מחוץ לנישואין, גם אם ההורים חוקרו אחר כך את היחסים בכנסייה; • נולדו כתוצאה מזאוף; לא חוקי;

ילדים שנפלו תחת נקודות אלו נרשמו בפנקסי הלידה על שם האם. למעשה, משמעות הדבר הייתה הגבלה חזקה של זכויות הילד למשך שארית חייו. לילדים כאלה לא הייתה הזכות לשם המשפחה של האב, לרשתו. אבל אישה לא תמיד הייתה חסרת עבודה, משפחות רבות קיבלו ברצון אישה עם ילד, כי היא כבר הוכיחה שהיא יכולה ללדת, מה שאומר שהיא תהיה אישה טובה, שתוכל ללדת עוד ילדים - עובדים ו יורשים. לכן, למרות החוקים הקשים, אסור לשכוח כי ברוסיה, אפילו לפני מאה וחצי, החיים היו מהנים יותר ממה שכתוב בפנקסי הלידות.

אילו שמות משפחה ניתנו לממזרים?

תושבי הכפר הפשוטים לפעמים בעליות רוח, ולפעמים מפשטות נפשם, כינו אותם ממזרים, מצאו, הלכו. למרות שיש גם יותר "שבעה צדדים" ו"תועים "פוגעניים.

מכיוון שאי אפשר היה לתת להם שם משפחה של אב, נהוג היה לתת להם שמות משפחה ושמות על פי עקרון מסוים. לרוב הם אפילו לא נכללו במדד הרשמי, ולפעמים כוהנים סימנו לעצמם ילדים כאלה, ובכך נתנו להם שמות חדשים. התברר שיהודה וכריסטיארד שונים.

לעתים קרובות הגדרות כאלה, המשמשות לייעוד ממזרים, הפכו לבסיס שם המשפחה ושם הפרטי שלהם. ילדים כאלה נקראו לעתים קרובות בוגדנים. נתון לאלוהים - כך פורש מושג היסוד. אז נהיה מקובל שילדים לא חוקיים נקראו בוגדנים. כמו, לא מוכר על ידי אבות, ילדים של אלוהים. בפולקלור זה בא לידי ביטוי כ: "בוגדנושקה כל הכוהנים", "אם התינוק לא נטבל, אז בוגדן".

בוגדנים, בפרשנות זו, נמצאים בשמות משפחה רבים, אפילו שושלות אצילות. למשפחת טורגנייב יש קו של בוגדנובסקאיה, האמן בוגדנוב-בלסקי אמר כי החלק הראשון של שם משפחתו הופיע מכיוון שהוא לא לגיטימי. צ'כוב כתב שיש הרבה בוגדנובים וממזרים על סכלין. השם בוגדן אינו מצוי בלוח השנה; במקום זאת משתמשים בפדות. השם שימש לעתים קרובות גם להשמצת תינוקות שנולדו "מחוץ לחוק".

עם הזמן, החברה החלה להתייחס לילדים נאמנים יותר מתוך אמונה ש"הכוס חצי מלאה ", הם נקראו בשמות רשמיים, לא לשכוח להוסיף את הקידומת" חצי ".אותו עיקרון יכול לשמש את הפטרונימים, תוך הוספת קידומת לשם האם - "פולונאדז'דין" "פולויאנוב".

לעתים קרובות השתמשו בשמות בלתי שגרתיים ונדירים להבדיל בין ילדים לא חוקיים לשאר. אישור לכך תמיד ניתן למצוא בספרות הקלאסית. נזנמוב באוסטרובסקי, קטיושה מסלובה טולסטוי, הנושאת את שם המשפחה של האם.

הילד של "אף אחד"

הכנסייה עשתה את עבודתה וההטפה המתמדת שילד בלתי לגיטימי הוא אדם סוג ב 'נשאה פרי, למרות שמספר הילדים רק הלך וגדל, היחס אליהם לא הפך לקל יותר. יתר על כן, גם על פי המסמכים, הם היו זרים לחלוטין להוריהם. יתר על כן, סוגיה זו נפתרה באופן מקומי ותלויה לחלוטין בחוות דעתו של איש דת אחד.

יצירת צבא סדיר וגיוס תרמו במידה רבה לכך שמספר הילדים שנולדו לזרים גדל. אין פלא, אם הבעל נלקח לצבא במשך 25 שנה, אז מה אתה מצווה על אשתו הרשמית לעשות? לחכות רבע מאה ואז ללדת ילדים?! לכן, אף אחד לא הופתע מהעובדה שבמשפחה, שם נראה שאבי המשפחה נמצא, אך כנראה שלא, נוספו ילדים.

עם זאת, אם אישה שבעלה הלך לעבודה גרה עם משפחתו, הרי שהריון עלול להפוך לעונש מוות לעצמה, ולכן במקרים כאלה ניסו לצרף את התינוקות למשפחות אחרות. בתחילת המאות ה -18 וה -19, מעשי הרצח של ילדים לא חוקיים הפכו, אם לא מאסיביים, אז סדירים מאוד, מכיוון שהאימהות הבינו שגורלו של ילד כזה אינו מעורר קנאה, היא לא תוכל לגדל אותו בכוחות עצמה, ועזיבתו תהרוס גם היא את עצמה.

ממזרים של משפחות אצילות

אף על פי כן, האריסטוקרטים ניסו להישאר אנושיים ולמרות שלא הצליחו להעניק לילדיהם מחוץ לנישואין תארים או השכלה מצוינת, הם עדיין ניסו לסדר את גורלם. לעתים קרובות הם נשלחו לחו ל, בהתחשב בכך שהאפשרות הטובה ביותר, מכיוון שהם היו מחוץ לטווח ראייה ומחוברים, מה שאומר שמצפונם ברור. שמות משפחה במקרים כאלה קיבלו שינוי, לא ממזר מובהק כמו בקרב האיכרים. לרוב, ההברה, הקידומת הוסרה, הטרובסקוי הפכו לבצקי, לגוליצינים - ליצינים, לדולגורוקוב - לרוקינס, לפוטמקינס - לטמקינס. לפעמים נעשה שימוש באנוגרמים, כמו במקרה של צ'רנולסקי - לונצ'רסקי.

דרך נוספת לצאת מהמצב הייתה לתת שם משפחה לפי מיקום גיאוגרפי. לדוגמה, קתרין השנייה כתבה מחדש את האדמות והאחוזה שהיו בבובריקי לבנה הבלתי חוקי, והוא עצמו הפך לבוברינסקי.

כשהתעמקו בגנאלוגיה שלהם, הם מצאו לעתים קרובות שמות משפחה השייכים לשושלתם, אך איש כבר לא לובש אותם ונתן אותם לילדיהם הבלתי חוקיים. לדוגמה, ילדיו של אלכסנדר השני מיקטרינה דולגורוקובה תועדו כיורבים - כך קראו לרומנוב קודם לכן.

המצב החל להשתנות יחסית רק במאה ה -20, ואז ילדים שנולדו מחוץ לנישואין החלו לקבל את השמות ושמות המשפחה שניתנו להם על ידי הוריהם או הורה אחד. עם זאת, היה הרבה יותר קשה לשנות את דעת הקהל מהמסגרת החקיקתית, ולכן יחס מזלזל וגנאי כלפי ילדים שנולדו מחוץ לנישואין.

אגב, למרות העובדה ש"דם כחול "נכח בהם רק חצי, ההיסטוריה זוכרת ממזרים רבים שלא רק הצליחו להיפטר מהכינויים המבישים שלהם, אלא הטביעו את חותמם על ההיסטוריה.