רווקים וגילים ברוסיה: כיצד התייחסו אליהם בחברה, ואילו זכויות היו להם

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

הפרישות בקרב האיכרים לא התקבלה בברכה. נוכחותה של משפחה, כפי שהאמינו במדינת מוסקווה במשך מאות שנים ברציפות, היא סימן להגינות ובגרות של אדם. דעתם של גברים לא נשואים לא נלקחה בחשבון לא במשפחה ולא במפגש. והעלמות הזקנות לא יכלו להיות באותו החדר עם האישה בלידה ושולחן החתונה. אבל נשים לא נשואות היו מעורבות באופן פעיל בטקסי הלוויה.

נישואים ברוסיה הם מוסד אישי, כנסייתי, חברתי וכלכלי

בסביבת האיכרים, הפרישות טופלה באופן שלילי ביותר. צעירים רבים מיהרו להתחתן, זה נתן לבחור השפעה בהתכנסות, כבוד בקהילה. ובשביל הילדה - ביטחון, ההזדמנות לממש את המשימה העיקרית - לידה וגידול ילדים. זה היה מסוכן להסס בבחירת זוג. נערות כפריות בגילאי 20-23 נחשבו כמאחרות מדי בקרב הבנות, הסיכוי שלהן להתחתן היה נמוך בהרבה בהשוואה לחברות בגילאי 14-17.

חובת הנישואין הוכתבה על ידי התנאים הכלכליים של החיים הכפריים. כפי שציין היסטוריון המשפטים נ.ש. ניז'ניק, משק איכרים יכול לתפקד באופן מלא אם גם גבר ואישה לוקחים בו חלק. תפקידיה של המאהבת כללו שירות של בני משפחה (תפירת בגדים, האכלה), טיפול בבעלי חיים וקציר. משימות הגברים הן הכנת עצי הסקה, בנייה ותחזוקה של מבנים, עבודת שטח. רק כך תוכל להיווצר כלכלה מלאה, המסוגלת לפתח ולהניב הכנסה.

נישואים נתפשו לא רק כמוסד אישי, אלא גם כעסקה כלכלית. בבחירת החתן הוקדשה תשומת לב ליוקרת משפחתו ולרמת העושר. בעת בחירת כלה, בריאות גופנית ועבודה קשה היו קריטריונים חשובים, שכן המאהבת הצעירה עברה לחצר משפחתו של בעלה, שם נאלצה לעבוד בהנחיית כביש מהיר ואישה גדולה (חותן ואם -בחוק).

לעתים קרובות, בנות עם בריאות לקויה, אם למשפחה הייתה הכנסה מעל הממוצע, החליטו לסרב לנישואין. בחירה כה קשה לטובת עמדה שולית בחברה הוסברה בחשש מחלקה של הכלה הצעירה, שעתידה להיות כפופה לחלוטין לבני המשפחה החדשה.

לנישואין, אהדתם ההדדית של החתן והכלה הייתה רצויה, אך לא הכרחית. החלטה זו התקבלה תוך התחשבות בגורמים רבים, שהעיקרי שבהם היה טובת ההורים. הכנסייה לא אישרה נישואים בין אנשים עם הפרש גילאים גדול, כמו גם לאלה שהיו במערכת יחסים משפחתית. בתוליה של הכלה לא הייתה תנאי הכרחי לנישואין, כפי שכותב ההיסטוריון והמשפטן נ 'תרוסינה. אך ניתן היה לקנוס את המשפחה אם יתגלה כי הילדה טמאה בנישואין.

מה יכול היה למנוע הקמת משפחה

הסיבות המונעות נישואין הן ליקויים פיזיים משמעותיים (צליעה, עיוות), כאב, חירשות. אבל לא פעם קרה שלאנשים אטרקטיביים ובריאים היה קשה למצוא בן זוג. זה קרה בגלל בררנות, כשהילדה סירבה למחזרים, בהתחשב בעובדה שהם לא ראויים. בינתיים הזמן לא שיחק לטובתה, ומחזרים פוטנציאליים החלו לחשוב שניסיונות להינשא היו לשווא. ובהדרגה הילדה הפכה לכביכול מוגזם, שבכלל לא היה יוקרתי להינשא לו.

כמו כן, האיכרים החשיבו את הגורם לפרישות כפגיעה, טקס מעבר שגוי בלידה ודמנציה של ההורים. מכשול נוסף להקמת משפחה הוא שמועות של תושבי הכפר האחרים על פגמים נסתרים (או חשדות לגביהם).

רווק - חצי אדם

גבר שלא הייתה לו אישה לא נחשב לחבר מן המניין בקהילת האיכרים. אף אחד לא התייחס אליו ברצינות, הוא היה "קטן" בעיני תושבי הכפר, אפילו בגיל בוגר לאחר 30 שנה. לא במשפחה ולא במפגש לא הקשיבו לקול שלו.

זה לא היה מביש בקרב חברי הכפר להציע בצחוק מדוע הכלות התעלמו ממנו, וציינו ניחושים על פגמים פיזיים.

הישן הישן - כיב משפחתי

נערות כפריות רבות, למרות קשיי חיי המשפחה, העדיפו להתחתן עם בחור עם מוגבלות, אך ללא דיחוי. נבהל מגורל יצירת מוניטין של כלה בררנית מדי שמבזבזת זמן יקר. כל שנה נוספת שהייתה כנערה הפכה את הסיכוי להפוך לגיל מאה ריאליסטי יותר (ממלא, מרוויח בית, דחייה).

מוניטין כזה הפחית את הסיכוי לנישואין מוצלחים, שכן זה נחשב מביש לכנות מוגזם בנישואין. רק אותם בחורים שבעצמם היו פגמים - לידה גרועה, מוגבלות פיזית, עוני - העזו לעשות זאת. אפשר היה להתחתן עם אלמן, אך לעתים קרובות הבנות פחדו מהן, שכן האמינו כי מותה המוקדם של אישה לא בא ללא עזרת בעלה או כל אשמת קללת האבות.

עלמות זקנות לא היו מדוכאות במיוחד בבית אביהן, לפעמים הן אפילו מילאו תפקיד של אישה גדולה בבית, אם הפגינו זריזות וראיית הנולד בענייני משק הבית. אך במקרה של צרות או סכסוכים ברכוש, ההחלטה התקבלה כלל לא לטובת הדורות. תלונותיהם בבית המשפט ובכינוס הכפר לא נלקחו ברצינות.

היחס של קהילת האיכרים לנערות הזקנות היה דו -משמעי - חששו מהן, כיבדו את ההתנזרות המינית ונידונו על התנגדות לדרך החיים הרגילה.

חל איסור מוחלט עלמהות זקנות ללדת, להשתתף בטקסי חתונה. אבל הגילאים היו מרכיב חשוב בפעילויות פולחניות אחרות. לדוגמא, יחד עם אלמנות וקשישות, העלמות הזקנות נטלו חלק פעיל בטקס החריש - מהותו היא למנוע מחידות זיהומיות מסוכנות לבעלי חיים להיכנס לכפר. הנשים רתמו את עצמן למחרשה ועשו תלם סביב הכפר. הוא האמין כי זוהי הגנה אמינה מפני מוות של בעלי חיים. כמו כן, אנשים בני מאות שנים הפכו לעתים קרובות למרפאים, עזרתם הייתה מבוקשת בטקסי הלוויה.

ומותה של הנערה הוותיקה ביותר היה כמו חתונה, כותב ההיסטוריון ז 'מוכינה. לפיכך, עמיתי הכפר סייעו למלא את המשימה הנשית בחייה בצורה סמלית. הם אפילו יכלו לבחור ארוסים לחיי נישואין בעולם הבא.