הזקנות הפיות הפופולריות ביותר ממדינות שונות וההרגלים המוזרים שלהן

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

כמעט לכל מדינה יש מכשפה או מכשפה אגדית משלה (והם אומרים שבזמנים מאוד מאוד ישנים לא היה הבדל בין הראשונה לשנייה). לפעמים מדענים מניחים שהם צאצאים מאלות עתיקות שנשכחו על ידי כולם. כוח, חוכמה, ערמומיות ושליטה על בעלי חיים או כוחות הטבע - כן, תכונות אלה של מכשפות פיות גורמות לך לחשוב.

באבא יאגה

איש אינו יודע מהיכן מגיע שמה, אך ברור שהיא הייתה מוכרת לסלאבים הקדמונים עוד לפני אימוץ הנצרות. באגדות, כל מי שנמצא בצריף שלה, היא מאיימת שתאכל אותו עכשיו, אבל אז היא או מרשה לעצמה להונות, או שעוזרת לגיבור. היא לא חובשת את בגדיה או קושרת את שערה כמו פראית או מטורפת.

באבא יאגה טסה במכתש ענק, יש לה רגל דוממת - עצם, חימר או זהב, ולפעמים אפילו בת מכשפת. היא יכולה לתת פקודות לחיות יער, יש לה הרבה דברים קסומים, והגיבור צריך לפתות אותם או להשלים משימה קשה עבורם. ולפעמים היא פשוט נותנת להם!

בסיפור על באבא יאגה ווסיליסה, הילדה היפה נשלחת ישירות למכשפה על ידי אמה החורגת ואחיותיה, בתקווה שהמכשפה תאכל אותה. באבא יאגה מסכים לקחת את וסיליסה כמשרתת (ואולי כתלמיד), ואז משלם לה בגולגולת, שעיניה בוערות. מבט העיניים הללו שורף הן את האם החורגת והן את האחיות, ומה שמעניין הוא שבאגדות אחרות הדמויות בשם "וסיליסה" הן תמיד מכשפות. אולי הם מייצגים דימוי קולקטיבי של הדור הצעיר של המכשפות שלמדו מאמם?

באזור ירוסלבל יש מוזיאון של באבא יאגה, והכנסייה הרוסית האורתודוקסית ממש לא אוהבת את זה. אבל ברוסיה, באבא יאגה כל כך פופולרית עד שלא נמאס להם להפוך אותה לדמות של אגדות ספרותיות וקולנועיות מודרניות.

אולם פראו

אנו מכירים את פראו הול כגברת בליזארד מאגדות גרמניות מתורגמות. אצל האחים גרים נכנסת לשירותה נערה. כשהילדה מנערת את מיטות הנוצות של פילגשו, יורד שלג על הקרקע. פראו הול נראית כמו זקנה מכוערת עם שיניים ארוכות. בארצות הגרמניות אהבו אותה מאוד, וכל כפר, שלידו היה הר, טען כי על ההר הזה גרה פילגשתם מטליצה.

כמה חוקרים סבורים ש"היכל "היה כינויה של האלה הגרמנית פריג, פטרונית הנשים. אחרים עוקבים אחר שמה של האדונית בליזארד להל עצמה, אלת עולם המתים - במיוחד מכיוון שאתה יכול להגיע לאולם פראו בנפילה לבאר. מסקנות כאלה נראות מוזרות רק למי שקרא רק אגדה אחת מאת האחים גרים.

החוקרת היידה גוטנר-אבנדרוט מצאה סיפורים רבים עם אולם פראו. בהן, היא לא רק שולטת בשלג, אלא גם מוציאה את הקור מהאדמה באביב, מלמדת נשים להסתובב ולארוג, עוזרת לנשים בלידה ולוקחת עמה את נשמתם של תינוקות לא טבולים אם הילדים ימותו מבלי שיהיה להם זמן לקבל שם. יש אפילו אגדה שבה לפראו הול יש מקור משלה עם נשמות של תינוקות - הנשמות של אותם תינוקות שטרם הופיעו על פני כדור הארץ!

בכריסטמסטייד, אולם פראו, בדיוק כמו באבא יאגה פכטרה מארצות הסלאביות בגרמניה או הפיה ביפאנה באיטליה, בודק מי התנהג יפה בשנה האחרונה ומי עשה רע. היא גם חווה לעתים קרובות את טוב לבם של אנשים, המופיעים להם בדמות קבצן זקן. הוא מתגמל את הטוב ומעניש את הרוע. למשל, זה שורף.

יאמובה

פירוש השם הזה (אם כי שם זה או הכותרת אינם ברורים) מילולית "מכשפת הרים", והיא חיה ביפן.כמו באבא יאגה, גם יאמובה מכוערת, זקנה, לובשת בגדים לא מסודרים ושיער אפור רופף. בכמה אגדות יש לה פה ענק, מאוזן לאוזן, באחרים - שני פיות רגילות אחת ליד השנייה.

יאמובה אוכלת אנשים, בדרך כלל זרים. היא יכולה להופיע לפניהם במסווה הרגיל שלה, מתחזה לקבצן חסר אונים, או להפוך לילדה יפה. המטייל ללא חשש עוקב אחר הזקנה או הילדה אל הצריף, ושם יאמובה מרתק או קושר את טרפו, משמין אותו ואוכל אותו.

לפעמים היא נשכרת גם כמדריכה בין ההרים וזורקת את המעסיק מהמסלול (כנראה ככה נראה קוצץ טוב במוחה). ובכמה אגדות, שערה הופך לנחשים רעילים שנושכים טרף.

דיאטת יאמובה כוללת גם ילדים. היא גונבת אותם מתחת לאף של הוריה. אז תמיד יש להורים יפנים מישהו שיפחיד ילד שובב. כמו בגרמניה, במקומות רבים טענו תושבי הכפרים היפנים כי על חייהם חי יאמאובה.

אבל למכשפה יש גם את החולשות שלה. למשל, היא לא יכולה לזוז במהלך היום, וגם נשמתה מאוחסנת בפרח. אם מישהו יהרוס את הפרח הזה, המכשפה תמות.

יאמובה יודעת להעלות ולבשל שיקויים, היא יכולה לחלוק ידע סודי, אבל המחיר יהיה גבוה: להביא מישהו לאכול. אבל הדימוי שלה לא כל כך חד משמעי. אתה יכול למצוא עלילה עם ימאובה מגדל גיבור, ובפרשנות מאוחרת יותר היא מגלמת את כוחות הטבע ואולי פשוט מגנה על היער מפני אנשים מעצבנים. עם זאת, עדיף להזדהות איתה מבחוץ.

אניס השחורה

המכשפה הזו גרה במערה ליד העיר לסטר האנגלית. היא נראית כמו קשישה בעלת עין אחת, בעלת עור חיוור מאוד, שיניים ארוכות וטפרים. עם ציפורניה חפרה לעצמה מערה, ובכניסה שרבטה את הכיתוב: "הבית של האניס השחורה". האלון שמתחתיו נחפרה המערה הוא האחרון בחורשה ישנה ענקית. אניס זוחלת מתחתיו רק עם רדת הלילה על מנת לשכב ולתפוס איזה נוסע בודד. יותר מכל, כמובן, היא אוהבת בשר רך של ילדים. ההורים נהגו לומר לילדיהם: אל תסתובבו ברחוב עד החשיכה, האניס השחורה תזלזל.

בעבר אנשים כל כך פחדו מאניס, שבבתים הסמוכים למערה שלה בקירות עשו רק חלון זעיר אחד, ואז תלו אותו עם קמעות ועשבי תיבול קסומים כדי שאניס לא תדביק את זרועה הארוכה ותרים את התינוק נכון מהעריסה. כשאניס לא הצליחה למצוא מישהו לאכול במשך זמן רב, היא יללה כל כך חזק ואיום עד שהאיכרים ניסו לא לעזוב את האח.

אני חייב לומר שאניס לא רק אוכלת את קורבנותיה, אלא גם טרייה אותם. לאחר מכן היא תולה את העור לייבוש על האלון. אחר כך היא לובשת עורות לתינוקות כחגורות. מוזר, אבל דמות כה מפחידה נובעת לפעמים לאלת האם הקלטית דנה. עם זאת, כעת הם מפקפקים באלוהות כזו.

אגב, מדוע הבבא יאגה הוא גם רגל עצם מובן. ולמה ליסה - פטריקייבנה, ונחש - טוגרין? איך דווקא דמויות האגדה קיבלו את כינוים - ישנן תיאוריות מעניינות רבות.