כיצד גדלו תלמידות בית הספר ברוסיה הצארית, ואיזה קשיים היו עליהן לסבול

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

במאה ה -19 ביטאה המילה "תלמידת בית ספר" בלעג קל. ההשוואה עם בוגרת מכון הנשים לא הייתה מחמיאה לאף נערה. זו לא הייתה הערצה כלל לחינוך שאורבה מאחוריו. להיפך, במשך תקופה ארוכה מאוד הייתה "תלמידת בית הספר" שם נרדף לבורות, כמו גם לנאיביות, התרוממות גובלת בהיסטריה, צורת חשיבה מוזרה ושבורה, שפה ובריאות חלשה באופן אבסורדי שהגיע עד כדי טיפשות.

ללא ספק, תוצאה כזו לא הייתה כלל מה שהמייסד שלהם, כלתה של קתרין השנייה, הקיסרית מריה פודורובנה, רצתה להשיג. להיפך, המלכה חלמה לשים קץ לבורות הצפופה של נשות האצולה הרוסית. היא רצתה לגדל פשוטו כמשמעו דור של אצילות חדשות, מלאות בתחושות ובמחשבות אצילות, בלי לשתף את אמונות התפלות של אמהותיהן וסבתותיהן. ההנחה הייתה שאמהות טריות מהמעמד האציל יגדלו ילדים מתקדמים ומשכילים יותר.

למרות השם, במכונים של נערות אצילות התקבל חינוך, ראשית, בשום אופן לא גבוה יותר, ושנית, לא רק בנות ממשפחות אצילות. ניתן היה להיכנס לבנות מלידה אצילה לחשבון המדינה, ללא תשלום - אך הייתה תחרות על המקומות הללו. מי ילמד מהפונים לא נקבע על ידי בחינה, אלא על פי המגרש הנפוץ ביותר - הוא נקרא פתק הצבעה. בנוסף, בחלק מהמכונים, מי שהצליח להגיש עתירה מוקדם יותר מאחרים נקבע למקום הרשמי. בנות סוחרים, קציני קוזקים ואזרחי כבוד יכלו ללמוד בשוויון עם אצילות צעירות, אך אך ורק על חשבונן.

קרא גם: 30 תמונות של מכון סמולני לנערות אצילות, שם גדלו מיטות הכבוד והנשים המכובדות

עבור מקומות ששולמו על ידי האוצר, בנות התקבלו בגילאי 10 עד 12 שנים. גם בנות 9 (בגן) וגיל 13 נלקחו לתשלום. בסך הכל, הם היו צריכים ללמוד 7 כיתות, ולהתחיל מהשביעית - הוא נחשב הצעיר ביותר. אבל הבוגרים היו תלמידי כיתה א '. בסך הכל, מאז 1764 נפתחו 30 מכונים ברוסיה, היוקרתי שבהם היה סמולני. אבל גם בה, במבט קדימה, הצו שלט בערך כמו בכל מוסד אחר.

טכניקות פדגוגיות ביחס לבנות-תלמידות היו מזעזעות קשות הורה מודרני.

נקרע מהמשפחה והחברה

קודם כל, רוב המכונים היו פנימיות. רק ארבעה מכונים פתוחים למחצה (דונסקוי, ניז'ני נובגורוד, קרץ 'וטמבוב) נתנו לבחירה בחירה - להשתתף בשיעורים, לבוא מהבית או ללון במעונות. כמובן, היו ימים בהם קרובי משפחה יכלו לבקר. אך במשך רוב ההיסטוריה של המוסדות, סטודנטיות לא הורשו לצאת לחופשה. הם היו אמורים לבלות 7-8 שנים בין כתלי המכון.

בימי הביקורים לא יכול היה לדבר על שיחות חינם. המורים התבוננו בזהירות בכך שהבנות מתנהגות בעיטור ואינן מתייפחות על דבר לא נעים. גם מכתבים לקרובים נקראו בעיון.

בידוד זה מהמשפחה נועד להתבודד מהמוסר הרע השולט בבתים רבים של בעלי בית.בהתחשב בעובדה שהבנות כמעט ולא ראו אנשים אחרים שאינם שייכים לבית הספר - למשל, לפני שהתלמידים הלכו בפארק, הפארק היה סגור בהכרח ממבקרים אחרים - התברר שהילדים גדלו מדבר על מוגלי. הם לא רק שלא הבינו דבר בחיי החברה ואיבדו את הקשר הרגשי עם הקרובים אליהם. במקרה הטוב, הם היו קפואים בהתפתחותם הרגשית והחברתית ברמה של התקופה הטרום מוסדית. במקרה הגרוע, הם הבינו וחשבו חיוניים רק את הכללים שהמציאו המורים והתלמידים עצמם, עברו לז'רגון שרק הם יכלו להבין, ופיתחו במכוון רגישות מיוחדת עד להיסטריה. בהיעדר ההזדמנות לחוות אירועים שיעניקו אוכל לרגשות, הבנות חוו מיד תחושות, לאחר שלמדו לנפח אותן ממש מאפס.

הבנות גם לא היו מוכנות לחלוטין לנהל את משק הבית (והרי לא כולן התחתנו אחר כך עם איש עשיר שיכול לתמוך בצוות של עובדי בית). כמובן, תלמידות בית ספר רבות נאלצו ללמוד, בתכלית, לתפור שמלות ותחתונים, שכן הבד והתפרים של המדים והחולצות שהונפקו ללא תשלום לא היו שונים באיכותם.

הייסורים האמיתיים היו מחוכים החובה של המדינה החופשית. במקום לוחות פלדה, הם שמרו על צורתם בשל לוחות דקים מעוקלים. עד מהרה החלו קרשים להישבר, להתנפח בשבבים, לחפור בכאב בצלעות ולגרד את העור.

תכנית משק הבית נכללה לעתים קרובות גם בתוכנית. בכיתה נאלצו הבנות לבשל מנות פשוטות ובריאות, ללמוד כיצד להתמודד עם אוכל ולרקום. למעשה, הטבחית שלימדה את הצעירות פחדה שהם ישרפו את עצמן או יקלקלו את האוכל, והבנות יכלו רק לקוות להתבוננות שלהן בשיעור - אסור היה להן לעשות כמעט כל דבר בידיים.

באשר לרקמה, צמר טוב (ויותר מכך, משי) לא נמסר. אם הילדה לא הייתה יכולה לבקש מהוריה לקנות ציוד, במשך רוב השיעור היא נלחמה בחוטים קרועים. רק אלה שלמדו מראש, בבית, רקמו היטב. אבל הם לא היו צריכים לשמוח. לעתים קרובות, מנהלי המכון אילצו את האומנות לרקום מהבוקר עד הערב, לרעת השיעורים, כדי שבהמשך יוכלו להתפאר באיזה אומנות הן מעלות, ומציגות רקמה לבנות במקדש או לאנשים חשובים. ראוותנות הייתה בדרך כלל חשובה יותר מעבודה אמיתית.

מצוקה מחזקת ומשמעת את ילדכם

בריאות הבנות טופלה על פי השיטות המתקדמות ביותר של אותה תקופה. במאות ה -18 וה -19 האמינו כי טוב לילדים לזלול את עצמם, במיוחד בשר, וטוב להיות בקור. הוא הופך אותם לחזקים וממושמעים.

למעשה, משמעות הדבר הייתה שהבנות חיו מהיד אל הפה. הם הוזנו בצורה גרועה מאוד. הדבר השפיע לא רק על מבנה הגוף, והפך אותו, כפי שראו זאת המחנכים, לשברירי להפליא. החיים מהיד לפה השפיעו מאוד על הנפש. מחשבותיהן של הבנות סובבות כל הזמן סביב ייצור מזון. ההרפתקה האהובה עלי הייתה ללכת למטבח ולגנוב שם לחם. אלה שההורים נתנו להם כסף, שלחו משרתים בחשאי עבור זנגביל או נקניקיה, יתר על כן, השליח לקח מחיר גבוה להפליא עבור שירותיו, תוך ניצול המצב הנואש של הילדים.

עד סוף המאה התשע עשרה הורו לבנות לישון בקור, מתחת לשמיכה דקה. אם היית קופא, בשום אופן לא ניתן היה להתחבא על גבי מעיל או ללבוש משהו - היית צריך להתרגל להיות עמיד. הם שטפו את עצמם רק במים קרים. בכיתה, הבנות ישבו בשמלות עם צוואר פתוח מאוד, ללא כיפה, ללא קשר לעונה, ובכיתות החום היו מחוממות גרוע מאוד בחורף. הבנות היו כל הזמן חולות. נכון, במרפאה, הם קיבלו את ההזדמנות לאכול מספיק ולהתחמם, כך שמחלה, באופן פרדוקסלי, תרמה להישרדותם ולהתפתחותם הגופנית.

לעתים קרובות התלמידים הצעירים ביותר סבלו מהרטבת עצבים וקור.אפשר היה להוציא בנות כאלה כדי לעמוד בחדר האוכל מול כולם כשסדין מוכתם קשור סביב צווארם. האמינו שזה יפתור אותה. זה עזר מעט, אבל חברי הכיתה יצאו לדרך. כל מי שהתעורר בלילה העיר העיר חבר חולה ללכת לשירותים. אבל היו כמה עשרות בנות בחדר המעונות, ומטיפול כזה הילדה המסכנה סבלה ממחסור בשינה ותשישות עצבים.

כמו כן הונחה פעילות גופנית התפתחותית. בכל יום, בכל מזג אוויר, הוציאו את הבנות לטיול, בנוסף, הן עסקו בריקודים סלוניים. עם זאת, בהליכות, מעט מקומות הורשו לרוץ או רק להסתכל על הגן. לעתים קרובות יותר, טיולים הפכו לצעידה בזוגות לאורך השבילים, ללא זכות לשיחה חיה, התבוננות בפרחים וחיפושיות, משחקי חוץ. נכון, בריקודים סלוניים, הבנות עדיין הוקדשו ברצינות. אבל הם גם הפכו לייסורים אם להורים של הילדה לא היה כסף לקנות את הנעליים הרגילות שלה. בית המדינה נועד בשביל "לעזאזל", היה כואב ולא נוח אפילו ללכת, שלא לדבר על ריקודים.

הריקודים היו אמורים להתאמן בכדורים השנתיים לכבוד החגים. בכדורים אלה קיבלו הבנות כמה ממתקים. יחד עם זאת, הם הבחינו בקפדנות שהילדים לא צחקו בקול רם, לא התעסקו ולא שיחקו. היה צורך להיסחף לפחות מעט, להתפזר, והחג כבה.

ציונים הם לא העיקר, העיקר מי מעריץ את מי

בשל חוסר יכולתם וחוסר האפשרות לבנות יחסים תקינים, עסקו תלמידות בית הספר ב"הערצה ". הם בחרו במורה או תלמיד בכיר מושא הערצה והראו את רגשותיהם גבוהים ככל האפשר. לדוגמה, הם יכולים לשפוך בקבוק בושם על בגדי הנבדק או לצעוק בקול רם "אני אוהב את זה!" בפגישה. - שעבורו הם נענשו בהכרח. הם יכלו לאכול סבון, בכוונה לא לישון בלילה, להתגנב לכנסייה בלילה כדי להתפלל עד הבוקר. מַשְׁמָעוּת? אף אחד. רק הפרדה "לתפארת". זאת רומנטיקה.

הטרדה, חרם קבוצתי במקרה של עימותים או כאמצעי נזיפה על למשל חוסר יכולת להתלבש מהר ומסודר היו הנורמה. זה לא הודחק על ידי המורים, ולעתים אף עודד.

באשר לרמת ההשכלה, למרות שהתכנית כללה נושאים רבים, למעשה, הדבר היחיד שבוגר המכון ידע בוודאות הוא שפות זרות. מבחינתם, הבנות נקדחו מסביב לשעון, אך הביצועים האקדמיים בנושאים אחרים היו כמעט חסרי חשיבות. ספרות, היסטוריה ותחומים אחרים, סטודנטיות נלמדו ברשלנות. כלומר, אי אפשר לומר שהבוגרים, למרות שהם נותקו מהעולם, לפחות נצצו בידע.

הבנות כל הזמן העריכו אחת את השנייה על פי קריטריונים מסתוריים לצופה חיצוני ועל סמך ההערכה הן בנו קשרים. הקריטריון המובן ביותר היה יופי. בנות תיכון כל הזמן החליטו מי הראשונה ביופי במעגל שלהן, מי שנייה וכן הלאה. הוא האמין שהיפה ביותר יהיה הראשון להתחתן.

הם גם לא יכלו להתפאר בנימוסים טובים במשך זמן רב. בורחים, מפוחדים מאדם, מדברים בהתלהבות על נושא כלשהו מופשט ומופשט, מצליפים בהיסטריה בכחול, מפוחדים עד כדי התעלפות - זו ההתנהגות שאיתה נקשרו תלמידות בית הספר עם החברה. הזיכרונות וודובוזובה נזכרת שאמה התחתנה מיד לאחר הלימודים עם הגבר הראשון שאיתו נכנסה לשיחה ושהבטיח לה לארגן נשף אמיתי בחתונה. היא לא מצאה את ההתנהגות שלו לפחות מוזרה ומגונה, למרות שלמעשה היא הייתה פשוט מגונה - היא לא התקבלה לנערות בית המשפט בחוצפה כל כך.

תפנית מסוימת מכל המנהגים האלה של מוסדות נשים סגורים חלה ממש בסוף המאה התשע עשרה, כשהמורה הרוסית המצטיינת אושינסקי החלה ברפורמות. אבל מהר מאוד הפרויקט שלו בוטל, ועולם בנות הקולג 'נשאר אותו דבר. ילדים מודרניים רבים מופתעים מהדמעות והדמעות המוזרות של גיבורות זמרת עולם הפנימיות לבנות, לידיה צ'רסקאיה.אבל בדמויותיה אין טיפת שקרים, גרוטסקית, לא טבעית. כך בדיוק היו הבנות סביבה כאשר לידיה עצמה למדה במכון. ולא באשמתם.

אבוי, אבל היא עצמה צ'רסקאיה, שהפך אולי לסופר הילדים הפופולרי ביותר ברוסיה הטרום מהפכנית, סיימה את חייה בעוני ובבדידות, ממש בקשיים שספגה הגיבורה שלה כל הזמן. רק בלי סוף טוב.