תוכן עניינים:
- נפח רב עוצמה ומכסחת מקפיצה ולמה במהלך כריתת שחת החבר'ה ארגנו תחרויות
- תסתכל על הרגליים שלך: מגפי אקורדיון, כמו גם מטפחות על מזחלת Shrovetide כסימן למיקומה של כלה פוטנציאלית
- לא היו תקליטנים, אבל היו נגני אקורדיון: פופולריות בסגנון כפרי
- תראה את החזה שלך
- תסתכל על הצריף, תעריך את הנישואים העתידיים
וִידֵאוֹ: אילו מחזרים היו מבוקשים מאוד ברוסיה בקרב אצילות, ואילו בקרב נשים איכרות
2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05
בנות חלמו להינשא בהצלחה בכל עת וממשיכות כך גם היום. באופן מוזר, לאורך מאות שנים, הקריטריונים הבסיסיים לא השתנו הרבה. הן בימי קדם והן כיום, לכלות פוטנציאליות לא אכפת לראות אדם עשיר, בריא ומוצלח כבעלן. עדיף אם זה מקסים גלקין. ובכן, או עוד מיליונר רוסי צנוע. ברוסיה, אצילות חיפשו גברים מפורסמים וכספיים במעגל שלהן, לנשים איכרות היו גם קריטריונים משלהן. קרא מדוע שחקני אקורדיון היו מאוד פופולריים, כיצד הם בחרו את בעליהם לפי מגפיהם וכיצד הם יכלו למצוא בן זוג במהלך כרית השחת.
נפח רב עוצמה ומכסחת מקפיצה ולמה במהלך כריתת שחת החבר'ה ארגנו תחרויות
הנפחים היו מחזרים מעוררי קנאה. וג'ק של כל המקצועות, ובכפר מכובדים, ובשל עבודה פיזית, יש להם מבנה אתלטי. אבל, בנוסף, היו גם תכונות מיסטיות שניחנו באנשי המקצוע הזה. הם אמרו שיש להם כוח כישוף מיוחד, שהם מסוגלים לגרש את השטן מהכפר, ולהרגיע כל סוס, ולעזור למטופל להתאושש. ובוודאי תהיה שגשוג - אחרי הכל, תמיד היו צורך בנפחים, בכל עת של השנה, ללא קשר לקציר.
אך לא רק לנפחים היה ביקוש רב בקרב בנות הכפר. מכסחות טובות זכו לכבוד זה. במהלך כרית השחת היה צריך להשקיע מאמצים רבים, זו הייתה עבודה קשה. ובכל זאת, בנות ובנים הכפריים לא יכלו לחכות עד שהוא יתחיל. והכל כי בתקופה זו צעירים הביטו זה בזה מקרוב, מנסים למצוא אישה או בעל פוטנציאליים. ואכן, במהלך העבודה אדם מתבטא בצורה די ברורה. וכאשר מישהו אהב, אתה יכול לנסות להכיר אחד את השני במהלך השאר, כשהם רקדו במעגלים, הלכו ליער, שחו וארגן מפגשים. לכסחות טובות לא חסרה תשומת לב נשית. מיד היה ברור מי עובד ביעילות - לאורך הרחבה ואפילו החלקה שנותרה מאחורי האיש.
בחורים יוזמים ערכו תחרויות, שהורכבו בלקיחת הרצועה הרחבה ביותר ולעבור אותה מהר יותר מכל אחד אחר. המנצחת פשוט התרחצה בחיוכים של נשים, ואם הצליח לנצח כמה פעמים ברציפות, אז הוא לא נשאר ללא כלה.
תסתכל על הרגליים שלך: מגפי אקורדיון, כמו גם מטפחות על מזחלת Shrovetide כסימן למיקומה של כלה פוטנציאלית
איכרים בכפרים ברוסיה נעלו נעלי באסט. מגפיים הופיעו רק במחצית השנייה של המאה ה -19, ובעלי המותרות הללו נחשבו בר מזל. לפעמים זוג אחד שימש את כל הכפר. כלומר, בעל מגפי העור לא רק העלה אותם בחגים, אלא יכול לתת כסף לנעול נעליים, למשל, לחתן ביום חתונתו. מגפיים באקורדיון היו אופנתיים מאוד - עם עקבים נמוכים, עם מספר רב של "בונים" (מה שנקרא קפלים). אם בחור נכנס במגפיים כאלה מלוטשים לזוהר מראה, הם מיד שמו לב אליו: זה אומר שהוא הצליח להרוויח כסף על נעליים אופנתיות. הבנות העריכו אותו מיד כאדם תופס וחבט.
אבל לא רק הבנות הביטו במגפיים.אם בחור רוצה לזכות במעמד של חתן מעורר קנאה, הוא יכול לנצל את שבוע הפנקייק. הגברים התכוננו אליהם בזהירות רבה. מגפיים או מגפיים חדשים, חולצות רקומות, אבני ביצה נלקחו מהחזה. אבל הדבר החשוב ביותר היה מזחלת שתוכננה כראוי. כיסויי פרווה או בד עשויים לכסות אותם, רתמת סוסים ניקה להבריק והותקנו קשתות חגיגיות. לא לכולם היו מזחלות, כך שהעניים יכלו ללוות אותם, יחד עם סוסים, מאיכרים עשירים. אולם לאחר מכן נאלצתי לחשב את "הצוות" השכור.
החבר'ה גילגלו את הבנות, מנסות לעשות את זה בצורה הכי יעילה שאפשר. אם היופי נתן לרוכב נשיקה, אז נוצר הרושם. וכאשר קשרה מטפחת בהירה לקשת המזחלת, פירוש הדבר היה הצלחה מלאה. כמה ממחטות אלה יכלו להופיע בכמה מזחלות עד סוף החג. זה היה מעין דירוג של החתן, כביכול, "לייקים" רוסית ישנה.
לא היו תקליטנים, אבל היו נגני אקורדיון: פופולריות בסגנון כפרי
אקורדיוניסטים, החבר'ה הראשונים לכפר, נחשבו למחזרים המבוקשים ביותר. אנשים אלה תמיד היו במרכז כל חופשה בכפר, יופי לא נשוי נאנח להם. צעירים התאספו סביב נגן האקורדיון, צופים בהתלהבות בו משחק, רוקד, מתפעל. אגב, אקורדיוניסטים היו לעתים קרובות פרובוקטורים, ויצרו מצב רוח מסוים לפני קרב. אולי, האנרגיה של המוזיקה שהושפעה כאן, מכיוון שחלק מהמנגינות היו מאוד שחמניות. כך או כך, היכולת לנגן בכלי נגינה תמיד זכתה להערכה ונחשבת למתנה גדולה. לא כולם יכלו להפוך לנגן אקורדיון טוב; זה באמת דרש כישרון ואופי מנהיגותי מיוחד. זה לא מזכיר לכם כוכבי עסקים מודרניים שלא חסרים להם מעריצים?
תראה את החזה שלך
לאחר שהחתן חזר על הכלה, ביקרו הוריה של הילדה בביתו של החתן לכאורה על מנת לוודא כי בתם נבחרה כהלכה. בחנו את החווה, ציינו היטב את הכל והסקנו מסקנות לגבי עושר. לדוגמה, בבקתה יש חזה, אך לא פשוט, אך מצויד בגלגלים או ברצים. זה טוב - חזה כבד, אי אפשר לסחוב, אתה צריך לגלגל אותו, ובתוכו זה אומר הרבה טוב. בסוף המאה ה -19, איכרים עשירים היו בטוחים להשאיר ארונות עם דלתות זכוכית בחדר העליון. מאחוריהם הייתה אבנית וחרסינה. ארון בגדים עם ספקים, כלומר עם מדפים עליונים פתוחים, בהם הותקנו השירותים, נחשב לסמל של עושר ושגשוג. חתן טוב, עשיר, אתה חייב להסכים. כך יכולות המנות להכריע את גורל הצעירים.
תסתכל על הצריף, תעריך את הנישואים העתידיים
לפעמים היה מספיק להסתכל על הצריף מהצד. הבית שיקף בבירור את מידת השגשוג: אם בית העץ היה עקום, החצר גדלה בעשבים שוטים, הגדר מעוותת, פירוש הדבר שברור כאן בטלנים שלא אכפת להם מהכלכלה. מדוע הבת זקוקה לאושר כזה? לבית גדול ומטופח (איכרים אמצעיים ואיכרים עשירים היו בקתות עץ בגודל מרשים, עד 8x9 מטר ואף יותר), מבני על ומבני חוץ שונים, רכס יפה על הגג והתקפלות תריסים אמרו כי גרה כאן משפחה עשירה, שאינה שוללת מעצמה דבר. הנה התאמה טובה ליופי הצעיר.
ובכן, קרה גם שהמחזרים כלל לא הגיעו לבית המשפט, אלא עקשניים. במקרים כאלו כך נמלטו בנות ממחזרים דביקים.
מוּמלָץ:
כיצד חיו איכרות ברוסיה הטרום-מהפכנית, ומדוע הן נראות בגיל 40 בגיל 30 ובגיל 60 גם בגיל 40
ישנם שני סטריאוטיפים לגבי הופעתן של נשים איכרות לפני המהפכה. חלקם מדמיינים את כולם בדיוק כמו בסרט על גיבורים - מעוקלים, מכובדים, פנים לבנים ואודמים. אחרים אומרים שאישה בכפר הזדקנה לנגד עינינו ולפעמים אישה בת שלושים נקראה אישה זקנה. מה זה באמת?
אומנות ברוסיה: איך היו חייהם של מורים ביתיים, ואיזה איסורים היו קיימים עבורם
לא כל אישה יכולה להיות ממשלת טובה. הדרישות אליהם היו גבוהות, הם היו צריכים להיות כמעט משפחה של הילד, להוביל אותו לבגרות, ובמקרים מסוימים להישאר קרוב למותו. מי גידל ילדים במשפחות אצילות, איך שכרו מורים לבית, מה עשו השופטים וכיצד הם חיו - קרא את החומר
מסורות נשכחות של האליטה הרוסית: מה היו למוטות למשפחות אצילות
ואז - המוטו על מעיל הנשק, עכשיו - הסטטוס ברשתות החברתיות, אך למעשה, משמעות המוטו מסתמנת על ייעוד קיומך בעולם, ואף טוב יותר - לא רק שלך, אלא כל המשפחה . הרצון לשמר את שמך בהיסטוריה, לתת לו משקל לא רק במעשים בעלי פרופיל גבוה, אלא גם בסימנים של שייכותך לאלה שמאופיינים בלידה אצילה וחסדו של הריבון - זה מה שעמד מאחורי "סטטוסים" של מאות השנים האחרונות
אלימות תוך -משפחתית ברוסיה: מדוע הוכו נשים איכרות וכיצד הן יכולות להתגונן
האישה, לדעת קהילת האיכרים, דרשה התייחסות קפדנית כדי שלא יעלו עליה רשעותיה הטבועות. גם בסביבה הכפרית, היכולות האינטלקטואליות של המחצית היפה של האנושות נחשבו לנמוכות - "לאישה יש שיער ארוך אבל נפש קצרה". כל זה יצר מערכת שבה אישה חייבת לציית ללא ספק לראש המשפחה (חמי והבעל). והיא, ככלל, צייתה, אך לא מתוך כבוד, אלא מתוך פחד להפוך לקורבן של אלימות פיזית
רווקים וגילים ברוסיה: כיצד התייחסו אליהם בחברה, ואילו זכויות היו להם
פרישות בקרב האיכרים לא התקבלה בברכה. נוכחותה של משפחה, כפי שהאמינו במדינת מוסקבה מאות רבות ברציפות, היא סימן להגינות ובגרות של אדם. דעתם של גברים לא נשואים לא נלקחה בחשבון לא במשפחה ולא במפגש. והעלמות הזקנות לא יכלו להיות באותו חדר עם האישה בלידה ושולחן החתונה. אבל נשים לא נשואות היו מעורבות באופן פעיל בטקסי הלוויה