עגלות עם רהיטים ופיקניקים עם גרמופון: למה הם הלכו לדאצ'ה ברוסיה הצארית

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

עבור תושב מטרופולין מודרני, סוף ספטמבר היא כבר לא עונת קוטג ', אבל לפני כ -150 שנה, בסתיו, החיים עדיין היו בעיצומם בכפרים בפרברים. ובכן, מנוחת הדאצ'ה עצמה הייתה עשירה בצורה יוצאת דופן ואף מרגשת יותר מכפי שהיא עכשיו. וזאת למרות היעדר גאדג'טים, טלוויזיות ויתרונות אחרים של הציביליזציה. הנופשים שלפני המהפכה, למרות שהתלוננו על "שעמום דאצ'ה", ניסו לחזור לערים מאובקות מאוחר ככל האפשר.

מקורם של קוטג'ים

על פי הגרסה הנפוצה ביותר, המילה "דאצ'ה" נכנסה לשימוש בקרב הרוסים מאז שהתחיל פיטר הראשון לחלק מגרשים ליד סנט פטרסבורג למקורביו לבניית בתים זמניים. זה נבע מהעובדה שהאנשים האצילים שגרו במוסקבה, עכשיו, עם הופעת הבירה החדשה, היו חייבים להיות בסנט פטרבורג, וזה היה לא ריאלי לנסוע כל הזמן הלוך ושוב. במילים אחרות, "דאצ'ה" - מהמילה "להפיץ".

בנובמבר 1844 הוציא ניקולס הראשון צו שהופנה לראש המטה הימי הראשי "על חלוקת שטחי כפר בעיר קרונשטאדט לבניית בתים או קוטג'ים ועיבוד גינות". הוא קבע בבירור את כללי הבעלות על קרקעות כאלה ותחזוקתן, שעל יישומן יפקח על ידי ועדה מיוחדת.

מהמסמך נכתב כי לשוטרי חיל הים, לבקשתם, מוקצים קרקעות, שכל אחת מהן מחולקת ל -15 חלקים בגדלים מוגדרים בהחלט. הבעלים של קוטג 'קיץ כזה מחויב לסגור את חלקתו ב"חצר מעוצב "במהלך שלוש השנים הראשונות, להקים עליו בניין לדיור, הפונה לכביש, ולהקפיד לאבזר את הגינה. בתחילה, בעל האתר מקבל מסמך בעלות זמנית, ואם, לאחר שלוש שנים, הדאצ'ה מצוידת בו, האתר יינתן לשימוש תמידי. באותו מקרה, אם תוך שלוש שנים הוא לא יביא את האתר בצורה הנכונה, הקרקע, על פי צו המלך, תועבר לבעלים אחר. אבל שוב, בתנאי שתושב הקיץ החדש ישמור על האתר בצורה הנכונה.

הרחק מאבק העיר

במאה ה -19, כמו בערים גדולות (קודם כל, במוסקבה ובעצים הקדושים, יותר ויותר אזרחים החלו לחשוב על טיולים זמניים, אך קבועים, בקוטג'ים הכפריים שלהם.

סוחרים יוזמים החלו לרכוש מגרשים גדולים ליד מוסקבה וסנט פטרבורג, לחלק אותם לקטן יותר ולמכור או להשכיר אותם בריבית גבוהה לאזרחים ממעמדות שונים - אצילים עניים, סוחרים, פקידים, אמנים. בעלי אדמות אצילים (למשל, אלה הזקוקים לכסף) ראו כעת כי לא בושה לפצל את אחוזותיהם למגרשים רבים וגם לתת אותם לבקתות קיץ. העובדה היא שאחרי 1861 הורשו בעלי הקרקע רשמית לשכור את אדמותיהם, שאינן קשורות למקצות איכרים, ונציגים של אחוזות אחרות הורשו לעשות כן.

עסק מסוג זה הפך לרווחי מאוד. תושבי עיר רבים לא יכלו לרכוש בית כפרי (יקר מדי), אך הם יכלו להרשות לעצמם לשלם עבור דיור שכור - גם שכר הדירה לא היה זול, אך עדיין הוא היה נגיש יותר לפקידים, לסוחרים ואפילו למוסקוביים עניים מאוד (למשל, אותו דבר סטודנטים), מוכנים למען אוויר צח לשכור חדר אחד או שניים במקום רחוק יותר ממוסקבה.

אגב, כמה משפחות עשירות יותר ששכרו בתים כפריים לקראת הקיץ, התאמנו גם בשכירות משנה, השכרת חדרים.

בסביבת מוסקווה, למשל, הופיעו הכפרים פרלובקה, נובוגירבו, ליאנוזובו, קונצבו, דאצ'ות בבוטובו, צאריצינו, על הקליאזמה, וליד סנט פטרסבורג - דאצ'ות על נהר ליגובקה, בצארסקו סלו, גצ'צ'ינה.

טיול לבקתה

תושבי העיירה החלו לבחור בית לחופשות הקיץ כבר בחודשים מרץ-אפריל, הסתובבו בכפרי הדאצ'ה וניסו למצוא מקום נוח וזול יותר והראשונים "להדפיס" אותו. משפחות מנוסות ועשירות יותר הגיעו לאותה דאצ'ה מדי שנה, וזה היה נוח הן להם והן לבעל הבית.

המעבר לדאצ'ה היה אירוע גרנדיוזי ומטריד מאוד עבור המשפחה. לאירוע כזה נשכרו מוניות טיוטה. קרון שלם של עגלות שנשא מהעיר לדאצ'ה ריהוט המאסטר, כלים, צרורות בגדים וחפצי בית אחרים, כמו גם חיות מחמד ואפילו פרחים בעציצים. בנוסף לבעלים עם ילדים, משרתים, מורים, טבחים ישבו בעגלות …

ובכן, בסתיו, עם תחילת מזג האוויר הקר, נמשכו בדיוק אותם קווי עגלות מכפרי הדאצ'ה לערים, רק לכל השאר נוספו צנצנות ריבה ותכשירים ביתיים אחרים שתושבי הקיץ הביאו לעיר.

הופעת הרכבות הפכה את החיים בארץ לנוחים עוד יותר, מכיוון שאיש עסקים יכול להגיע לעיר בכל עת כדי לפתור כמה נושאים חשובים ולחזור למשפחתו למחרת. במונית הנסיעה הזו ארכה הרבה יותר זמן. בעונת הקיץ הושקו רכבות נוספות - פרבריות - מכיוון שמספר הנוסעים בתקופה זו עלה משמעותית. מעניין שבתחילת המאה הקודמת, כמו עכשיו, בשעות הקיץ ה"לוהטות "במיוחד, כמעט ונסעו ברכבות בסערה, הקרונות היו ארוזים עד אפס מקום. כשחזר מהעיר לדאצ'ה למשפחותיו, כל אחד ראה את חובתו להביא מתנות, כך שהנוסעים היו עמוסים כמו חיות משא - כמו עכשיו, יותר ממאה שנים מאוחר יותר.

בדומה לנהגי מוניות מודרניים, באותם ימים, כרובים בכרכרות הופעות היו בתפקיד בתחנות הרכבת, מוכנים לתת מעלית למבקרים באתריהם.

פנאי ללא גאדג'טים

בדאצ'ה, בני העיר ניסו להישאר זמן רב ככל האפשר, לפחות עד אמצע אוקטובר, מכיוון שדמי השכירות עבור דאצ'ות, ככלל, לא חויבו מדי חודש, אלא לכל העונה. ובכן, היו די והותר פעילויות מעניינות מחוץ לעיר! אפשר לשחות, וכשהגיע הקור, לצאת לשייט ולדוג, לשחק קלפים, קרוקט או טניס, לשתות תה על המרפסת, לקרוא ולבקר אחד את השני. ולמרות שכל תושב קיץ שמכבד את עצמו ראה את חובתו לכתוב במכתב לחבר, איזו געגוע ושעמום מחוץ לעיר, למעשה, איש לא עומד לחזור לעיר.

תושבי הקיץ הכירו באופן פעיל אנשים חדשים, התחילו רומנים ונהנו לדון בכל האירועים שהתרחשו בכפר. אגב, אמנים הופיעו לעתים קרובות בכפרי הדאצ'ה. לדוגמה, צ'אליאפין, עם שחר הקריירה הקולית שלו, הגיע עם קונצרטים לנופשים.

אירוע מיוחד היה פיקניק של קוטג 'הקיץ, שהיה מצויד בכל הנוחיות הודות לעזרה הביתית - אוכל חם, גרמופון, סמובר.

אגב, זה לא היה מקובל במיוחד בקרב נופשים להיכנס לגינה או ללכת ליער על פירות יער פטריות, אבל אף אחד לא חשב לעשות ריבה מבישה - למרבה המזל, רוכלים הסתובבו מדי יום בבתי הכפר ומכרו כמויות גדולות של פירות יער ל הבעלים.

באופן כללי, מנוחת קוטג 'בקיץ באותם ימים לא הייתה עבודה קשה במיטות, אלא בילוי אחד גדול באורך מספר חודשים.

ניתן לצפות בתצלומי רטרו נוספים של חיי דאצ'ה שלפני המהפכה פה.