מי ולמה הכה את אפם של פסלים מצריים

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

במשך שנים רבות נאבקים מדענים ברחבי העולם בחידה בלתי פתירה, שנזרקה לחוקרים על ידי אחת הציוויליזציות הוותיקות והעמידות ביותר בעולם. העובדה היא שלפסלים מצריים רבים אין אף. מחקר מעמיק בנושא זה על ידי מומחים הוכיח כי אין זו תופעה מקרית. אז האם זה רק תהליך הרס טבעי או כוונה זדונית של מישהו?

הרס טבעי או השחתה מכוונת?

באופן עקרוני, אין שום דבר מפתיע באף השבור של פסלים עתיקים: אחרי הכל, גילם הנכבד נמדד באלפי שנים. הרס הוא תהליך טבעי לחלוטין. אבל כפי שהתברר, הכל לא כל כך פשוט. השאלה נותרה, מדוע אם כן יש כל כך הרבה דגימות שנשמרות בצורה מושלמת, למעט האף?

כמובן, האף הוא הפרט הבולט ביותר בפנים, הוא תיאורטי הפגיע ביותר. אם משהו נועד להישבר, אז הוא יהיה הראשון. שיהיה כך. אבל אף הוסרו גם מיצירות אמנות כגון ציורים ותבליטים. כיצד אם כן ניתן להסביר טיפול ברברי שכזה בחלק זה של הגוף ביחס אליהם?

חידה זו הולידה השערות רבות. ביניהם, אפילו העובדה שהקולוניאליסטים האירופאים עשו זאת על מנת להשמיד אפילו רמזים לשורשים האפריקאים של המצרים הקדמונים. לדברי המדענים, לתאוריה זו אין כל בסיס, פשוט כי לא ניתן להוכיח את קיומה של מערכת יחסים עם אף אחד. כך שלמרות כל זוועות האימפריאליזם, האף השבור של הפסלים גדול מדי. אז מה יכול היה לקרות להם אז?

לשלול כוח אלוהי

יש דבר כזה "איקונוקלסטיות". מילה זו באה מהשפה היוונית מהמילים "דימוי" ו"תרסק ". מילולית פירושה מילולית זו איקונוקלזם.

וכאן איננו מדברים על תופעה נוצרית דתית שהתעוררה בתקופת ביזנטיון והרפורמציה הפרוטסטנטית. אחר כך היה מאבק פעיל נגד פולחן הפולחן של דימויים מקודשים. באותם ימים נהרסו האייקונים, ומי שהתפלל אליהם נרדף קשות.

במקרה של פסלים מצריים עתיקים, אנו מדברים על איקונוקלזם במובנו הרחב. אלה שעשו זאת האמינו שהם חשובים מאוד. המניעים ליחס כזה יכולים להיות פוליטיים ודתיים כאחד, ואפילו אסתטיים. כל זה מקבל משמעות עמוקה יותר אם ניקח בחשבון את עובדת הספציפיות של אמונותיהם של המצרים הקדמונים. הם האמינו שפסלים ותמונות הם מדריכים של המהות האלוהית לעולם בני תמותה רגילים. לפיכך, הם האמינו שכאשר האלים ירדו מהשמיים למקדשים המוקדשים להם, הם עברו לפסליהם. במילים אחרות, מושא הפולחן לא היה הפסל או הציור עצמו, אלא התגלמותו של אל בלתי נראה עד כה.

הן לציורים והן לתבליטי הבסיס יש נזק זהה. זה מצביע על כך שנערך קמפיין ממוקד נגד האף. אדוארד בלייברג החליט לטפל בנושא זה מקרוב. הוא האוצר הבכיר של תערוכת אמנות מצרית, קלאסית ועתיקה במזרח הקרוב במוזיאון ברוקלין (ארה"ב). המבקרים שאלו אותו לעתים קרובות מדי מדוע רבים מהפסלים נשברים באפם. המומחה סבור כי פסלים ותמונות אלה יכולים לשמש מקום ל"התיישבות "האלוהות. בגלל זה, הם יכולים לפעול בעולם החומרי.

זה בדיוק מה שכתוב על אלת האהבה והפוריות המצרית העתיקה האתור. בעיר דנדר יש מקדש מפואר, שנבנה בסביבות 2310-2260. לִפנֵי הַסְפִירָה. על קירותיו כתוב: "היא יורדת מהשמיים כדי להיכנס לגופה הארצי ולהתגלם בו". כלומר, האלה נכנסת לפסל. באותו מקדש יש כתבים על האל אוסיריס, שנכלל בתמונתו על תבליט הבסיס. במצרים העתיקה האמינו כי פסל או דימוי, לאחר שהאל נכנס לתוכו, לא רק התעורר לחיים, אלא גם בעל כוח אלוהי. ניתן להשתמש בו על ידי התעוררות בעזרת טקסים מסוימים. אתה יכול גם לשלול מהם את כוחם - על ידי גרימת נזק גופני. למשל, להכות את האף.

לאיזו מטרה?

יכולות להיות לכך סיבות רבות. למשל, מי שדד את הקברים פחד מאוד מהנקמה של אלה שהם העזו להפריע לשלומם. בנוסף, תמיד יש מי שרוצה לשכתב את ההיסטוריה, או אפילו לשנות לחלוטין את כל משמעות המורשת התרבותית.

פעם, אביו של טוטנקאמון אחנתון, ששלט בין השנים 1353 - 1336 לפני הספירה, רצה שהאל אטון יהיה במרכז הדת המצרית. אלוהות זו גילמה את הדיסק הסולארי והתנגדה לאמאון, אל החלל השמימי השחור, האוויר. כדי להשיג מטרה זו, החליט אחנתון להשמיד לחלוטין את תמונותיו של אמון. כשהוא מת, הכל השתנה שוב, חזר לקדמותו. כל מקדשי אתן נהרסו, והמצרים החלו לעבוד את אמון שוב.

בהקשר זה, חשוב להזכיר שלא רק האלים מסוגלים להשרות תמונות. כמה אנשים שנפטרו יכלו לרכוש את היכולת הזו. אלה שעברו את כל המבחנים בדרך להיכל האמת הכפולה. שם, במשפטו של האל אוסיריס, הם היו מוצדקים מבחינה רוחנית וקיבלו את הזכות להפוך לאלוהויות. זה יכול לשמש נחמה לצאצאים ולהפוך לקללה.

בנוסף, תמיד ובכל מקום, בכל עת יש דבר כזה מאבק על כוח. היא הותירה צלקות רבות בגוף ההיסטוריה האנושית. לדוגמה, פרעה תותמוס השלישי. הוא שלט במאה ה -15 לפני הספירה ופחד מאוד שבנו יישלל מכס המלוכה. פרעה רצה להיות בטוח לחלוטין כי יורשו הוא זה שישלוט במצרים. לשם כך הורה תותמוס להשמיד את כל הראיות של קודמו המלכותי ושל אמו החורגת ודודתו חששפסוט. האחרון בשני העשורים הראשונים של שלטונו של תותמוס השלישי היה השליט השותף שלו. הוא ניסה למחוק מעל פני האדמה את כל הראיות לכך, כל ההתייחסויות האפשריות. קודם כל תמונות ופסלים. ותותמוס עשה זאת. כִּמעַט.

בין הטקסטים השונים במצרים הקדומות, יש פעמים רבות התייחסות לעובדה שביחס לוונדליזם, העבריין יעמוד בפני עונש חמור. זה מצביע על כך שזה היה נפוץ במצרים. למרות העובדה כי שוד קברים ופגיעה ברכוש כלשהו במקדשים היה פשע חמור מאוד וחטא חמור, זה עדיין לא מנע חלקם.

למה אף?

מטרת הפגיעה בדימוי הייתה לשלול לחלוטין או לפחות לצמצם את כוחה של האלוהות, המוצגת בצורה של פסל או תבליט. ניתן היה לעשות זאת בדרכים שונות. אם היה צורך שאדם כבר לא יוכל להציע מנחות לאלים, הפסל הוכה. אם היה צורך לשלול מהאלוהות את היכולת לשמוע, האוזניים הוסרו. אם היה צורך להפוך את הפסל לחסר תועלת לחלוטין, היה עליו להסיר את ראשו. הדרך היעילה והמהירה ביותר להשיג את מבוקשך הייתה הסרת האף. "אחרי הכל, האף הוא האיבר שדרכו אנו נושמים, עצם נשימת החיים. הדרך הקלה ביותר להרוג את הרוח הפנימית של הפסל היא להסיר את יכולת הנשימה על ידי דפיקת האף ", מסביר בלייברג. רק כמה מכות פטיש על האזמל והבעיה נפתרה.

הפרדוקס של כל זה הוא שהרצון האובססיבי הזה להשמיד את התמונות רק מוכיח עד כמה הם היו חשובים לציביליזציה העתיקה הגדולה הזו.

אם אתה מתעניין בהיסטוריה של מצרים העתיקה, קרא את המאמר שלנו קברו של המלכה קליאופטרה התגלה על ידי ארכיאולוגים לאחר שנים של חיפושים.