וִידֵאוֹ: מאיפה הגיעו ארמונות הקיטש ברחובות בוליביה? יצירות מוזרות של האדריכל האקדמאי פרדי ממאני
2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05
פרדי מאמאני פרץ לעולם האדריכלות כמו טייפון. גוש, אוטודידקט, הודי בוליביאני שהתיז צבעים מטורפים, קישוטים, שילובים מוזרים ופרטים מדהימים לעולם המונוכרום של האדריכלות המודרנית. האדריכל הצעיר הפך את העיר אל אלטו לבירת האדריכלות הפוסט -מודרנית, בלי להחזיק מחשב ולא יודע לצייר שרטוטים. מיהו העוז הזה שירד מפסגות האנדים ואתגר את כל מי שמסביב?
איימארה היא ילידת בוליביה שחיה בעיקר בהרי האנדים. איימרה - כמעט ארבעה מיליון איש. הם מגדלים לאמות, סורגים פונצ'ו ושקיות, טווים סירות קני וואמפה, מנגנים בחליל פינקוגליו ועובדים במכרות. תרבות הנוי של האיימרה מובחנת בצבעים עזים, במגוון צורות ומקצבים מוכרים. אחד מאנשי איימרה הפך לנשיא בוליביה בשנת 2006. ועוד אחד - עם השם הצלילי פרדי ושם המשפחה המסורתי מאמאני - אכלס ברחובות האפורים של הערים הבוליביות מבנים בהירים, בדומה לדפוסי כובעים סרוגים וארנקים לעלי קוקה.
עולם האדריכלות גילה על פרדי ממאני בשנת 2016, כאשר הצלם הגרמני פיטר גרנסר הוציא אלבום המוקדש למראה המודרני של העיר אל אלטו. אל אלטו היא המטרופולין ה"גבוהה ביותר "בעולם, היא ממוקמת בגובה של כמעט ארבעת אלפים מטרים מעל פני הים. רוב תושביה קוראים לעצמם אינדיאנים איימרה. העיר עדיין צעירה מאוד, היא נמצאת בבנייה פעילה רק בשלושת העשורים האחרונים, ורוב הבתים נבנו תוך זמן קצר, מחומרים זולים. מטרופולין צעיר מלא בבתים "קופסא", כלי רכב שואגים, ערפיח ממפעלים תעשייתיים … וחף מ"פנים "משלו. כמובן, לפני הופעת הארכיטקטורה של פרדי מאמאני. המקצבים המונוטוניים של בניינים חדשים "נשברים" על ידי בתים צבעוניים בעלי פרופורציות וגוונים מוזרים, חלונות עגולים ומדרגות המפרים את כל חוקי ההיגיון … לכן, בזכות תצלומיו של גרנסר, המופתעים מיצירותיו של מאמאני, ההיסטוריה של האדריכל הבוליביאני נודעה לעולם.
וסיפורו הוא "החלום הגדול באמריקה הלטינית", הדרך מילד הודי עני למסכן לאדם עשיר שלא בגד בעצמו בדרך לתהילה. מגיל ארבע עשרה עבד באתר בנייה, ועזר לאביו. נראה כי עבור צעיר ממשפחה ענייה בפאתי, זו הייתה הדרך היחידה למצוא כסף לאוכל. עם זאת, מאז ילדותו, פרדי מאמאני סירב "להיות כמו כולם" ו"להכיר את מקומו ". בגיל שש עשרה, למרות האיסור של הוריו, הוא נכנס לאוניברסיטה במחלקת הבנייה. הוא התאכזב נורא מהתוכנית החינוכית. הוא שמע על אדריכלות אמריקאית, על צרפתית ואיטלקית … אבל לא היה מקום לתרבויות לאומיות בהיסטוריה של האדריכלות. הצעירים והצעירות ממוצא הודי שישבו בקהל, ושאר הצעירים הבוליביאנים, לא ידעו דבר על המבנים המסורתיים של ארץ מולדתם - ואכן של אמריקה הלטינית כולה! ואז פרדי החליט ש"הגיע הזמן להחזיר את הארץ הזאת לעצמנו " - הגיע הזמן לתת לבוליביה אדריכלות משלה ובמקביל לא לשכוח מהשורשים.
עוד עשור וחצי עבדה מאמאני וצברה ניסיון ותיק.בתחילת שנות האלפיים הוא עשה פריצת דרך - הוא פתח לשכה אדריכלית משלו, שהפכה במהרה לחברת הבנייה הגדולה ביותר באזור. כיום לממאני יש יותר ממאתיים כפופים, ו"תג המחיר "שלהם מתחיל ב -300 אלף דולר. באופן מפתיע, מאמאני עצמו אינו משתמש במחשב, והוא אינו מבקש לצייר ציורים ביד. הוא עושה סקיצות צבע, ולפעמים פשוט מספר מחדש את הרעיונות שלו לעמיתים ועוקב מקרוב אחר יישום הפנטזיות האדריכליות. אבל יש לו שנים רבות של עבודה מאחוריו באתר בנייה, ובלבו אהבה לאנשים ילידיו. לקוחות פרדי מאמאני הם בעיקר איימאראס עשירים, העוסקים בעסקי הבנייה והמסחר, משכילים ויזמים, אלה שכמוהו לא רצו "לדעת את מקומם".
ממאני תכנן כמעט מאה בניינים בבוליביה ושניים מעבר - אולם ריקודים בפרו ומועדון לילה בברזיל. ולמרות שהאדריכל הצעיר מעניין רבים, הוא עצמו מעדיף לעבוד בבית. הוא סבור שהחזרת מניעים לאומיים לערים בוליביה היא ייעודו האמיתי. מה שממאני עושה נקרא "הסגנון האנדי החדש" - קישוטים של העמים האנדים משולבים במוטיבים אדריכליים קלאסיים ומודרניסטיים. פרדי מעוצב בהשראת שטיחים, קרמיקה, אריגה, רקמה ומקדשים אנדיים עתיקים המוקדשים לפצ'אמה, אלת האם. בפנים, הוא מעריץ גדול של תאורה צבעונית.
נראה שהבניינים של ממאני מגוונים מאוד, אך הם עשויים על פי אותה "תבנית". הקומות הראשונות מאוכלסות על ידי חנויות או מועדוני ריקודים, השנייה מתגוררת בדירות, והקומה העליונה ניתנת לבעל הבית. צורת הבניינים ככזו היא "קופסה" מודרניסטית שמרנית, כאשר העיצוב והצבע של החזית משחקים את התפקיד העיקרי.
"הארמונות הרווחיים" הקיטשיים שלו מעוררים תמיד סערת ויכוחים. מישהו הופך למעריץ אמיתי של פרדי, ומישהו כותב עצומות בדרישה להרוס את החרפה הזו באופן מיידי.
גם חלומו של ממאני להציג את אדריכלות האנדים לעולם התגשם. הוא הרצה במוזיאון המטרופוליטן בארצות הברית, שם דיבר על יצירתו שלו ועל מסורות אבותיו. "במשך שמונה עשרה שנים אני מציג צבע לאל אלטו!" - הוא אמר. איימרה לא יכולה לחיות ב"קופסאות "אפורות, עולמם צריך להיות מלא בצבעים עזים … האידיאל עבור ממאני הוא העיר העתיקה טיוואנאקו, סמל לציוויליזציה עוצמתית ששלטה ביבשת כולה לפני שלושת אלפים שנה.
הודות לממאני, המוני תיירים נוהרים לאל אלטו. אדריכלים ומעצבים אחרים מחקים אותו - אבל ממאני שמח רק. הסגנון החדש של האנדים, שנוצר על ידי אדריכל בוליביאני צעיר, הוא סמל לתחייה של העמים הילידים של בוליביה, תפקידם ההולך וגדל בתרבות ובכלכלה של המדינה. ואם נראה למישהו שהאינדיאנים באמריקה הלטינית יכולים לסרוג רק כובעים ולגדל קוקה, פרדי מאמאני ולקוחותיו מצהירים: "אנחנו בוליביאים, אנחנו איימרה, אנחנו גאים בעמינו ומסוגלים להרבה!".
מוּמלָץ:
מאיפה הגיעו השמועות שיש הרבה רוחות רפאים במטרו במוסקבה?
כל חודש הרכבת עוברת במעגל ועוצרת בכל תחנה, אך דלתותיה נפתחות לעתים רחוקות. הרכבת שונה מהאחרות - היא ישנה, היא מונעת על ידי מכונאי במדים שלפני המלחמה, יש כמה נוסעים בקרונות באותם בגדים ישנים. אם הכרכרה תפתח את הדלתות, אז תוכל להיכנס אליה, אך לא תוכל לצאת, כי הרכבת הזו היא רוח רפאים, ונוסעיה הם נשמותיהם של אלה החומות בחומות המטרו. זוהי אחת האגדות הנפוצות ביותר, שהן יותר מאחת
מאיפה הגיעו המגפיים, כובע האושנקה ודברים אחרים, הנחשבים רוסיים ראשונית, אך למעשה הם אינם
חלק מהדברים נחשבים לרוסי קמאי, אם כי במציאות זה בכלל לא המקרה. אם לא היו מקבלים את לידתם השנייה ברוסיה, אז אולי היום רק היסטוריונים היו יודעים עליהם. זה נהדר כשההמצאות הטובות ביותר הופכות לזמינות לאנשים. לא משנה מי המציא אותם. חשוב שהם יביאו שמחה ותועלת לאנשים. קרא על מגפי לבד, שהומצאו למעשה על ידי נוודים איראנים, על הג'זל המפורסם, שהפך לכזה בזכות חרסינה סינית, ועל כובע עם כנפי אוזניים, אשר
מאיפה הגיעו הצלפים הרוסים הראשונים, ומדוע קיבלו מתופפי האויב את הכדור הראשון?
אי אפשר לקבוע את פרק הזמן המדויק להופעת צלפים. הדבר הקרוב ביותר לאמת הוא האמירה כי היחידות הצבאיות של יגר עמדו במקורות מלאכת הצלפים. בתקופת שלטון הטקטיקות הלינאריות, יחידות אלו נוצרו על ידי החיילות הכי מכוונות היטב, שפעלו בלחימה רופפת. גדוד היגר הראשון בשורות הצבא הופיע ברוסיה בשנת 1764. ולמרות ששומרי המשחק נחשבים לקודמי הצלפים המודרניים, היה הבדל משמעותי ביניהם
מאיפה הגיעו הקנטאורים ומה היו היצורים המסתוריים ביותר של המיתולוגיה היוונית?
קנטאורים הם אחד היצורים המסתוריים ביותר במיתולוגיה היוונית. אלה חצי אנשים, חצי סוסים היו שילוב של אדם וטבעי. אנשים קדומים הציגו אותם כדומים לברברים, וישנן אגדות רבות סביב מוצאם. מאיפה הגיעו הסיפורים על קנטאורים ואיך הם באמת היו?
מדוע עזב האדריכל שיצר את המראה החדש של סנט פטרסבורג את רוסיה: האדריכל לידבל ובתיו המפוארים
פיודור לידבל לסנט פטרסבורג היא כמו לב קקושב או פיודור שכטל לבירה. אם שכטל (אותו דבר אפשר לומר על קקושב) הוא אביו של הארט נובו במוסקבה, אז לידבל הוא אביו של הארט נובו של סנט פטרסבורג, או, אם יורשה לי לומר, אביו של הארט נובו הצפוני בעיר נבה. הבניינים של לידוואל הם שעיצבו את המראה החדש של סנט פטרסבורג בתחילת המאה שעברה, כאשר רחובות העיר החלו להיבנות באופן פעיל עם בנייני דירות ובניינים אחרים בקנה מידה גדול ונועז, באותה תקופה