על כך הם הכריזו על קדושה, ולאחר מכן הפכו את הנסיכה אנה מקשינסקאיה לפירוק

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

ממוספרת בין הקדושים כנסיכה אצילה, ואז הוכרה כאדם רגיל, וכעבור מאה וחצי מאות שנים וחזרה שוב - כך נראה גורלם של נסיכת רוסטוב ונסיכת טבר אנה קאשינסקאיה, שנאלצה לסבול טרגית הפסדים במהלך חייה.

חיים בעולם ומוות בסכימה

אנה קאשינסקאיה נערצה בעיקר מכיוון שהיא גילמה דוגמה ל"נשיות בסגנון הרוסי הישן ", חיה על פי הקנונים שהוקמו לנשים ואמהות של אותה תקופה. כל חיי הנסיכה הם התגלמותה של אותה ענווה נוצרית - או, לפחות, סבלנות, ציות לגורל, שכבר מזמן זוכה להערכה מיוחדת בתרבות האורתודוקסית, ומאז המאה ה -18 היא הפכה פחות ופחות פופולרית, כאשר לא רק אופנת נשים, אלא גם עמדתן של נשים השתנתה במהירות בחברה.

אנה, לימים כינוי קשינסקאיה, נולדה בשנת 1280 בערך. בתו של הנסיך רוסטוב דמיטרי בוריסוביץ ', הייתה נשואה לנציג של משפחת אצולה אחרת - הנסיך מיכאיל ירוסלביץ' מטברסקוי. מעט מאוד מידע נשמר על חייה של אנה במעמד של נסיכה - למעשה, תפקידה צומצם בדיוק לביצוע תפקידי האם ולהיות אשה לבעלה. דבר נוסף הוא שימיה נפלו בזמנים קשים: רוסיה כבר הייתה תחת העול הטטרי, בין היתר סבלה ממאבקים אזרחיים ואיבה של נסיכי השמחה. קורבנות כל זה היו קודם כל בעלה של אנה, אחר כך שני בניה ונכדה.

סכסוכים של נסיכי טבר עם שכניהם, בעיקר עם שליטי מוסקווה, נפתרו באמצעות פנייה לעדר, ותככים כאלה עלו לעתים קרובות לחייהם של המשתתפים. מיכאיל ירוסלביץ 'נהרג על ידי החאן הטטרי אוזבקי בשנת 1318, שמונה שנים מאוחר יותר הלך בנו, הנסיך דמיטרי האוצ'י הנורא, לעדר. הוא התמודד עם הנסיך המוסקבי יורי דנילוביץ ', שלדעתו הוא האשם במותו של אביו, ובעצמו הוצא להורג על ידי חאן אוזבקי. אותו גורל קרה לאחיו הצעיר אלכסנדר מיכאילוביץ ', יחד עם בנו פיודור.

הנסיכה אנה לקחה את שערה כנזירה בשם סופיה. תאריך הגילוי אינו ידוע, ככל הנראה, זה קרה זמן קצר לאחר מותו של בעלה - זה יתאים למנהגי התקופה ההיא, כך תיראה אלמנות אדוקה.

זמן קצר לפני מותה, בשנת 1367, עזבה הנסיכה אנה לאחר שבנה הצעיר וסילי לקשין, שהיתה מעורבת גם היא בסכסוכים בין -גפיים. קאשין, אחת הערים העתיקות ביותר בנסיכות טבר, מפורסמת כיום במקדשיה הרבים. אנה פרשה למנזר, ובשנת 1368 נפטרה. לפני מותה קיבלה הנסיכה את הסכימה, ויתרה לחלוטין על העולם, והתמסרה לסגפנות קפדנית. במקביל ניתן לה השם אנה.

כיצד הפכה אנה קשינסקאיה לקדושה במשך שלושה עשורים

אנה קאשינסקאיה נקברה בקתדרלת ההנחה מעץ המנזר, אך בסופו של דבר התברר כי קברה נטוש. שרידי הנסיכה התגלו מחדש בתקופה קשה נוספת לאדמות רוסיה - בשנת 1611. בזמנים בעייתיים, בשנים שבהן הצורך בהשתדלות מלמעלה נראה חריף במיוחד, זכו שרידיה של אנה לתפארת הניסים, על פי האגדה, היא הייתה חולה וחלשה וריפאה אותם.

ומכיוון שחייה הארציים של הנסיכה היו גם הם צודקים, המסומנים באדיקות, בקבלת גורלה, בענווה, ואז זמן מה לאחר מכן, בשנת 1649, החליטה המועצה המקומית של הכנסייה הרוסית לדרג את אנה קשינסקאיה בין הקדושים.היא נערצה כנאמנה - כלומר לא קדונה מעונה, אלא נציגה צדיקה של השבט השליט. אותם פנים של קדושה שהתקבלו לאחר המוות ובעלה - למרות מות הקדושה. אנה הקדושה נערצה במיוחד על ידי הצאר אלכסיי מיכאילוביץ ', אשר עלה לרגל לקאשין עם אשתו ואחיותיו לסגוד לשרידים המופלאים. הם נפתחו והוכרזו כבלתי ניתנים לפגיעה, יד ימין נחה על החזה והאצבעות היו מקופלות בצורה של שתי אצבעות.

דרך זו להפוך את סימן סימן הצלב הפכה נפוצה מאז המאה ה -8 בערך. האגודל הנוגע לגעת, אצבעות הזרוע והאצבע הקטנה סימלו את שלושת היפוסטאזות של אלוהים, ואת המדד והאמצע הכפוף מעט - שני טבעו של ישו, האלוהי והאנושי. בטיול הבא של משפחת המלוכה לקאשין בשנת 1650, שרידי אנה הועברו בחגיגיות לקתדרלת התחייה החדשה שנבנתה לאחרונה, אירגנו חגיגות מפוארות במיוחד, הצארינה והנסיכות רקמו את הרעלה על השרידים. זכרה של הקדושה נערץ פעמיים בשנה - ביום מנוחתה ב -2 באוקטובר וביום חשיפת השרידים ב -21 ביולי.

כיצד מנעה הנסיכה מזמן את שלטונות הכנסייה

אבל הרפורמות בכנסייה של המאה ה -17 השפיעו גם על הערצת סנט אנה. שתי אצבעות הוכרזו כופר, רק שלוש אצבעות זוהו. במשך זמן מה ייצג הקדוש קאשין טיעון רציני של המאמינים הזקנים נגד חידושים, אך אנשי הדת התמודדו עם דמותה בצורה נחרצת למדי. ועדה מיוחדת של הפטריארך ניקון הגיעה לקשין, שלמדה בפירוט את חייה של אנה ואת השרידים עצמם. כתוצאה מעבודת הוועדה, המועצה המקומית שהורכבה הכירה בקדושה כאינה קדושה, הוציאה את שמה מהיומן, ואסרה עליה לסגוד לשרידים.

אף על פי כן, האנשים הפשוטים המשיכו לכבד את אנה כקדוש, להאמין בהשתדלותה ובעזרתה. החזרת מעמדו של קדוש לנסיכה התרחשה כבר במאה ה -20, לאחר שנקבעה פה אחד, שהכיר בתחום השיפוט של הפטריארכיה במוסקבה. הקלטות של ריפוי מופלא התחדשו. בשנת 1909 התקיימו חגיגות בקשין לציון שיקום הערצת אנה, ולאחר מכן נחנכו כנסייה בסנט פטרבורג וכנסייה במוסקבה לכבודו של הקדוש האורתודוקסי. שרידיה הוצבו בכנסיית העלייה בעיר קאשין.

קראו גם: איך מתלבשים קדושים בלברה קייב-פצ'רסק.