תוכן עניינים:
- רוסיה ושכנות
- אַנְגלִיָה
- אִיטַלִיָה
- אַסְיָה
- צ'כית
- יָוָן
- שבדיה
- ארה"ב
- גֶרמָנִיָה
- צָרְפַת
- אמריקה הלטינית
וִידֵאוֹ: למה אתה צריך לברוח מנזירות ואסור לך ללחוץ על מספריים: סימנים רעים של אומות שונות
2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05
יום שישי השלוש עשרה, הודות להוליווד, נחשב ליום נורא נורא. לפני ההיכרות עם התרבות האירופית, תושבי רוסיה היו אדישים הן עד השלוש עשרה והן עד יום שישי - אלא שביום שישי נשים היו אמורות לנוח ממלאכת יד, והאורתודוקסים בכלל - לצום. סימנים רעים של עמי העולם אינם מחויבים כלל לצוות ולפעמים יכולים להפתיע ברצינות נציג של תרבות אחרת.
רוסיה ושכנות
הרוסים וחלק משכניהם בארץ מאמינים באופן מסורתי שפזר מלח מוביל לריב, לבוש בגדים מבפנים - למכות, פגישה עם אישה עם דלי ריק או חתול שחור - לכישלון ושבירת מראה היא צרות גדולות מאוד. הרוסים גם לא מאפשרים שריקות בחדר - לא יהיה כסף! גם הליטאים מתנגדים לשריקה בבית, אך מכיוון ששטים נוהרים לשריקה.
אַנְגלִיָה
לאנגליה יש רשימה ארוכה של סימנים רעים. בין המפורסמים שבהם הם הליכה מתחת למדרגות, ראיית זחל מעופף או עטלף, הנחת הנעליים שזה עתה קנית על השולחן או פתיחת מטריה ברחוב, בגשם, ולא בפתח הבית. אגב, בתרבות דוברת האנגלית, הם גם לא אוהבים חתולים שחורים ושבירת מראות - האחרון נחשב לגורם של שבע שנים של כישלון.
אִיטַלִיָה
גם כאן הם לא אוהבים ציפורים במיוחד - אלא רק כאשר הם עפים לתוך הבית. וגם סימן רע - לפגוש נזירה שהולכת לכיוונך בדרך. אם אתה רוצה שהסימן לא יעבוד - קח מיד משהו ברזל!
אַסְיָה
כמה מתושבי המזרח התיכון סבורים כי לחיצה במספריים היא סימן רע. במצרים עדיף אפילו לא לפתוח אותם! ובמזרח הרחוק, במקומות מסוימים, ממש לא מומלץ ללחוץ במספריים לא בכדי - לחתוך ציפורניים - אם זה קורה אחרי השקיעה. אותו איסור קיים בהודו.
בסין נמנע המספר "ארבע" בכל דרך אפשרית - זה נשמע כמעט כמו המילה "מוות". לפעמים זה מוביל למבוכה עם זרים - למשל, כאשר הם מנסים למצוא את הקומה הרביעית במעלית. חלק מהערבים רואים בזה סימן רע להרוג עכביש בבית. ובווייטנאם, לפני בחינה, מבחן או חשוב, בדומה לבחינות, בשום מקרה הם לא אוכלים בננה - אחרת, כישלון מובטח!
ילדים רוסים, מניפים את הרגליים, פחדו שהם מניפים ילדים קטנים לעזאזל - ואלו מהעובדה שהם יונקים גדלו והחלו לסקרן. בדרום קוריאה, ילדים נעצרים גם אם הם מתחילים להניף את הרגליים, אבל הם מסבירים שקל כל כך להתנער ממזלם.
היפנים מנסים להימנע מסרקים שבורים (הם מיד זורקים אותם החוצה), מראות שאינן מחוסנות בלילה, מכוונות את המסרק עם השיניים לעבר עצמן, יושבות על אותו מושב שבו ישב האדם המסכן או חסר המזל, וצילם שלושתנו.
צ'כית
כאן, בצחוק או ברצינות, הם קוראים לזה סימן רע לערבב בירה שונה בכוס אחת. יש אנשים שמשכנעים מכך שצרות יגיעו מכך, אחרות מסבירות שתערובת כזו יכולה לגרום, נניח, להתנגשות בבטן, וזו הצרה העיקרית.
יָוָן
במדינה זו, יום שלישי הרבה יותר גרוע מיום שישי, אם כי בזמננו הם כבר לא מפחדים ממנו כפי שהיו לפני מאתיים שנה - כשהם אפילו פחדו להתגלח כדי לא לגרום לעצמם פצע אנושי. אבל גם עכשיו, אם השלוש עשרה בחודש חל ביום שלישי, היוונים חשים אי נוחות.
לא מאוד אוהב את יום שלישי והרבה אמריקאים לטינים.ביום זה הם באופן מסורתי נמנעים מלהקים חתונות, לפתוח פרויקטים ולקנות רכב. ובאופן אידיאלי, האמונה הרווחת ממליצה בכלל לשבת בבית - רק, כמובן, אף אחד לא מקשיב לו במשך זמן רב.
ילדים יוונים גם מאמינים שבמקביל אמירת מילה היא ריב, והם ממציאים טקסים כדי שהסימן הזה לא יעבוד. למשל, לגעת ביחד במשהו אדום. סימנים רעים אחרים כוללים הרג של עטלף, פגישה עם מישהו עם עיניים כחולות בוהקות או הורדת סוליות נעליים על הרצפה.
שבדיה
השבדים מקפידים לא לשים מפתחות על השולחן. כנראה העובדה היא שפעם מחווה כזו שימשה סימן לזונה ומושכת לקוחות - הם אומרים, יש לאן ללכת איתי, אז השאר הפסיקו לעשות זאת כדי שלא תהיה אי הבנה. ואז הלך המנהג, וההרגל שלא להניח את המפתחות על השולחן נשאר.
ארה"ב
עד עכשיו, בצפון מזרח המדינה, הם דואגים אם במקרה הם יעידו. ולפני כן, הם תמיד חזרו לדבר עליו מעדו, ודרכו עליו או התכופפו לגעת בו בידם.
גֶרמָנִיָה
זה תמיד היה סימן לא טוב כאן - עם זאת, כמו ברוסיה - לברך על משהו מראש, אבל על יום הולדת, ובעיקר ילד, ולא מבוגר - אפילו מסוכן. אתה בהחלט תביא צרות לילד!
צָרְפַת
הצרפתים חוששים מאוד לדרוך על הקקי של הכלב ברגל ימין. אחרי זה, אין מזל. ואם אתה חושב שהעיקר הוא בריח רע שירדוף אדם במשך זמן רב, אז לא - להיכנס אליו בטעות עם רגל שמאל זה בדיוק הזמן למזל טוב.
אמריקה הלטינית
בברזיל, זה נחשב לאות רעה להפיל ארנק: להוצאות כספיות גדולות או אפילו לאובדן כסף ריק. בהאיטי מלמדות בנות לא לטאטא בלילה ולא לזוז על הברכיים בכל מקרה - אומרים שתאלצו את מות אמה.
לפעמים השלטים סובבים סביב מלאכת יד: מקצועות רוסיים נשכחים: מדוע ילדים פחדו מטאטוא ארובות, ומבוגרים לא היו בעלי אמון בנשים.
מוּמלָץ:
"למה אני צריך אותך?": סופיה ואהבתו הרעה של ליאו טולסטוי
ליאו טולסטוי, שכולם מכירים מתוכנית הלימודים בבית הספר, הוא מוח אדיר וזקן רחב לב. הוא מצטער על כולם, דואג לכולם ומשתף בנדיבות את מחשבותיו העמוקות על כל דבר בעולם. אבל הרישומים של טולסטוי עצמו, ואשתו סופיה וילדיהם, מגנים אותו כרודן זעיר של הבית. אם נראה לך בעת קריאת "קרנינה" או "מלחמה ושלום" שהוא חסר לב ואכזר לאנשים, אז לא חשבת. רק שאכזריות זו בדרך כלל חולפת כמאבק על מוסר
למה הם שמים בקבוק בארון הקבורה, מה יקרה אם תפזר איפור ושאר סימנים ואמונות טפלות של אמנים
נציגי מקצועות שונים מאמינים בסימנים מסוימים. התלמידים קוראים למזל בחצות לפני הבחינה, אך מספר הסימנים הגדול ביותר קיים בקרב נציגי מקצועות יצירתיים. אין ספק שזה נובע מהעובדה שלאנשים אלה יש נפש ניידת להפליא, וחשוב להם לקבל תמיכה מכוחות עליונים. היום אנו רוצים להיזכר באמונות הטפלות המדהימות ביותר שיש בקרב אמנים, כמו גם לשאול על הסימנים האישיים של אנשים מפורסמים
איך הופיע הקריקטורה "פעם היה כלב": למה הייתי צריך לשנות את השם ולגרום לזאב להיראות כמו ג'יגרקהאניאן
לפני 35 שנה בפסטיבל הקולנוע הבינלאומי בדנמרק תפס את המקום הראשון הקריקטורה הסובייטית "היה פעם כלב", שנוצר שנה קודם לכן. ובשנת 2012, בפסטיבל סרטי האנימציה של סוזדאל, הסרט המצויר הזה הוכר כטוב ביותר במהלך 100 השנים האחרונות. יותר מדור אחד של ילדים גדל על זה, והביטויים של הכלב והזאב הפכו מזמן לכנפיים. הרבה רגעים מעניינים נותרו מאחורי הקלעים: סביר שהקהל לא ידע שבגרסה הראשונה של הקריקטורה הזאב נראה אחרת לגמרי, והצנזורה לא פספסה את הכותרת
כיצד נחגג יום ההולדת בקרב אומות שונות ובזמנים שונים
ישנן השערות שונות להופעת המסורת לחגוג את יום הולדתה. לדברי אחד מהם, מבשרי החג הזה היו הטקסים החגיגיים של לוחמי רומא העתיקה, שהגלמו את פולחן מיתרה (אל השמש). אלה כללו ארוחות בשפע, הצגת מתנות ונאומים חגיגיים. על פי הגרסה השנייה, אב הטיפוס של החגיגה הופיע הרבה יותר מוקדם. בתקופה שבה חיו שבטים פראיים, הייתה אמונה שביום לידתו לאדם יש את החלש ביותר
מסביב לעולם ב -80 דיאטות: מחזור צילום על התמכרויות מזון של אומות שונות
"ספר לי מה אתה אוכל ואני אגיד לך מי אתה", תוך ניסוח פתגם ידוע, אפשר לאפיין את הפרויקט של הצלם העיתונאי פיטר מנזל. יחד עם אשתו, הסופרת פיית 'ד'אלוסיו, הוא ערך טיול של שלוש שנים ל -30 מדינות בעולם ולמד מהו התזונה היומית של התושבים המקומיים. הוא סיפר על תצפיותיו בספר "מה אני אוכל: מסביב לעולם ב -80 דיאטות"