תוכן עניינים:
וִידֵאוֹ: זקנה אצילה: נשים-אריסטוקרטות זקנות רוסיות בציורי המאה ה- XIX
2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05
אנשים גדלו והזדקנו בכל עת, ובין נשות האצולה של האימפריה הרוסית לא היו רק כובשים צעירות בלב הקצינים שהבהיקו בכדורים. מכורסאות נוחות, ממשרדים, מסלונים שקטים של בתי אצולה, נשים זקנות, או ליתר דיוק, קשישות, צפו בחייהם הסוערים של ילדים ונכדים, מדי פעם צוללים בזיכרונות שלרוב התבררו כערכיים הרבה יותר להם מאשר יהירות ההווה. האם הסבתות האצילות של רוסיה לשעבר היו שונות כל כך מאלה של היום?
סיפורי סבתא
אם סופרי המאה ה -19 היו שמחים לתאר את אופיים ואת המראה של אנשים בגילאים מתקדמים, אז פרצופים צעירים הופיעו ביצירות של אמנים בתדירות גבוהה בהרבה מאשר מבוגרים יותר. בין אם כי היה קל יותר לרצות לקוחות צעירים עם "מראה" שמחמיאה, או שמא נציגי הדור המבוגר עצמם נמנעו מלהצטלם מול האמן, אך בין ציורי הקלאסיקה של הציור לא כל כך קל למצוא דיוקנאות של אצילים בגיל מבוגר. יותר חשוב עכשיו לפנות לאותם בדים בודדים ולעתים קרובות של מופת ששמרו על חותם של חיי עבר - העבר הן עבור האדם המתואר בתמונה והן באופן כללי לאורח החיים הקודם. הודות לאדונים אלה, אתה יכול להסתכל אל העולם שהפך מזמן להיסטוריה.
אליזבטה פטרובנה ינקובה, לבית רימסקאיה-קורסקובה, נולדה בשנת 1768 במשפחתו של קפטן גדוד סמנובסקי. מאז ילדותה האזינה לסיפורי משפחה ואגדות המתוארכים לתקופת שלטונו של פיטר הגדול, וחייה של אליזבת פטרובנה התגלו כארוכים ומלאי אירועים. בגיל עשרים וחמש התחתנה וילדה שבעה ילדים, מתוכם ארבעה מתו בינקות. ינקובה הייתה מוסקובית, והשתנתה במהלך שנותיה הארוכות - 93 שנים! - חייהם של כמה אחוזות ברחובות הישנים של הבירה. הודות לנכדה של אליזבת פטרובנה, דמיטרי דמיטריביץ 'בלגובו, נולד כנזיר בשם פימן, "סיפורי סבתא" נולד. ושם מוזכרת כמובן סבתו של המחבר - לא אישה זקנה חלשה, אלא פילגש מכובדת של בית עשיר.
«».
דמיטרי בלגובו מתאר את סבתו כך: "".
הכל בעבר
חייה של פילגשו באחוזה אצילית כלל לא היו בטלים, היא נאלצה לנהל חווה גדולה, לחלק תפקידים בין משרתים ואיכרים, ואפילו בגיל מבוגר שמרו הגברות האלה על אופי קיפודי וקפדני, ונהנו מכבוד מיוחד מצד נציגי הדורות הצעירים. כמובן, נשות אצילות זקנות השתחררו לעתים קרובות ממטלות הבית, ימיהן הוקדשו ל"עבודה " - תפירה, שיחות וזיכרונות עבר; עד סוף חייהם, הם העניקו עדיפות לסגנונות השמלות והסוגות של התסרוקות המיושנות כבר - אלה שהיו באופנה בימי הנוער הרחוק.
בשנת 1878 צייר האמן הנודד וסילי פולינוב את אחד מציוריו המשמעותיים ביותר. באותה תקופה, עידן ה"קינים האצילים "הפך להיות נחלת העבר, אחוזות ישנות נעלמו, פינו את מקומן לבניינים חדשים, או פשוט נפלו בהדרגה לשממה והתמוטטו. פולנוב, שהוא עצמו ממשפחת אצילים, זכר היטב את האווירה ששלטה באחוזת סבתו במחוז טמבוב, והוא השתוקק אליה, כנראה, ויצר יצירה זו שלו.
הן הזקנה הנשענת על ידה של נכדה צעירה, והן הבית הרעוע, העשיר פעם, שעשוי לפנות במהרה למשהו חדש, נוגעים גם ברגשות נוסטלגיים אצל הצופה, מעוררים זיכרונות רחוקים.
הבד מתאר את אותה חצר אחוזה כמו ביצירה מפורסמת אחרת של פולנוב - הציור "חצר מוסקבה" - עוד יצירת מופת של "נוף הלך הרוח", סגנון שאליו פנו גם אמנים אחרים - סברסוב, לוויתן, קורובין.
אמן אחר של איגוד תערוכות האמנות הנודדות, וסילי מקסימוב, כתב את יצירתו העיקרית - הציור "הכל בעבר" - בשנת 1889. היא זכתה להצלחה מסחררת בקרב הציבור, ובאותה שנה היא נקנתה על ידי פאבל טרטיאקוב לאוסף שלו. הרושם שהיווה את בסיס היצירה הגיע לאמן בעת שעבד כמורה לציור במשפחת הרוזן גולנישצ'ב-קוטוזוב במחוז טבר. מקסימוב החל ליצור תמונה לאחר יותר מעשרים שנה, והפך לבעלים של אחוזה קטנה משלו.
הצופה רואה את היום של הגברת הזקנה ומשרתה המבוגר, הראשונה מובחנת במאמר עדיין שמור ובאצילות, לבוש בחוכמה וביוקר, ככל הנראה, מתמסר לזיכרונות העבר. המשרתת לא יושבת בטלה כעת, ידיה עסוקות בסריגה, מולה ספל גדול ומאסיבי, שהמראה הפשוט שלו עומד בניגוד לפורצלן היקר שממנו עשויה כוס המאסטר.
מסתכלים על העתיד, מסתכלים על העבר
תמונות המתארות אשת אצילות מבוגרות הן מעטות במספרן, אך במובן מסוים ניתן להשתמש בהן כדי "לקרוא" את הסיפור החבוי מאחורי הריהוט, חפצים בודדים, פני הדמויות והצופה משווה באופן לא רצוני את מה שראה עם שלו זכרונות משלו - על סבתו, על הבית הישן, על ימים עברו שחלפו מזמן, אך עדיין נשארים בלב.
וזקנה אצילית אחרת לגמרי, הרבה פחות נעימה, מוצגת בציור של וסילי סוריקוב "מנשיקוב בברזובו". הבד מתאר את אהובתו לשעבר של פיטר הגדול, שהוגש לסיביר על ידי הקיסר פיטר השני. ככל הנראה, מחשבותיו של מנשיקוב הזקן קשורות גם לזיכרונות העבר, אך מרירות מגחמות הגורל מעורבת איתן, אשר בכל רגע יכולה להפיל את יקירתה ממרומי ההצלחה לתלאות ולאכזבות.
אשתו לא איתו - היא מתה בדרך למקום הגלות. בעוד שנה הנסיך עצמו ייעלם. ומה שילדיו חושבים הרבה יותר קשה להגיד, כנראה כי בניגוד לזה מנשיקוב, שאליו נשאר רק העבר, הם שייכים לעתיד, והעתיד עדיין לא נקבע מראש.
מוּמלָץ:
מדוע לקחו הטטרים-מונגולים נשים רוסיות וכיצד ניתן היה להחזיר את שבויי עדר הזהב
כמו בכל מלחמה, המנצחים מקבלים אדמה, כסף ונשים. אם עקרון זה תקף עד היום, אז מה נוכל לומר על תקופת עדר הזהב, כשהכובשים הרגישו כאדונים מן המניין, ולא היו הסכמים ומוסכמות בינלאומיות שישלוטו בשמירה על "אתיקה צבאית" . הטטרים-מונגולים הרחיקו אנשים כמו בקר, הם אהבו במיוחד לקחת נשים ונערות רוסיות. עם זאת, אפילו נשים רוסיות מודרניות סובלות לעתים קרובות מהדים של הטטאר-מו
מדוע סירבו נשים איכרות רוסיות להינשא ולמה זה הוביל?
האנתרופולוגים טוענים כי כל צורות הזוגיות הנחשבות למסורתיות על ידי המדע המודרני מבוססות על חילופי לידות בידי נשים. כן, לאור הדעות המתקדמות, קשה לקחת זאת כמובן מאליו, אך לאורך ההיסטוריה נשים מילאו תפקיד. הדבר השפיע על מעמדה במשפחה ובחברה. ג'ון בושנל בספרו מתאר מצב שניתן לראות בו כמרד של אישה, מכיוון שנשים איכרות רוסיות סירבו להינשא, לא עם
על אילו בעיות רוסיות של המאה ה -19 מספרת "התהלוכה הדתית במחוז קורסק" מאת האמן הגדול רפין?
איליה רפין הוא אולי הצייר הריאליסטי הרוסי האייקוני והידוע ביותר. הוא כתב: “החיים סביבי מאוד מטרידים ורדפו אותי. היא מבקשת ללכוד אותה על בד ". זה מסביר מדוע רוב יצירותיו הן פרשנות חברתית המתחפשת לאמנות. יצירתו הגדולה "תהלוכה של הצלב במחוז קורסק", שנכתבה בין השנים 1880-1883, מתארת את ההמונים הסוערים והרוטבים שנכחו בתהלוכה השנתית
6 מנות רוסיות אהובות שאינן רוסיות כלל
אי אפשר לדמיין מטבח רוסי מודרני בלי כופתאות, ויניגרט וקציצות קייב. אין ספק, כמעט בכל בית מנות אלה מופיעות מעת לעת על השולחן. עם זאת, הרבה ממה שנחשב לשלך הוא למעשה מושאל מההעדפות הקולינריות של עמים אחרים. סקירה זו מציגה 6 מנות ומוצרים בעלי שורשים לגמרי לא-רוסיים
מדוע נשים רוסיות מוכשרות נאורות סירבו להינשא ונשארו עלמות זקנות
בהיסטוריה של רוסיה, ישנם שמות רבים של נשים מוכשרות ונאורות שנטשו במכוון את הנישואין והאמהות והתמסרו לחלוטין ליצירתיות. בחיים כמעט לכל אחד מהם היה אדם אהוב, אך הם עברו את החיים ללא כתף גברית חזקה. נכון, הפרעה משפחתית לא מנעה מהם להשאיר חותם עמוק על התרבות הרוסית