תוכן עניינים:

כיצד לפני 500 שנה הציע הפילוסוף ארסמוס מרוטרדם לגדל ילדים, ומדוע הם מסכימים איתו במאה ה -21
כיצד לפני 500 שנה הציע הפילוסוף ארסמוס מרוטרדם לגדל ילדים, ומדוע הם מסכימים איתו במאה ה -21

וִידֵאוֹ: כיצד לפני 500 שנה הציע הפילוסוף ארסמוס מרוטרדם לגדל ילדים, ומדוע הם מסכימים איתו במאה ה -21

וִידֵאוֹ: כיצד לפני 500 שנה הציע הפילוסוף ארסמוס מרוטרדם לגדל ילדים, ומדוע הם מסכימים איתו במאה ה -21
וִידֵאוֹ: נקמת החנונים- פרחי המדע ה ברוש - YouTube 2024, מאי
Anonim
Image
Image

לכבד את הילד, לאמן את זיכרונו, לא לשכוח מפעילות גופנית, לא להטיל ענישה, להפקיד חינוך והכשרה למי שיכול לספק את כל זה: מה שמוצג כיום כתפיסה מתקדמת מודרנית בגידול ילדים נוסח הרבה קודם לכן - חמישה לפני מאה שנה אחורה - תודה לאדם יחיד. אגב, הוא לא רק הניח את יסודות הפדגוגיה כמדע, אלא גם הפך את עצמו למושא לימוד מצוין ודוגמא למי שמכרסם את גרניט המדע.

ארסמוס מגאודה, רוטרדם

כעת המדען הזה לא בדיוק באופנה - ההומניזם אינו תופס את המקומות הראשונים ברשימת האינטרסים החיוניים של הקורא הממוצע, אך בהחלט ניתן להניח שהזמן לא רחוק כשהספרים והכתבות של ארסמוס מרוטרדם. ייקרא שוב ויצטט. די קשה להעריך יתר על המידה את השפעתו של מדען זה על המחשבה האירופית על הרנסנס, ואחריו על החברה המודרנית.

האנס הולביין ג'וניור ארסמוס מרוטרדם
האנס הולביין ג'וניור ארסמוס מרוטרדם

מעניין שהדעות על המציאות הסובבת ועל חינוכו של הדור הצעיר, שהיו רוצים להירשם להן גם עכשיו, נוסחו במציאות אחרת לגמרי - למעשה, עם הדי של ימי הביניים. נראה שהם, התזות הללו, לא רק נבדקות בזמן, אלא גם אינן תלויות בזמן. ארסמוס, אשר נקרא לעתים קרובות רוטרדם על ידי מקום לידתו, היה לא לגיטימי, אלא ילד מבוקש ואהוב. אביו, כומר קתולי מהעיירה גאודה שליד רוטרדם, התאהב במרגרט מסוימת, אולי עוזרת בית. להתחתן פירושו ללכת בניגוד לרצון המשפחה ולהרוס קריירה בכנסייה, כך שהאוהבים פשוט חיו יחד, ללא חתונה. במשפחה כזו נולדו שני ילדים, פיטר הבכור והארסמוס הצעיר. ישנן גרסאות שונות לגבי שמו האמיתי של הבן הצעיר - או שזוהי תוצאה של תרגום ללטינית, או שהנער נקרא כך לכבודו של הקדוש הנוצרי ארסמוס מפורמיה.

בית הספר לרנסנס עדיין שמר על מסורות מימי הביניים
בית הספר לרנסנס עדיין שמר על מסורות מימי הביניים

הבנים חיו במשפחה אוהבת ומאושרת, אך זה לא נמשך זמן רב. הם הגיעו לבית הספר - מוסד החינוך המקומי הטוב ביותר. ואז קרה משהו שהפריד לנצח את החלק הראשון והמאושר הזה בחייו של ארסמוס מגורלו הנוסף - רחוק מלהיות תמיד משגשג, אך מלא משמעות ומטרה. או חזר, בכל פעם שגובה אלפי נפשות באירופה. ארסמוס נותר יתום, וכשהיה בן שלוש עשרה הלך למנזר, שם התגורר מספר שנים. התברר כי הצעד הזה הוא ששלח את הצעיר לדרך היחידה שאפשר בשבילו. ייעודו כלל לא היה תפקידו של נזיר או אפילו כומר, כמו אביו. במנזר קיבל ארסמוס גישה לדברים המעניינים ביותר בחייו - לכתבי יד עתיקים, וכתבי יד עתיקים.

ספרים וספריות היו בעלי ערך רב בהרבה עבור ארסמוס מאשר העולם האמיתי סביבו
ספרים וספריות היו בעלי ערך רב בהרבה עבור ארסמוס מאשר העולם האמיתי סביבו

מה וכיצד למד ארסמוס ואת מי לימד בעצמו

הוא קיבל את ההזדמנות ללמוד לטינית ויוונית בספריית המנזר, לקרוא את הקלאסיקה, לטבול באווירת העולם העתיק, המצורף במסמכים אלה, עולם שהתקרב בסופו של דבר הרבה יותר לארסמוס מאשר לעולם האמיתי..בנוסף, או לימודים או תכונות מולדות הם שהפכו אותו לאדם בעל יכולת חינוך עצמי: הוא מצא הנאה בלימוד המדעים, זו התשוקה שלו, כמובן שהוא הצליח. שוטף דיבור מושלם, בעל ידע רחב במדעים הקיימים אז, מוח חד, מהיר ומבריק, אך לא קיבל לעצמו חיי נזירים, עזב את חומות המנזר ונכנס לשירותו של מזכיר הנרי מברגן, הבישוף. של קמבראי.

בשנת 1492 נכנס ארסמוס לאוניברסיטת פריז
בשנת 1492 נכנס ארסמוס לאוניברסיטת פריז

הודות ליכולותיו ולחסותו של אנשי דת משפיעים, שהונחו, באופן כללי, על ידי הרצון לפנות את מקומו של צעיר מוכשר שידע לטינית בצורה מושלמת, נכנס ארסמוס לאוניברסיטת פריז. כך שבן של כומר מגאודה קיבל את ההזדמנות לעשות את מה שהוא אוהב בחייו - ללמוד ולבלות בין כתבי היד העתיקים. אם אנחנו מדברים על הצד המעשי והיומיומי, אז השנים הפריזאיות היו די קשות. ארסמוס סבל מתת תזונה ואף גווע ברעב, בריאותו התערערה, בדרך כלשהי היה עליו לשרוד. באותן שנים החל המדען הצעיר ללמד - חונכות סיפקו פרנסה ואינן מסיחות את הדעת מהמדעים. ארסמוס יכול לחבר ולפרסם את יצירותיו. הראשון היה הספר Adagia, שהיה אוסף אמרות של סופרים עתיקים.

א דורר. ארסמוס מרוטרדם
א דורר. ארסמוס מרוטרדם

בזכות האינטלקט שלו, המוח המהיר, ההשקפה האירונית על הדברים, זכה ארסמוס בקלות להכרה באירופה, הוא הפך במהרה לאדם פופולרי ביותר. הוא היה בין ההומניסטים הראשונים - חסידי מערכת ההשקפות על האדם כערך הגבוה ביותר. ארסמוס לא שאף לפרסום, לא חיפש השפעה ועמדות, לא היה מאלה שהטיפו בכדי למשוך כמה שיותר חסידים; הוא חקר עניינים שמעניינים אותו, רשם את תוצאות ההרהורים שלו ביצירות ספרותיות. הם, יצירות אלה, הפכו לעתים קרובות לרבי מכר.מה העובדה שבאותן שנים - בתחילת המאות ה- XV ו- XVI - 10 עד 20 אחוזים מכלל מכירות הספרים באירופה היוו את עבודותיו של Erasmus של רוטרדם. אחת המפורסמות ביותר הייתה היצירה "שבחי הטיפשות", שבה בצורה אירונית עבר ארסמוס בין החסרונות העיקריים של החברה העכשווית. כמובן שרוב העבודות קשורות לכנסייה - באופן כללי, באותן שנים, רוב מה שנכתב עליו היה קשור לדת.

דף מהמהדורה הראשונה של מסכת השבח על טיפשות ובו איורים מאת האמן הנס הולביין
דף מהמהדורה הראשונה של מסכת השבח על טיפשות ובו איורים מאת האמן הנס הולביין

באותה תקופה התפשטו תורתו של מרטין לותר ותחילת הרפורמציה. לותר היה אחד מכתביו הרבים של ארסמוס, השני היה, לא יותר ולא פחות, תומאס מור, פילוסוף ומדינאי אנגלי. שבח הטיפשות נכתב כדרך להרחיק את השעות במהלך מסעו של ארסמוס לאנגליה, אל More. הפילוסוף ביקר במדינה הזאת כמה פעמים, באופן כללי הוא טייל הרבה, הוא הרגיש שעכשיו יקראו לו קוסמופוליטי, אזרח אירופה. ארסמוס לא תמך ברפורמציה, אבל גם ביקר את הכנסייה, נשאר, למרות זאת, קתולי מאמין עד סוף חייו. אחד הכיוונים של עבודתו המדעית היה תרגום ולימוד הטקסטים המקוריים של כתבי הקודש - קודם לכן היה נהוג ללמוד את התנ ך באמצעות עבודותיהם של כמה חוקרים ותיאולוגים בעלי מוניטין.

שליטי ממלכות אירופה, למשל, שארל מספרד, הפכו גם הם לפטרונים ומעריצי הפילוסוף
שליטי ממלכות אירופה, למשל, שארל מספרד, הפכו גם הם לפטרונים ומעריצי הפילוסוף

ארסמוס מרוטרדם זכה להערכה כמורה מוכשר. ראשית, קיבל תואר דוקטור לשם כבוד באוניברסיטת טורינו, ולאחר מכן לימד בקיימברידג ', היה פרופסור לתיאולוגיה. מודיעין, חקרנות אפשרו לארסמוס להיות יועץ שיחה מעניין ושימושי לשליטי אירופה דאז. בית המשפט האנגלי לא הסתיר את אהדתו לפילוסוף, האפיפיור היה מעריצו, וצ'ארלס החמישי מספרד - הקיסר העתידי של האימפריה הרומית הקדושה שארל החמישי, שגם העריך מאוד את היכרותו עם ארסמוס - נתן לו את תפקיד המלוכה יועץ, אמנם אינו דורש מילוי אף אחת מחובותיו, אלא נותן לפילוסוף פרס נדיב.זה איפשר למדען להמשיך את המחקר שלו, מבלי להסיח את הדעת מהפתרון של שאלות פרנסה דחופות.

ארסמוס מרוטרדם והשקפותיו הפדגוגיות

השקפות פדגוגיות וסוגיות חינוך היוו חלק חשוב במורשתו של ארסמוס מרוטרדם. הוא ידע על מה הוא מדבר - ראשית, הוא עבר בכוחות עצמו את המציאות בבית הספר, ששמר למעשה על מסורות החינוך של ימי הביניים באותה תקופה. ושנית, הוא ראה את התהליך מהצד השני, תוך כדי לימוד. לארסמוס היו דעות משלו כיצד ליצור אישיות מאושרת ומפותחת.

דיוקן ארסמוס מאת ג 'הולביין
דיוקן ארסמוס מאת ג 'הולביין

קודם כל, ארסמוס, שאינו מקבל אלימות בשום צורה, קרא לעזוב את העונשים, גופניים ומילוליים כאחד. באותו זמן, השימוש במוטות, מקלות ושיטות השפעה גופניות אחרות על ילדים נחשב לנורמלי. כך למד ארסמוס עצמו, שכינה את בתי הספר "קזמים לעינויים". השיעורים היו צריכים להתחיל בגיל שלוש; המדען כינה את לימוד השפות העיסוק הטוב ביותר לגיל זה. ארסמוס המליץ על זיכרון אימון, והכי חשוב, היה צריך להתפתח יחסי אמון מיוחדים בין הילד למורה, שבלעדיו התקדמות הלמידה אינה אפשרית. ארסמוס נחשב לעבודה פיזית חשובה, הדרושה להתפתחות הפרט.

אנדרטת ארסמוס ברוטרדם
אנדרטת ארסמוס ברוטרדם

פיטר הראשון, שניסה לקחת את כל הטוב מאירופה, הפנה את תשומת הלב ליצירות של ארסמוס בנושא פדגוגיה וחינוך, והורה להם לתרגם אותן לרוסית ולהשתמש בהן כמדריך. ארסמוס לא מיצב את עצמו כמודל לחיקוי, אם כי יכול - הוא הגיע לשיאים חסרי תקדים. הוא הפך להיות ההוגה המפורסם הראשון באירופה, ואחריו וולטייר היה האדם היחיד בסדר גודל כזה. ארסמוס בלט בחוסר מנוחה, טייל הרבה באירופה, היה סובלני ביותר ולא הרשה לעצמו לגנות אחרים. הוא לא זיהה אלימות ולמעשה היה פציפיסט בתקופתו. ארסמוס מרוטרדם מת בשנת 1536 בבאזל, שוויץ.

האמן הנס הולביין היה חבר עם ארסמוס, שצייר כמה דיוקנאות של הפילוסוף - אמן, אחד הציורים שהפחידו את דוסטוייבסקי.

מוּמלָץ: