כיצד ראו סופרים זרים את רוסיה ותושביה: מדומאס לדרייזר

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

לא מעט סופרים, שאהבו לקרוא ברוסיה ובברית המועצות, ביקרו במרחבים הפתוחים הרוסים. הם השאירו להם את הזיכרונות מהמדינה האקזוטית הזו. כמה רגעים נראים מעניינים במיוחד עבור הקורא הרוסי המודרני.

לואיס קרול

מחבר אגדות ילדים ויצירות מתמטיות, הכומר דודג'סון (זהו שמו האמיתי של הסופר) ביקר באימפריה הרוסית בשנת 1867 - שש שנים לאחר ביטול הנשק וחמש שנים לפני שבנות רוסיות יכלו לקבל השכלה גבוהה במולדתן.. למעשה, קרול נשלח למדינה הרחוקה הזו: זה היה פרויקט דיפלומטי של בישוף אוקספורד, סמואל וילברפורס, שמטרתו לבסס יחסי אמון בין כנסיית אנגליה והכנסייה היוונית-רוסית, כך שקרול הגיע לרוסיה בדיוק ככומר, ולא כסופר או מתמטיקאי.

ביומנו, קרול מתפעל מהמושבים בתא הרכבת, שהופכים למיטות בערבים, וגם נוחים באופן מפתיע. במהלך היום, כשהמושבים היו דומים יותר לכורסאות (או, ליתר דיוק, ספות עם מעקות, מחיצות), שום דבר לא העיד על שינה נינוחה. כך תיאר קרול את מוסקבה:

"בילינו חמש או שש שעות בהסתובבנו בעיר הנפלאה הזו, עיר של גגות ירוקים ולבנים, מגדלים חרוטים שצומחים אחד מהשני כמו טלסקופ מקופל; כיפות מוזהבות קמורות, בהן משתקפות תמונות מעוותות של העיר, כמו במראה; כנסיות שנראות כמו חבורות קקטוסים מרובי צבעים מבחוץ (חלק מהקלעות עטרות ניצני קוצים ירוקים, אחרות כחולות, אחרות אדומות ולבנות), התלויות לגמרי בפנים עם אייקונים ומנורות ומעוטרות בשורות מוארות. ציורים עד הגג; ולבסוף, עיר המדרכה, הדומה לשדה חרושה, והכרובים, שמתעקשים לשלם להם היום שלושים אחוז יותר, כי "היום הוא יום ההולדת של הקיסרית".

בנאומו הרוסי הוכה קרול מהמילה zashtsheeshtschayjushtsheekhsya ("מגינים") שהוצגה בפניו כדוגמה למורכבות השפה. סנט פטרבורג הופיעה לנגד עיני הסופר כעיר עסקים אולטרה מודרנית בסטנדרטים של המאה ה -19.: ולא שכיח. הרוחב יוצא הדופן של הרחובות (אפילו המשניים רחבים מכולם בלונדון), דרושקי זעיר מתרוצץ מסביב, ברור שלא אכפת להם מהבטיחות של עוברי אורח, שלטים צבעוניים ענקיים מעל החנויות "- כך ראה הכומר דודג'סון את בירת רוסיה.

אלכסנדר דומא

קצת פחות מעשר שנים לפני קרול, ביקרה ברוסיה דמות מובילה נוספת בספרות המערבית - האבא דומאס, מחבר שלושת המוסקטרים והרוזן ממונטה כריסטו. באופן כללי, Dumas חשב לבקר ברוסיה במשך זמן רב מאוד, כשהוא נסחף להיסטוריה של המדינה בזמן שעבד על רומן היסטורי על הדמבריסט אננקוב ואשתו הצרפתית פאולין גבל. עם זאת, דווקא בגלל הרומן הזה, המחבב הגדול של הדקאמבריסטים (מסיבות מובנות), ניקולס הראשון, אסר על הכניסה של הסופר לארץ. רק תחת אלכסנדר השני הצליח לבסוף שמו של דומאס לבקר באימפריה הרוסית.

כמעט כל מה שראה ברוסיה זעזע את דמיונו. כל תיאורי הערים מחלחלים באווירה רומנטית. ליל קיץ בסנט פטרסבורג "מנצנץ עם השתקפויות אופל".הקרמלין, שדומאס בהחלט רצה לראות באור הירח, נראה כ"ארמון פיות "," באור עדין, עטוף בערפול רפאים, עם מגדלים העולים לכוכבים כמו חיצי המינרטים ".

אגב, ברוסיה הוא הצליח לראות את גיבורי הרומן שלו. הפגישה עם הרוזן והרוזנת אננקובס נקבעה לו על ידי מושל סנט פטרסבורג כהפתעה.

קאזאן דיומאס מצא את העיר בנימוס יוצא דופן: כאן, הם אומרים, אפילו ארנבות מנומסות (המקומיים הזמינו את הסופר לצוד את החיות האלה). באשר לבידור הרוסים, דיומאס כתב: "הרוסים אוהבים קוויאר וצוענים יותר מכל דבר אחר". מקהלות צוענים היו באמת באותה תקופה באופנה נהדרת - אבל רק ברוסיה. בצרפת רק מעטים השיגו הצלחה, כמו פאולין וייארדו.

ז'רמן דה סטאל

האופוזיציונר המפורסם ביותר של נפוליאון ביקר ברוסיה בשנת 1812 - ממש בזמן מלחמת צרפת -רוסיה. במלחמה זו, היא נטלה את הצד הרוסי באופן חד משמעי, ולו מהשיקול שנפוליאון הוא כובש ותוקפן. יותר מכל במדינה נפגעה מהאופי הלאומי: “הרוסים לא מכירים את הסכנות. שום דבר אינו בלתי אפשרי עבורם . יחד עם זאת, היא מצאה את הרוסים רכים ובחינניות.

והנה מסקנתה על מה שמסביר את ההבדל הן באורח החיים והן באופיים של הרוסים והצרפתים: גרועים יותר מהאיכר הצרפתי ומסוגלים לסבול לא רק במלחמה, אלא במקרים רבים מדי יום, בקיום הפיזי. מאוד מוגבל.

חומרת האקלים, הביצות, היערות והמדבריות המכסים חלק נכבד מהמדינה מאלצים את האדם להיאבק בטבע … סביבת המגורים בה נמצא איכר צרפתי אפשרית ברוסיה רק בהוצאה רבה. את הצרכים אפשר להשיג רק במותרות; מכאן שקורה שכאשר מותרות בלתי אפשריות, הם מסרבים אפילו להכרחי … הם, כמו תושבי המזרח, מפגינים אירוח יוצא דופן בפני זר; הוא מתקלף במתנות, והם עצמם מזניחים לעתים קרובות את הנוחות הרגילה של החיים האישיים. כל זה חייב להסביר את האומץ שבו ספגו הרוסים את שריפת מוסקבה, בשילוב עם כל כך הרבה קורבנות … יש משהו עצום בקרב העם הזה, אי אפשר למדוד אותו באמצעים רגילים … יש להם הכל יותר גדול מאשר מידתי, בכל דבר יותר אומץ מאשר זהירות; ואם הם לא משיגים את המטרה שהציבו לעצמם, זה בגלל שהם חצו אותה.

תיאודור דרייזר

האמריקאי המפורסם ביקר בברית המועצות בשנת 1927: הוא הוזמן לקחת חלק בחגיגת העשור למהפכת אוקטובר. הוא ביקר בערים סובייטיות רבות, רוסיות ולא רק. שנות העשרים היו שנים של יצירתיות בלתי מוגבלת וטירוף בירוקרטי; הכל היה אפשרי כאן למעט סימני הקפיטליזם. “אני מוכן לומר: אם אני מניח סיר נחושת על הראש, מכניס את הרגליים לנעלי עץ, מתעטף בשמיכת נבאחו, או סדין, או מזרן, קשור בחגורת עור, והולך כמו שאף אחד לא ישים לב; זה שונה אם אתלבש במעיל זנב ובכובע משי. כך היא רוסיה , - כך העביר הסופר את האווירה של אותה תקופה.

הוא נדהם שכמעט מיד לאחר הגעתו נתקל באשה אמריקאית במוסקבה. רות אפרסון קנל, ילידת אוקלהומה, התגוררה באותה תקופה חמש שנים בברית המועצות. למעשה, בשנות העשרים, אמריקאים רבים חיו ועבדו בברית המועצות - חלקם טיילו מסיבות אידיאולוגיות, אחרים קיוו לפספס את תקרת הזכוכית שעמדה בפני אמריקאים צבעוניים בקריירה, אחרים רק לשם ההכנסות, שהוצעו לעתים קרובות למומחים זרים יותר מאשר במולדת הסובלת מהמשבר הפיננסי. בסופו של דבר הפכה רות למזכירה של דרייזר בעת שנסעה במדינה הצעירה הסובייטית.

בין הדברים שהדהימו את דרייזר בברית המועצות היו מרחב הדירות בבתים החדשים שנבנו עבור עובדי רכבת ועובדים, שפע הגנים והפעוטונים החדשים והעובדה שבתיאטרון אי אפשר היה להבין למי מהצופים שייכים לאיזה כיתה: כולם היו לבושים בצורה הגונה באותה מידה. נכון, הוא לא יכול היה לדמיין שאחרת לא ניתן יהיה להכניס אותם לתיאטרון הסובייטי - תלוי כמובן באיזה הופעה.

לא כל הרעיונות המודרניים שלנו אודות העבר ייראו מתאימים לתושבי תקופות עברו: האם נשים רוסיות "ילדו בשטח" מיתוסים פופולריים אחרים על רוסיה הצארית, בה הן עדיין מאמינות?.