מדוע "לוליטה", "אליס", "קריאת הטבע" וספרים אחרים נאסרו בעת ובעונה אחת

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

ככלל, כל יצירה היא מקור השראה, ידע וחוויות שהניחו המחבר. עם זאת, ישנם כמה ספרים שאינם בעלי משמעות רבה ופעמים רבות נקראים בכביש על מנת להרוג את הזמן. אבל, כפי שהתברר, בין הספרות לכאורה לא מזיקה, יש אחת ששונאת את כל העקרונות והיסודות המוסריים, וגורמת לגל זעם לא רק מצד המבקרים, אלא גם מהציבור, בדרישה לאסור אותה.

1. הרפתקאותיו של האקלברי פין

מארק טוויין הוא לא האיש שרוב האנשים חושבים עליו בכל הנוגע לספרים אסורים, אבל הסופר הפופולרי הצליח להשיג מקום ברשימה הכי שנויה במחלוקת.

הרומן הפופולרי שלו, הרפתקאות האקלברי פין, היה שנוי במחלוקת מסיבות רבות. חלק מהקוראים מתנגדים לשפה חזקה ולפעמים גזענית וחשים שזה לא מתאים לילדים. עם זאת, רוב אנשי החינוך מאמינים כי בהתחשב בהקשר הנכון, ספר הוא קריאה מצוינת. ההיסטוריה של אנשים שמנסים לצנזר רומן חזרה הרבה יותר ממה שרוב האנשים חושבים.

הרפתקאות האקלברי פין פורסמו לראשונה בשנת 1884.

הרומן של טוויין, סיפור הרפתקאות מצחיק ופזיז, נחשב לאחד הרומנים האמריקאים הגדולים ביותר שנכתבו אי פעם.

הספר מספר את סיפור חייו של האק - ילד עני וחסר אם עם אבא אכזרי והרפתקאותיו, כמו גם מעמד חברתי ואהבה. למרות השבחים שהספר זכה לו, הוא הוכיח את עצמו כמגנט למחלוקת.

בשנת 1885 אסרה הספרייה הציבורית של הקונקורד את הספר, וכינתה את הרומן "בלתי מוסרי לחלוטין בנימתו".

מארק טוויין, מצדו, אהב מחלוקות בגלל הפרסום שלה. כפי שכתב לצ'ארלס וובסטר:.

בשנת 1902 אסרה הספרייה הציבורית של ברוקלין את הרפתקאותיו של האקלברי פין בטענה ש"האק מזיע כל הזמן וגרד ".

באופן כללי, הוויכוח סביב "הרפתקאות האקלברי פין" של טוויין התמקד על בסיס שפתו של הספר, שהתנגדה לו חברתית. האק פין, ג'ים ודמויות רבות אחרות בספר מדברות ניבים אזוריים של הדרום. זה בכלל לא נשמע כמו אנגלית של קווין. ליתר דיוק, השימוש במילה n בהתייחסות לג'ים ולדמויות אפרו -אמריקאיות אחרות בספר, יחד עם תיאור הדמויות הללו, פגע בכמה קוראים הרואים בספר גזעני.

על פי נתוני איגוד הספרייה האמריקאי, הספר הזה היה הספר החמישי ביותר שנמצא במחלוקת בארצות הברית בשנות התשעים.

בתגובה ללחץ הציבורי, כמה מוציאים לאור החליפו את המונח "עבד" או "משרת" שהשתמש במארק בספרו, דבר הגנאי לאפרו -אמריקאים. בשנת 2015, גרסה אלקטרונית של הספר, בהוצאת CleanReader, הציעה גרסה של הספר עם שלוש רמות סינון שונות: נקי, נקי וחורק נקי - מהדורה מוזרה למחבר שידוע שהוא מקלל ולדבר בדרך. זה.

2. קריאת אבות

Call of the Wild, שיצא לאור בשנת 1903, הוא הספר הנקרא ביותר של ג'ק לונדון ונחשב בדרך כלל ליצירת מופת של תקופתו המוקדמת.

המבקר מקסוול גייסמאר בשנת 1960 כינה את הספר שיר פרוזה יפהפה, והעורך פרנקלין ווקר אמר שהוא צריך להיות על אותו מדף כמו וולדן והאקלברי פין.

אבל, כפי שאפשר לצפות, קלאסיקה כזו של ספרות אמריקאית תהיה ברשימת 100 הקלאסיקות הנפוצות ביותר של איגוד הספרייה האמריקאית במספר שלושים ושלוש.

מכיוון שהדמות הראשית היא כלב, היא מסווגת לעתים בטעות כספרות ילדים, אך האמת היא שהרומן נושא קונוטציה אפלה, והמושגים הבוגרים שנחקרו בסיפור מכילים סצנות רבות של אכזריות ואלימות.

בסיפור זה, כלב מבוית בשם באק חוזר לאינסטינקטים הראשוניים שלו לאחר ששימש כלב מזחלת ביוקון במהלך הבהלה לזהב המפורסמת של קלונדיק מהמאה ה -19.

הספר נפוץ בארצות הברית בשל סצנותיו האלימות. ג'ק לונדון חווה באופן אישי את העומס הזהב של קלונדיק, כולל ניצחונותיו ואימיו. תחילת המאה ה -20 יוקון לא היה פיקניק של יום ראשון.

כלבים כמו באק היו זולים ואכזריות בעלי חיים הייתה נפוצה, מה שגרם לחלקם לבקר את לונדון על האדרת או התנצלות על צער בעלי חיים.

בנוסף, הזוועות בפועל שנעשו נגד שבטים ילידים בשם מניפסט הגורל נחשבו צודקים ומכובדים לאחר המלחמות ההודיות הגדולות שהרסו תרבויות ברחבי ארצות הברית.

בסיס משותף זה נחקר בשבט המארח את באקה. שבט זה נוצר כולו על ידי לונדון, אך קבוצות מסוימות מאמינות כי האור השלילי שהוא שופך על יהאט הוא מכה לכל השבטים המקומיים.

אך בעיקר, על פי אוניברסיטת פנסילבניה, עבודתו של ג'ק לא אושרה על ידי כמה דיקטטורות אירופיות בשנות העשרים והשלושים, וכתוצאה מכך משטרים רבים צנזרו את עבודתו.

בשנת 1929 אסרו איטליה ויוגוסלביה את קריאת הטבע בגלל היותה רדיקלית מדי. עבודותיו של לונדון נשרפו גם על ידי המפלגה הנאצית בשנת 1933 מכיוון שהיה לו מוניטין ידוע לשמצה כתומך בולט של הסוציאליזם.

הסופר הקדיש את שני הרומנים שלו "זאב הים" ו"מרטין עדן "לביקורת על רעיונותיו של פרידריך ניטשה בנוגע לאיש העל והאינדיבידואליזם הרדיקלי, אשר לונדון ראתה אנוכית ואנוכית.

עם זאת, הנושאים ב- Call of the Wild, לעומת זאת, מושווים לעתים קרובות לאדם העל אנושי של ניטשה, מכיוון שהאדם הזה משפר את עצמו כדי להפוך למשהו חדש, למשהו אנושי יותר מבעבר. נקודת המבט של ניטשה הייתה שהאדם יתעלה על הצורך באלים ויהפוך לאל בעצמו.

ב- Call of the Wild, באק מתנתק תחילה מקיומו הנוח, הופך לכלב מזחלת מצליח, ובסופו של דבר הופך למנהיג חבורת זאבים, זכר אלפא. כלבים צאצאים מזאבים, מאולפים, מבויתים ומגדלים באופן סלקטיבי. בעיקרו של דבר, הם נוצרו על ידי האלים - האנושות. לאחר שגילה את טבעו האמיתי, את האני האמיתי שלו, אלוהים מת כעת. באק עצמו היה אל.

למרות שהיו כמה תקריות גדולות נגד Call of the Wild בשנים האחרונות, הסיבות לעיל נשארות קרובות למרבית השמות האחרים ברשימה זו. כאשר כותרות המקדמות אינדיבידואליות וגילוי עצמי נתקלות לעתים קרובות בפעולה מהירה כדי להשתיק את דבריהם מחשש שיגרור מהפכה, עלינו להישאר ערניים תמיד לגבי זכותנו לקרוא את המילים האלה אם נבחר בכך.

אולי זה מה שהכי הפחיד את אירופה אחרי מלחמת העולם הראשונה, כאשר המעמד השליט שלה נלחם על שמירה על השלטון. כוחה של דיקטטורה נשען על העובדה שאוכלוסייתה מחויבת למדינה. הדבר האחרון שהם רצו היה ספר שצף באוויר על איך למצוא את ה"אני "האמיתי שלך ולזרוק את כבלי העבדות.

3. להרוג ציפור

החלטת מועצת בית הספר להסיר את To Kill a Mockingbird מתוכניות הלימוד של כיתה ח 'בבילוקסי, מיסיסיפי היא האחרונה בשורה ארוכה של ניסיונות לאסור את הרומן שזכה בפרס פוליצר של הארפר לי.מאז פרסומו בשנת 1960, רומן אודות עורך דין לבן המגונן על גבר שחור מפני שהואשם בכזב באונס לבנה הפך לאחד הספרים השנויים במחלוקת בארצות הברית.

לדברי ג'יימס לארו, מנהל לשכת החירות האינטלקטואלית של איגוד הספרייה האמריקאית, מבקרים במאה השנים האחרונות התייחסו באופן ישיר לשפה החזקה של הספר, לדיונים על מיניות ואונס ושימוש במילה n.

מועצת בית הספר בילוקסי פשוט אומרת שהספר הזה גורם לאנשים להרגיש לא בנוח. לארו מוצא את הטיעון הזה לא משכנע, וטען:.

אחת הבעיות המוקדמות והנראות ביותר הייתה במחוז האנובר, וירג'יניה, בשנת 1966. במקרה זה, הנהלת בית הספר אמרה כי היא תסיר את הספר מבתי הספר המחוזי, בהתייחס לאונס בספר והאשמה כי הרומן אינו מוסרי.

עם זאת, המועצה נסוגה לאחר שהתושבים התלוננו על כך במכתבים לעיתונים המקומיים. אחד המבקרים הבולטים על החלטה זו היה לי עצמה, שכתבה מכתב לעורך מנהיג החדשות בריצ'מונד. במהלך שנות השבעים והשמונים המשיכו מועצות בתי הספר וההורים לאתגר את הספר על תוכנו המלוכלך או הגרוע ועל השמצות הגזעניות.

4. ענבי כעס

הקלאסיקה של ג'ון סטיינבק משנת 1939, ענבי הזעם, המתעדת את ההגירה המצערת של המשפחה מאוקלהומה למערב, היא דוגמה מושלמת לאופן שבו עמותת הספרים שוב עושה כמיטב יכולתה להסיר חומר קריאה מעורר התנגדות מהמדפים המתנגדים לרעיונותיהם ולהשקפתם. על החיים.

הספר הפך מיד לרב מכר ברחבי הארץ, אך הוא גם נאסר ונשרף במספר מקומות, כולל מחוז קרן, קליפורניה, נקודת ההגירה האחרונה של משפחת ג'וד.

למרות שהרומן של סטיינבק היה בדיוני, הוא נטוע היטב במציאות: שלוש שנים לפני פרסום הספר, בצורת בארצות הברית אילצה מאות אלפי מהגרים לעבור לקליפורניה. חסרי כל וחסרי בית, רבים נחתו במחוז קרן.

כשיצא הספר לאור, כמה אנשים בעלי השפעה חשו שהם מוצגים בצורה לא הוגנת, הם חשו ששטיינבק אינו נותן להם קרדיט על המאמצים שעשו כדי לסייע למהגרים. אחד מחברי המפקחת המחוזית גינה את הספר כהכפשה ושקר. באוגוסט 1939 אישרה המועצה, בארבעה קולות לאחד, החלטה שהוראת חוקי ענבי זעם בספריות ובבתי ספר מחוזיים.

ריק וורצמן, מחבר הספר החדש Extreme Obscenity, אומר שהאירועים במחוז קרן ממחישים את התהום העמוקה בין שמאל לימין בקליפורניה בשנות השלושים.

אחד המקומיים המשפיעים שדחפו לאיסור היה ביל קמפ, ראש החקלאים המקומיים, קבוצה של בעלי קרקעות גדולים שהתנגדו בתוקף לעבודה מאורגנת. קמפ ועמיתיו ידעו כיצד להעביר את הצעת החוק במחוקק המדינה, והם ידעו גם כיצד להתנהג פיזית.

המחנה רצה לפרסם את התנגדות המחוז לענבי הזעם. משוכנע שרבים מהמהגרים נעלבים גם מהצגתם ברומן, שכר את אחד מעובדיו, קל פרוט, לשרוף את הספר.

פרויט מעולם לא קרא את הרומן, אך הוא שמע על כך שידור רדיו שהכעיס אותו, ולכן הוא הסכים לקחת חלק במה שוורצמן מתאר כשרוף במצלמה. בתמונה, קאמפ ומנהיג נוסף של החקלאים המשויכים עומדים זה לצד זה, בעוד פרוט מחזיק ספר מעל פח אשפה ומצית אותו.

בינתיים, הספרנית המקומית גרצ'ן סכין עבדה בשקט כדי להסיר את האיסור. בסיכון לאבד את עבודתה, היא פנתה לרשויות המחוז וכתבה מכתב וביקש מהם לבטל את החלטתה.

הטיעונים שלה אולי היו רהוטים, אבל הם לא עבדו. רשויות הפיקוח קיבלו את האיסור והוא תקף במשך שנה וחצי.

5. יוליסס

האוליסס של ג'יימס ג'ויס העביר את קו הגבול בין גסות וגאונות מאז פרסומו הסדרתי בשנים 1918-20.הרומן, המתאר את חייו של האמן הנאבק סטיבן דדלוס, המפרסם היהודי לאופולד בלום ואשתו הבוגדת של ליאופולד, מולי בלום, התקבל באישור במקביל של בני דורו המודרניסטיים של ג'ויס כמו ארנסט המינגוויי, TSEliot ועזרא פאונד, ובוז מצד אנטי-אבסורנטיסטים. במדינות דוברות אנגלית. וועדות בארצות הברית, דוגמת האגודה הניו-יורקית נגד השחיתות, פעלו בהצלחה לאסור את יוליסס לאחר פרסום בו פורסם הקטע שבו הגיבור פינק את עצמו. ככזה, זה נחשב להברחה באמריקה במשך למעלה מעשור, עד שהתקבלה החלטת ציניות מגונה בבית משפט בארה ב.

ספר אחד בשם יוליסס ביטל את האיסור בשנת 1933. בריטניה אסרה גם את הרומן עד אמצע שנות השלושים בשל אינטימיות גלויה ותיאור גרפי של תפקודי הגוף. אולם אוסטרליה דחקה בכוח את הרומן מפרסומו ועד אמצע שנות החמישים, שכן שר המכס לשעבר טען כי יוליסס מבוסס על לעג של היוצר והכנסייה, וכי לספרים כאלה הייתה השפעה מזיקה על תושבי אוסטרליה. בעוד שחלקם עשויים לראות כרגע את הספר מגונה ובלתי ראוי לקריאה בציבור, יוליסס זוכה להערכה רבה על ידי האוניברסיטאות ברחבי העולם בשל תיאור מיומנות של זרם התודעה, כמו גם על סיפור הסיפור המובנה בקפידה השזור נושאים שונים של מאבקים אנושיים מודרניים..

6. הרפתקאות אליס בארץ הפלאות

יש שיופתעו לגלות את הרפתקאות אליס בארץ הפלאות של לואיס קרול ברשימת הספרים האסורים. עם זאת, ספר ילדים על חלומה של ילדה קטנה ללכת אחרי ארנב במורד מחילה רק כדי להתמודד עם עולם אבסורדי מלא בחוסר הגיון ויצורים שונים מכל הצורות, הצבעים והגדלים הותקף ונאסר לאורך כל הזמן מכמה סיבות שונות.

בשנת 1900, בית ספר בארצות הברית הסיר את הספר מתוכנית הלימודים שלו, וטען כי הוא מכיל קללות ורמזים לאוננות ופנטזיות מיניות אחרות, וגם הפחית את מעמדן של כמה דמויות סמכות בעיני ילדים. שלושה עשורים לאחר מכן, בצד השני של העולם, אסר פרובינציה בסין את הספר בגין להעניק לבעלי חיים שפה אנושית, שכן מושל המחוז חשש כי ההשלכות של גידול בעלי חיים על אותו הדרג עם בני אדם עלולות להיות הרות אסון עבור החברה.

ובחזרה לארצות הברית, כעשור לאחר הפקת האנימציה של דיסני של אליס בארץ הפלאות בשנת 1951, התקבל הספר שוב בבהלה, הפעם על ידי הורים בתרבות המשתנה של אמריקה בשנות השישים, כיוון שהאמינו כי היא, יחד עם הסרט, עודד תרבות תרופות מתפתחת עם הרמז הפתוח שלה לשימוש בתרופות הזיה. למרות אזהרות דומות של כתות תרבות שונות, יצירתו המלאה של קרול עמדה במבחן הזמן וזכתה לשבחים על הביקורת התובנה והמקורית שלה על המערכות המתמטיות, הפוליטיות והחברתיות שצצו אז.

7. לוליטה

ערב פרסום "לוליטה" מאת ולדימיר נבוקוב, אפילו מחברו התלבט אם יש לפרסם אותו. אשתו נדרשה לשכנוע להוציא את הרומן לאור, והוא פורסם על ידי העיתונות הפורנוגרפית המפורסמת בצרפת בשנת 1955. מעמדה השנוי במחלוקת של לוליטה הניע את הצלחתה, והציב אותה בראש רשימות רבי המכר ברחבי העולם.

אולם תוכנו, שהוצג בפני הקוראים בדמות זיכרונותיו של אינטלקטואל אירופאי שנפטר בקנאה לילדה בת שתים-עשרה, התברר כמגונה מדי עבור מספר רשויות ונאסר בראשונה. עשור לפרסומו בצרפת, אנגליה, ארגנטינה, ניו זילנד ודרום אפריקה, וכן בכמה קהילות אמריקאיות. מבקר אחד של הרומן כינה אותו "פורנוגרפיה גבהה, מעוטרת באוצר מילים באנגלית שהדהימה את עורכי מילון אוקספורד". למרות הביקורת הקשה, יצירת המופת של נבוקוב לא נשארה לא נקראה וזכתה לשבחים של מדענים שהללו את הרהוריו על פסיכולוגית האהבה.כיום, לוליטה נהנית ממעמד ללא איסור, יחד עם העובדה שהיא ידועה כאחד הרומנים החדשניים ביותר של המאה העשרים.

סופרים, כמו אמנים, הם אישים מוזרים ומסתוריים מאוד, ואף פעם אי אפשר לדעת בוודאות מה באמת יכול לחבר אחד עם השני. למרות זאת, סיפורם של אוסקר ווילד ואודרי בירדסלי מהווה דוגמא מצוינת לכך. שני אלה הצליחו לא רק לסדר את הדברים, אלא גם להיות חברים, ובכל זאת, יום אחד משהו השתבש …