אילו עלילות בעצם מוסתרות ב"הערצת המאגי "מאת הגוי דה פאבריאנו

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

כשאתה מביט ביצירה המפוארת הזו של הגוי דה פאבריאנו, דמיין את עצמך.. לא, לא בגלריה אופיצי, אלא מול המזבח עצמו, מעוטר ביצירת אמנות זו. אי אפשר שלא להבחין בהרבה נושאים, ניצוץ של צבעי זהב בולטים, עבודתו המפורטת והמדויקת של המאסטר. אילו עלילות כלל גוי בלוח זה ובעיקר, עבור מי נוצרה יצירה כה מפוארת?

היסטוריה של הבריאה

בשנת 1423, סוחר ובנקאי אמיד מאוד פאלה סטרוצי החליט להעניק לעיר שלו עבודת יוקרה חסרת תקדים. סטרוצי הוציא סכום חסר תקדים על בניית וקישוט הקפלה בכנסיית סנטה טריניטה. הוא הפקיד את המשימה הקשה של קישוט המזבח בידי הצייר גוי דה פאבריאנו. גוי הוא אמן בעל אהבה רבה ליוקרה, אלגנטיות, וסגנון החצר המפואר של הסגנון הגותי המאוחר, אשר נקרא בדרך כלל גותי בינלאומי. כישוריו המרשימים של האמן פותחו במהלך נסיעותיו הרבות למרכזי אמנות ברחבי איטליה. הגוי הוא פגאני מהעיר פבריאנו (למעלה ממאה קילומטרים דרומית מזרחית לפירנצה).

השנים שבילו בערים הצפוניות של ונציה וברשיה הגבירו את אהבתו לקישוטי חצר והתעניינות בתיאור צמחים ובעלי חיים. הלקוח היה צריך להיות מרוצה מעושר החומרים המשמשים את העבודה. אך כתוצאה מכך, אנו רואים משהו אחר - מותרות מפגינים את עולמו המעודן להפליא של האצולה, האפולה של הבורגנות הפלורנטית. זהו הפרדוקס הבלתי מעורער של יצירת אמנות זו - ייצוג קסום של ימי הביניים באמצע עיר פרגמטית שבה החליף הבנק את הכנסייה.

מזבח המתאים למלכים

המזבח מתאר כמה סיפורי בשורה על הולדתו של ישו, בדיוק כפי שהם סופרו מחדש בימי הביניים והרנסנס. החלק העליון של הפריים מחקה טריפטיך עם חלוקה לשלושה עיגולים למחצה (ארוחת צהריים), אך האמן ממלא את החלל כולו בנושא אחד, ושובר את הצורה המסורתית המרובעת של לוח המזבח. חידוש זה נובע מרצונו של הגוי להראות את מסע המאגי כפעולה שלמה וכמסדרת אירועים. ואנחנו רואים את זה בלוח - כל מה שבתמונה זז כתהלוכה אחת הלוח המרכזי של המזבח מוקדש לזירת הערצת המאגי. על פי העלילה, חכמים אלה הגיעו מארצות מזרח לא ידועות כדי להציע מתנות לתינוק המשיח שזה עתה נולד.

החלק העליון של הרכב מורכב מ -3 ארוחות צהריים: 1. בפינה השמאלית הקיצונית, המאגי מטפסים על ההר בחיפוש אחר הכוכב שלדעתם הכריז על נבואת לידת המשיח. בעקבות הכוכב הזה, המאגי מובילים את המשך המרשים שלהם לירושלים.2. בארוחות הצהריים השנייה והשלישית, האמן הראה כיצד המאגי עוקבים מעיר לעיר (לעיר בית לחם).

לאחר מכן העלילה נפרשת בחזית, לשם מגיעים המאגי במערה קטנה. בו, יוסף ומריה הבתולה מוצאים מקלט אצל ישו שזה עתה נולד. כל אחד מהמאג'ים מצידו מציע לתינוק את מתנתו ומנשק את רגלו של התינוק הזעיר. הנוף ברקע נוצר מבלי לקחת בחשבון את כללי הפרספקטיבה, הגוי מוגבל להצבת תוכניות עמוקות זו מעל זו, ומביא את קו האופק בשורה.מריה הבתולה בחזית לבושה על ידי האמן במעטה כחול גדול, המסמל את טהרתה השמימית. בנוסף, הצבע הכחול כאן - זיגוג לאפי יקר - מוסיף עושר לתמונה וכמובן משמח את האנשים הפשוטים.

עוד יותר מדהים, הסצנות במבנה המורכב הזה יוצרות מעין תזה חזותית על סוגי האור והצל השונים. בסצנה המרכזית, הכוכב המפורסם של בית לחם מאיר את העצים שמסביב, מזהיב את שולי העלים ומטיל צללים מורכבים מאחורי ראשי המשרתות משמאל.

גלגול עלילה לא סטנדרטי

הגוי משחזר עלילה דתית ופונה לאקזוטיות (המתארת מציאות זרה). המזבח לא רק עשיר מבחינה ויזואלית, אלא גם הפרטים הנרטיביים. בניגוד לעמיתיו שיצרו עבודות עם סיפור עלילה דומה, גוי השתמש בפולחן המאגי כהזדמנות להפגין את יכולתו הטכנית ודמיונו החזותי. המאגי אינם לבושים בחלוקים עתיקים, כפי שאנו רגילים לראות וכפי שהסיפור המקראי עצמו אומר. התלבושות של המאגי כתובות במכוון בצורה מפוארת ואקזוטית. הסמל המלכותי גדוש במגוון דמויות, בדים מורכבים ובעלי חיים נדירים. הגוי מכניס לתמונה גם בעלי חיים מוזרים (קופים, ברדלסים), בני גזע אחר (מונגולי), אלמנטים של לבוש מזרחי (טורבן).

אגב, הפדיון בעבודתו של הגוי הזכיר לקהל את סמכויותיו הדיפלומטיות של הלקוח סטרוצי: הבנקאי נסע כחבר בביקורי פלורנטין רשמיים בערים שונות ברחבי איטליה. אגב, הגוי לא שכח להציג את הלקוח בעצמו. סטרוצי עומד מאחורי הקוסם השלישי עם בז - תכונה של משפחת סטרוצי (strozzieri בטוסקנה פירושו "בז").

יתר על כן, הגוי רווה את יצירתו באלמנטים הרחוקים מסיפור הבשורה: אל תוך הערים, שמאחוריהם ניכרים מבנים גותיים חינניים שזורים בכיפות, התהלוכה נכנסת לאורך גשרי עץ. השדות נטועים בענבים ועצי פרי. אייל בורח מהצייד עם הכלב. בקצה השמאלי של התמונה שוכב נוסע בודד שדוד עם גרונו חריץ. הכלב בחזית הימנית מביט בפחד על הסוס, שעומד לדרוך עליו כלאחר יד. בפינה השמאלית הקיצונית, שתי שרות בוחנות בסקרנות (ובגסות מסוימות) את המתנה היקרה שאחד המאגי מציג למשפחת הקודש.

פעולות אפיזודיות (ולעתים אף סרקסטיות) אלה מזמינות את הצופים לבחון בקפידה ובסקרנות מיוחדת כל אזור בפאנל, ולגלות משהו חדש בסיפור המקראי הלא סטנדרטי הזה.