בתי סוהר של מתנגדים: כיצד התמודדו עם כופרים דתיים באימפריה הרוסית

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

היה נהוג להעניש על העלבת רגשות הנאמנים (האורתודוכסים) באימפריה הרוסית. יתר על כן, זה קרה בהתלהבות לא פחות מאשר במהלך הדיכוי של שנות השלושים. חילוקי הדעות ברוסיה היו לא רק פוליטיים, אלא דתיים עד 1917. ושיטות הרדיפה במקרים מסוימים, אפילו במאה ה -20 הנאורה, לא היו נחותות מהאינקוויזיציה האירופית מימי הביניים.

מאבק חוקי נגד חילוקי דעות באימפריה הרוסית

רדיפת המתנגדים בוצעה בהתאם למסמך נפרד, אנלוגי של החוק הפלילי הנוכחי - "קוד העונשים הפליליים והעונשיים". עבור כישוף או כישוף, הסתמכו על טווח ארוך של ממש, ולפעמים גלות לכל החיים לסיביר. גם מרפאים, חובבי כישוף והטלת עין הרע זכו למאסר. המדינה צנזה אפילו את מפיצי המידע הלא פופולרי על מוצא היקום ומבנהו, אם הם סותרים את התיאוריה המקראית.

בקוד, חלק מוקפץ למדי הוקדש לאמצעי השפעה כאלה, כי עד 1917 הכנסייה האורתודוקסית ברוסיה הייתה רשמית מרכיב חשוב במבנה המדינה. השפלה מכוונת או מקרית של הכנסייה האורתודוקסית או שריה נקראה חילול השם. האחריות עקפה אפילו את אלה שהעזו מילולית לפגוע הן בדת כולה והן הטילו ספק בדוגמות האישיות שלה. יתר על כן, חוקים אלה נמשכו אך ורק לאורתודוקסיה. באשר לכל הודאה אחרת, ניתן היה להעלים את הקנונים שלהם ללא עונש מוחלט.

תיקים משפטיים למילים מגונות ותנאי להקלה בעונש

בהתאם לקוד, ניתן לגזור על עבודת פרך עד 15 שנים בגין חילול הקודש נגד ישוע המשיח בתוך כותלי הכנסייה. ניתן היה להעניש גם מילים מגונות מחוץ לכנסיות, במקומות ציבוריים. רק המונח היה קצר יותר - 6-8 שנות מאסר. המתירנות עניינה רק את מי שהלשין, כביכול, ללא כוונה זדונית - במצב של שיכרון אלכוהולי. שיכור שהסתבך בדבר קדוש איים במאסר לכל היותר למספר חודשים. מארכיון בית המשפט המחוזי סמארה ידועות כמה עובדות דומות לתקופה של 19-20 המאות.

אחת החקירות נגעה לאיכר אוקראיני צעיר, טמבובצוב. בהיותו שיכור בכבדות, הרשה לעצמו לדבר בגסות בקירות חנות היין. הנוכחים נזפו בו, הם אומרים, אי אפשר להתנהג ככה בחדר שבו הקירות תלויים עם תמונות קודש. בתגובה לכך, טמבובצוב רק זעם יותר, קילל לא רק את אלה שלא היו מרוצים מהתנהגותו, אלא גם את האייקונים וכולם המתוארים עליהם. בשל החירויות הללו, הוא נלקח מיד לתחנת המשטרה, שם, לאחר שהתפכח, הודה כי הוא אפילו לא זכר דבר מהסוג, ולכן הוא לא הצליח להסביר את התנהגותו. בהתחשב בנסיבות ה"מקלות ", בית המשפט שלח אותו לכלא ל -6 חודשים, וזה עונש נסבל למדי. אך לא תמיד בית המשפט התייחס לשכרות. איכר סמארה בן ה -44 טקצ'נקוב, שהשביע בפומבי את בעל הטברנה שבה שתה, ולאחר מכן את אדון אלוהים עצמו, החמיר בהרבה. למרות כל הבטחותיהם של השופטים כי "השטן הטעה והמרה השתלט על העליונה", הגבר השבע הסתיים בכלא במשך שנה וחצי שלמות.

חתונה הלוויה והאשמות בחילול הקודש

בקיץ 1904 חתם ניקולס השני על מניפסט, אשר ריכך את צעדי הענישה באימפריה במקרה של חילול הקודש. התוצאות לא איחרו לבוא. בשנה הקרובה קיבל האיכר בזרוקוב, שהצהיר הערות מגונות על השילוש הקדוש, שבוע מעצר בלבד. אותו משפט חסר משמעות הוטל על האיכר נובוסלצב, שקילל את אלוהים ואת כל קדושיםיו הקרובים. עוד יותר קצרה הייתה מסקנתו של הגנאי מרטיאנוב, שהטיל ספק בפומבי על קדושת השילוש. הוא נאלץ לכפר על אשמתו תוך כשלושה ימים בלבד.

מקרה ידוע מהארכיון כאשר נפתח תיק פלילי נגד קבוצה שלמה של איכרים. הם הואשמו בחילול הקודש נגד הכנסייה האורתודוקסית, שמבחוץ נראתה יותר כמו אנקדוטה. וזה היה ככה. בינואר 1891, כמעט כל הכפר עמק חגג חתונה מקומית. ביום הראשון התכנסו כל האורחים בבית ההורים של החתן, ובהמשך עברו לשטח הכלה. שם קרה משהו, שאז כולם היו צריכים לענות בפני החוק. קרוב משפחה של החתן, שהיה שיכור במצב מחוסר הכרה, הוחלט להעלות אותו על הלוחות להובלה הביתה. אביו של החתן, שהתחמם בשפע של אלכוהול, תהלוכה כזו דמה מאוד למסע הלוויה. והוא הזמין את האחרים לשחק הופעה תיאטרלית שלמה עם נעל באסט במקום מחבת ופחם בוער במקום קטורת. במקביל, הקהל שר גזרות מגונות, על פי התסריט, והחליף את מזמורי הלוויה. בדרך הזמינו משתתפי המופע את העוברים והשבים להנצחה מאולתרת, והדמות הראשית נשמטה שוב ושוב מהטירון שלו על הקרקע.

לאחר מספר נפילות, הוא למעשה מת, לאחר שניפץ את ראשו על אבן. והחתונה כבר לא הסתיימה בבמה, אלא בהלוויה של ממש. בתום המשפט הואשמו הנאשמים לא בהשחתה קטלנית, אלא בלגלוג על טקסים של כנסיות הלוויה. עם זאת, בשל שיכרון אלכוהול מסיבי, השופט לא זיהה את פעולות המשתתפים בתהליך כמכוון. המוות נמצא כתוצאה מהתעללות, וכל הנאשמים זוכו במלואם.

נפילת האוטוקרטיה וביטול המאמרים החשובים ביותר

בהתחשב בשמירה על כל סעיפי הקוד, בתי המשפט המחוזי במחוזות הרוסים קראו לעשרות אלפי תושבי האימפריה לתת דין וחשבון. מפרי החוק המואשמים על פי מאמרים אידיאולוגיים שהו שנים בכלא והוגלו לאזורים הרחוקים ביותר במדינה. מכיוון שהארכיון הטרום מהפכני לא הגיע לימינו במלואם, אין נתונים מדויקים. כן, ועם נפילת האוטוקרטיה הצארית, מאמרי החוק הרציניים של אתמול חדלו להיות בתוקף. על פי צו הממשלה הזמנית, אלפי אסירים חזרו מהגלות ומכלא. האנשים שנשמו חופש עם חזה מלא עדיין לא ידעו שבקרוב מאוד העונש על חילול הקודש יהפוך רק לאחריות על התנגדות פוליטית. וכולם יצטרכו להשיב על התנהגות בלתי הולמת באותם מקומות מעצר.

בימי הביניים נשים ממש הכניסו את עצמן לקבר.