תוכן עניינים:
- איך נראו נשים איכרות של רוסיה הצארית
- נישואין ויחסי משפחה בין רוסיה הצארית
- איזו עבודה עשו נשים איכרות מדי יום?
- קנוני יופי של נשים-איכרים וסודות שימורם
וִידֵאוֹ: איך נראו וחיו איכרים ברוסיה שלפני המהפכה
2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05
את העובדה שהנתח הנשי ברוסיה הצארית בבירור לא היה מתוק יותר מצנון אפשר לנחש אפילו על ידי מי שבבית הספר הכיר חולף עם הקלאסיקה של הספרות הרוסית. עבודה קשה משחר עד עלות השחר, הריונות מתמידים, טיפול בילדים ובעל זועף וגס רוח. כיצד חיו ונראו נשות רוסיה הטרום-מהפכנית כאשר מכות וחפתים היו דבר שבשגרה, והנישואין נחשבו "קדושים" ובלתי ניתנים להריסה?
הביטוי שנשים רוסיות לא ממש אוהבות, אבל עדיין מדויק מאוד מאפיין את עוזן: "הוא יעצור סוס דוהר, הוא ייכנס לבקתה בוערת …" כתב ניקולאי נקראסוב עוד בשנת 1863, אך נכנס לשימוש נרחב. לאחר המלחמה הפטריוטית הגדולה. זה לא מפתיע, כי אם לפני נשים חיו כ"צל "של בן / בת הזוג, אך במקביל בשקט עושות את חלק הארי בעבודת איכרים קשה, אז לאחר שהגברים נקראו לחזית, והעבודה עדיין המשיכה נעשה, התברר כיצד העומס מתחלק בין משפחות רוסיות. לנקראסוב עדיין יש שם המשך, כשהוא מזכיר יופי בתנועות ובדעות המלכות, אך עד כמה זה היה רלוונטי לנשות רוסיה הצארית והאם חייהן ניתנים להשוואה לחיי בני זמנם?
איך נראו נשים איכרות של רוסיה הצארית
זה בסרטים, אבל בתמונות בנות האיכרים של אותם זמנים מתוארות כיפות אדומות בקוקושניקים, שמלות שמש, שדיים שופעים וצמה בהירה שיער, עבה כמו אגרוף. עם זאת, אם נתקלים בתצלומים ישנים, המתארים איכרים שחיו בתקופה ההיא, מתברר שהתצלומים די מפונקים ועייפים, ולא אנשים יפים. לא ברור היכן ראה נקראסוב את חשיבותם השלווה של הפנים. עם זאת, גם במהלך חייו, נקרסוב לא נהנה מכבוד בקרב עמיתי סופרים, שלחשו מאחוריו שהוא כתב יפה על תלאות ותלאות איכרים, וכי איכריו שלו נחלשים בעוני ופוחדים מהסופר.
הרבה תלוי גם בתנאים שבהם צולמו התצלומים האלה, אם אנחנו מדברים על תמונות ממכוני צילום, אז כאן נשים מסורקות, מתלבשות, לבושות בקפידה ונותנות את הרושם, אם לא מטופח, אז חכמות מאוד. אבל אתנוגרפים ומטיילים, שמטרתם הייתה ללכוד את המציאות ואת כל אורח החיים הקיים, הציגו את אנשי האיכרים כפי שהם, ללא קישוט. בנוסף, אפילו באותה תקופה נעשה שימוש בריטוש בסלונים, שכיסה את הצלקות והבורות על העור שנותרו לאחר אבעבועות שחורות. והיו הרבה כאלה.
… הנה היא עדיין ילדה יחפה בת 10 שמסתדר לעזור לאמה בעבודות הבית, לדאוג לאחיה ואחיותיה הצעירים. הנה היא בת 15 - היא כבר בגיל נישואין, למרות שהיופי שלה עדיין לא פרח, ברור שדמותה בסדר, וידיה חזקות - היא תהיה עקרת בית טובה. למרבה הצער, ברגע שהילדה קיבלה את משפחתה, פירוש הדבר היה שהיא נאלצה לעבוד הרבה וקשה, ועד שהיתה בת 30, היא הייתה אישה עייפה כבושה במבט משעמם, שאפילו אי אפשר היה לקרוא לה יפה.
יופיים של נשים איכרות רוסיות היו תופעה חולפת. נישואים מוקדמים יותר, לידה מתמדת, עבודה קשה לא תרמו לשמירה על נתונים טבעיים. יתר על כן, לפשוטי העם לא הייתה הזדמנות לדאוג לעצמם.גב איכרי רחב טיפוסי (מעבודה קשה, הדמות הפכה כבדה וסגורה), רגליים סדוקות, שחורות מהעבודה, ידיים ענקיות, עבודות פנים שלא ידעו טיפול, מכוסות ברשת קמטים עד גיל 25. ומנעולים של שיער חום שנשרפו בשמש, תחובו בחפזון מתחת למטפחת - כך נראו בערך נשים מאותן שנים, עם הגיל, פרט לכך שהן הפכו לעודף משקל וקולות יותר.
נישואין ויחסי משפחה בין רוסיה הצארית
הבנות ניתנו בנישואין אחת אחת, אם הצעירה ביותר הצליחה לקפוץ החוצה להתחתן עם הגדולה, זה, ככלל, אומר שהיא תישאר מעורערת. אישה מחוץ לנישואין נחשבה למדרגה שנייה, שימושי שם שונים היו קשורים אליה, יתר על כן, היו להם פחות זכויות, הם חיו כל הזמן נלחמים (או לא נלחמים) מהטרדות של אנשים מבחוץ.
הבעל היה ראש המשפחה ללא עוררין, אך נשים רוסיות כלל לא היו חסרות אונים. הם יכלו להיפטר מהנדוניה שלהם בחיי המשפחה העתידיים, אם הבעל יעזוב לעבוד, אז היא תוכל לייצג את האינטרסים של המשפחה בהתכנסויות ועניינים כלכליים אחרים, לקחה על עצמה תפקיד מנהיג. אם הבעל התנהג בצורה לא טובה, ככלל, זה נוגע לשכרות, אז היא תוכל להתלונן בפני הקהילה והמשפחה נלקחה בערבות, האיש קיבל קנס או שהוא קיבל עונש נוסף. אישה מרצונה החופשי לא יכלה לעזוב את בעלה, אך הייתה לו הזכות לעשות זאת, למרות שנאלץ לשלם לה ולילדים מזונות חיים.
לאישה לא הייתה זכות לצאת מהבית ללא רשות בעלה, עד להטלת קנס. גם אם היא נאלצה לברוח מהבית הזה ממש במכות בעלה. ישנם מקרים בהם אישה הוחזרה בכוח "להמשך משק הבית", ובעלה הומלץ להתנהג בצורה מאופקת יותר. ניתן לשפוט הורים גם כאשר הם מקבלים בת שברחה מבן זוגה בבית אביה. מכות מבן זוג נחשבו לנורמליות וטבעיות, מעין ביטוי לכוחו של הבעל. לכן, תלונות לראש המשפחה התקבלו רק כשהחיים הפכו לבלתי נסבלים לחלוטין. בנוסף, העונש על הבעל בוצע רק באישור האישה, גם אם היא עצמה היא שהגישה תלונה. מיותר לציין מה היה קורה מאחורי דלתות הצריף לאחר חזרתו של האיש "נענש" בדרך זו? אישה נשואה הייתה כפופה לחלוטין לבעלה ונתפסה על ידו ועל ידי בני משפחתו כיחידת עבודה שצריכה לבצע תפקידים מסוימים עד מותה.
איזו עבודה עשו נשים איכרות מדי יום?
כל מי שיכל ללכת הלך את רוב זמנו במשק הבית, באביב ובקיץ לפני הקציר בשדות. הייתי צריך לקום מוקדם מאוד כדי להפיק את המרב משעות היום. לפני הכל, נשים קמו (3-4 בבוקר), שהיו צריכות להדליק את הכיריים ולבשל אוכל. לפעמים הם היו צריכים לבשל עם ציפייה לארוחת צהריים, כשעבדו כל היום בלי לחזור הביתה.
נהגה חלוקת עבודה קפדנית, אם גברים, בנוסף לעבודה הכללית, עסקו בבנייה, כריתת עצים ועצים להסקה, אז נשים בישלו, ניקו, שטפו, דאגו לבקר, עשו עבודות תפירה, וזה בנוסף לעבודה עונתית ב השדה. גברים עבדו לפי צו זקניהם, עבודה "נשית" נחשבה מבישה ולא ראויה. לכן, גם אם בזמן הקציר, העומס של האישה שילש את עצמה או שהייתה בהריסה, אז לא היה שום בעיה לעזור לה לחמם את התנור בבוקר. למרות העובדה שנשים קיבלו עומס משמעותי וביצעו את העבודה המלוכלכת ביותר וחסרת התודה, העבודה שלהן זכתה להערכה מועטה.
לאחר שחזרה מעבודת השדה, האישה הייתה צריכה להכין ארוחת ערב, להאכיל את הבקר, לחלוב את הפרות ולנקות את הבית. טוב אם העוזרות של האם היו מתבגרות - נערות מתבגרות שטרם הספיקו להתחתן, הן היו אחראיות לניקיון הבית ולשמירה על בני המשפחה הצעירים יותר.בשבתות נוספה כמות העבודה, באופן מסורתי היה זה יום רחצה, כלומר בנוסף לכך שיש לחמם את בית המרחץ, יש להכניס מים, יש צורך גם לסדר את הבית, לשטוף, ודא שכל בני המשפחה שטפו. הבילוי היחיד, וגם אז במתיחה, היה ה"פריאפריאדהי " - ערבים שבהם התאספו נשים כדי לעשות עבודות יד. עם זאת, באותם ימים לא היה כיף והרפיה, אלא חובתה הכבדה של כל אישה - להלביש את בני משפחתה. לעתים קרובות הייתה זו אחריותה של צעירה לעטוף חמי-אלמן או גיס רווק. לקח לפחות חודש לתפור חולצה אחת, זאת יחד עם לוחות האריגה, שדרשו מהאיכרה כוח והתמדה אדירים.
קנוני יופי של נשים-איכרים וסודות שימורם
יהיה זה לא נכון לחשוב שחיים קשים הם סיבה טובה לשכוח לגמרי מהמוצא הנשי שלך וסיבה לוותר על הניסיון לשמור על היופי. יתר על כן, החשש העיקרי מהנשים היה "הבעל יפסיק לאהוב", ולכן נעשו כמובן כמה ניסיונות להתכתב עם רעיונות היופי. צעירים הכי פחדו לרדת במשקל, להשתזף ולאבד את הסומק. שלושת הגורמים הללו הם שקבעו את קנוני היופי של אותן שנים, והצמה, כמובן, הצמה היא מקור הגאווה העיקרי של אישה רוסית. תקני היופי הרוסים היו אנושיים מאוד, ובעוד האירופאים השתמשו בכספית והובילו להלבין את עורם, ניסו להסדיר את גודל כפות רגליהם בעזרת קוביות עץ, בנות רוסיות התחככו במלפפון ויוגורט כדי להלבין את עורן ואכלו כמה שיותר בשביל מלאות נעימה.
נערות לא נשואות, לפני טיולים בערב, הסמיקו מסלק וציירו בעזרתן את שפתיהן. הגבות הורדו עם חתיכת אפר, אפשר היה לתקן אותן על גבי שמן חרס, אך לצבע הריסים לא התייחסו, הן נותרו בהירות עם גבות כהות. במקום אבקה, קמח שימש להלבנת העור. סומק טבעי נחשב לסימן לבריאות, מה שאומר שהכלה לעתיד הייתה אופציה טובה, אין זה פלא שהבנות עשו כמיטב יכולתן לשמר את גוון הפנים שלהן. לדוגמה, בבוקר הם רצו לשדה או למעיין כדי לשטוף את עצמם עם טל או מים קרים, זה כביכול עזר להחזיר את הסומק. אין זה פלא שהעור היה אדום, בהתחשב בכך שטקס זה בוצע מוקדם, לפני תחילת מטלות הבוקר. חוסר כוויות שמש ומלאות העידו על עושרה הטוב של האישה. היא לא השתזפה מעבודה קשה בתחום, מה שאומר שיש מי לעבוד במקום זה, בעלת מלאות נעימה - מה שאומר שיש הרבה אוכל במשפחה.
אך עם שלמות, העניין היה מסובך יותר. כל משפחת איכרים ידעה שסוד החילוף האדוני הוא בממתקים וקמח אפייה. אך אפילו לאיכרים עשירים יחסית לא הייתה הזדמנות להאכיל את בנותיהם במאפינס בכמויות כאלה. שמנת חמוצה באה לעזרתם, מתוך אמונה בצדק שמוצר שומני וסמיך יעזור לבנות להיות מעוררות תיאבון יותר, ההורים השמינו את הבנות על מנת להתחתן ברווחיות רבה יותר. לשם כך ניתנו שמרים וכשות, האמינו כי נוסף להם גם גידול. אך גם אפשרויות אלה התאימו רק למי שסווג כ"עמיד על הרגליים ". אם כל הטריקים האלה לא עזרו, אז נעשה שימוש בדרכים מטעות. כמה שכבות לבוש נלבשו מתחת לשמלת שמש, ואז גשו מה גודל הכלה באמת. עם זאת, החבר'ה לא היו החמצה, הזרועות והצוואר עדיין נתנו את הגודל האמיתי. הבנות האמינו שחרוזי אלמוגים גורמים לצוואר להיות סמיך יותר ולעור בהיר יותר. אבל כלה נדירה יכולה להרשות לעצמה.
גורל הנשים לא היה מעורר קנאה, בין אם התחתנה ובין אם לא תישאר ללא בעל, סכנות וקשיים חיכו לה בכל מקום, ואפילו הוריה לא היו תמיכה והגנה. ככלל, נשים איכרות היו נשואות בגילאי 14-15, ילדים הופיעו בממוצע כל שנתיים. אין זה מפתיע שעד גיל 30-40 נשים כבר נחשבו לנשים זקנות.ככל שהיא תצליח ללדת ילדים עד היום (קריאה, עובדים), כך משפחתה תהיה חזקה וחזקה יותר, וזקנה רגוע יחסית. היחס לקשישים היה אנושי, הם ישנו הכי הרבה זמן, ככלל, בילו זמן לארח תינוקות, אך לא דאגו להם בכבדות. לכן הצעירה תמיד התחממה מהמחשבה שמתישהו היא תתפוס את מקומה של חמותה ותצווה באומץ על בנותיה ואף תציב את בעלה במקומה. גורלם של אלה נשים שהצליחו להגיע לבית המשפט האציל, למשל, אחיות, כבוד וכבוד הובטחו להן עד גיל מבוגר.
מוּמלָץ:
מדוע ישנם צבעים רבים ושונים בחזיתות הבניינים שלפני המהפכה של סנט פטרסבורג ומה משמעותם?
דנילה, המאסטר מהאגדות של בז'וב, אולי לא היה קל ליצור פרח אבן, אבל האדריכל, שקישט את חזיתות סנט פטרבורג בתחילת המאה שעברה, עשה זאת היטב. בהליכה ברחובות הבירה הצפונית, ליד בתי הדירות לשעבר ובניינים טרום מהפכניים אחרים, לא כולם יציצו לפרטים. עם זאת, כדאי לעשות - בחזיתות אתה יכול לראות מגוון רחב של צמחים - מלוטוסים ועד חמניות
איך נראו התוויות של ממתקים רוסיים וסובייטים לפני המהפכה ואחריה
לפני כמעט מאה שנה התחוללה מהפכת אוקטובר, ששינתה באופן קיצוני את האידיאולוגיה ואת מהלך ההיסטוריה של מדינה ענקית. השינויים השפיעו על כל תחום פעילות וכל אדם. החלטנו להשוות את התוויות של ממתקים רוסיים וסובייטים לפני ואחרי 1917 כדי לברר אם המהפכה בכלל נגעה בממתקים
מדוע ברוסיה שלפני המהפכה הייתה להם גישה שלילית כלפי קעקועים, וכיצד הופיע הדרקון על גופו של ניקולאי השני
קעקוע היה ונשאר נושא שנוי במחלוקת בהקשר לאמנות הגוף החזותי. מישהו קורא לנוכחות ציורים תת עוריים אנטי אסתטיקה, אחרים מקשרים קעקועים לחלק מתת התרבות של הכלא. אבל יש גם מי שמכניס את עלויות התשלום עבור שירות קעקועים לתקציב הרגיל. השאלה איננה בטעמים ובהערכות, אלא בעובדות היסטוריות. בתקופות שונות, הקעקוע השתנה מאסיר לאציל. בשלב כלשהו, הזרקת צבע מתחת לעור נאסרה על ידי קנונים דתיים. וכבר מה
כמה אנשים עשירים ועניים חיו ברוסיה שלפני המהפכה
כיום, כשמדובר במגורים יוקרתיים, אנשים מדמיינים יאכטות, מכוניות פאר, טיולים למדינות אקזוטיות ואביזרים יקרים מרשם השעונים השוויצרי. ואיך אנשים חיו לפני מאה שנה, ברוסיה הטרום מהפכנית? מה יכולים העשירים שבהם להרשות לעצמם, ובמה היו התוכן העני?
מה מספרים עטיפות ממתקים מלפני 150 שנה על ההיסטוריה שלפני המהפכה של רוסיה?
איסוף עטיפות ממתקים יכול להיחשב לעיסוק סתמי, אך הסקומליסטיקה היא תחביב שהוא מאוד פופולרי כיום. בחינת אוספי ענק תוכלו למצוא אריזות נדירות של ממתקים בני יותר מ -150 שנה! בנוסף לאספנים, הם מעניינים את ההיסטוריונים, מכיוון שניתן להשתמש בתמונות החיות כדי להתחקות אחר ההיסטוריה של ארצנו, החל מאמצע המאה ה -19