תוכן עניינים:

האם אפשר להישבע, אך להיות מותג כאדם תרבותי, או מדוע קללות רוסיות כל כך פופולריות כיום?
האם אפשר להישבע, אך להיות מותג כאדם תרבותי, או מדוע קללות רוסיות כל כך פופולריות כיום?

וִידֵאוֹ: האם אפשר להישבע, אך להיות מותג כאדם תרבותי, או מדוע קללות רוסיות כל כך פופולריות כיום?

וִידֵאוֹ: האם אפשר להישבע, אך להיות מותג כאדם תרבותי, או מדוע קללות רוסיות כל כך פופולריות כיום?
וִידֵאוֹ: Know the Artist: Alphonse Mucha - YouTube 2024, מאי
Anonim
Image
Image

נראה כי התשובה לשאלה זו היא חד משמעית, ורובם בטוחים כי התרבות מרמזת על הגבלת השפה המגונה בדיבור. אדם מתורבת מובחן בהבנה של היכן אפשר לתת דרור לרגשות, והיכן לא כדאי לעשות זאת. עם זאת, מדוע המחצלת נמצאת בשימוש כה נרחב במרחב הרפואי המודרני? אולי רק ערוצי הטלוויזיה הרשמיים חופשיים ממנה, בעוד שעבודתם של אמנים מאוד פופולריים גדושים במילים שבדרך כלל הן "ביפ", ותוכניות טלוויזיה ובלוגרים כלל לא ביישנות בביטויים.

אם במהלך כמה תוכניות טלוויזיה הם מנסים לצרוף מילים מגונות, שגם הן מאוד שנויות במחלוקת, הרי שהפסוקים של שנורוב, שהם כל כך פופולריים באינסטגרם, יצירותיו של אוקסימירון מופצות באינטרנט על ידי מיליוני צפיות בצורתן המקורית, וזהו רק חלק קטן ממה שניתן למצוא בחלל התקשורתי, שבו מתגוררים קהל עצום. האם אף אחד לא נבוך כעת מקללות ושבועות, שאינן רק כיוון תרבותי אלטרנטיבי, אלא טוען לתפקיד רציני?

למה אנשים נשבעים בכלל ומאיפה זה בא?

גזענות עממית היא אחת הראיות לכך שהשבעה נפוצה בפולקלור
גזענות עממית היא אחת הראיות לכך שהשבעה נפוצה בפולקלור

הרבה נאמר על מתי ולמה התעוררה קללה רוסית. לרוסיה הטבילה הייתה גישה שלילית למילים כאלה והם נאסרו לשימוש, אולם הם לא נעלמו לשום מקום, שכן בתקופת שלטונו של פיטר הגדול, יחד עם פריחת התרבות, החלו להשתמש באימונים צבאיים באופן פעיל, במיוחד בקרב הצבא. עם זאת, זה לא מפתיע, כיוון שמעט השתנה מאז - הסביבה הגברית המוגבלת היא עדיין כר גידול למחצלת הבחירה, עליה הם לא נשבעים, אלא מדברים.

כאן אי אפשר לזלזל בתפקידו של פיטר עצמו, שהייחוד לו בדמות נפץ ואימפולסיבית, מילה חזקה בשבילו הייתה תופעה נפוצה מאוד. ואם הריבון עצמו נוזף, אז העבדים צריכים אפילו יותר מכך. יש דעה כי פיטר הוא שהמציא לכופף את מילת הקלף למספר קומות,

פיטר הגדול היה מעריץ גדול של קללות
פיטר הגדול היה מעריץ גדול של קללות

במשך זמן רב האמינו כי לא השתמשו בביטויים חזקים בקרב האיכרים, והתחילו להיכנס קללות כאשר הצבא נעשה מסיבי, והחיילים הצליחו "לאסוף" ביטויים מההנהגה הצבאית במהלך שנות השירות.. לאחר מלחמת העולם הראשונה ומהפכת אוקטובר, כולם החלו להישבע, למרות שהשלטונות ניסו לעצור זאת באיזושהי תעמולה ודרשות תרבותיות, הם לא הצליחו.

עם זאת, תיאוריה זו נכשלת אם נפנה לאוסף של אלכסנדר אפנייב "סיפורי יוקרה רוסיים". הוא רשם אותם כראיה לנאום חי ואמיתי, אך יחד עם זאת סיפורי אפנייב מתאפיינים לעתים קרובות כ"חוליגן ", בלשון המעטה על מה שהיתה, נאום אמיתי ותוסס זה של איש פשוטי …

לכן אי אפשר לומר חד משמעית אם נשבעו ברוסיה הטרום מהפכנית או לא, סביר מאוד להניח שהשבעה הייתה באותו מצב כמו בתקופה המודרנית - היא קיימת, אבל אי אפשר לדבר עליה. למרות שאם אתה באמת רוצה, אז אתה יכול.למרות שהשימוש במחצלת נחשב מקובל ביחס לאנשים מהמעמד הנמוך, למשל, ביחס לאצילים כלפי האיכרים.

גנאי וספרות קלאסית

קלאסיקה מודרנית שאינה מתחמקת מגונות
קלאסיקה מודרנית שאינה מתחמקת מגונות

זהו, כעת אנו מסתכלים על סרגיי שנורוב, אולי הקלאסיקה העתידית, ואנחנו בטוחים שלפעמים הוא בהחלט מגזים בכך בגסות. יחד עם זאת, תוך שהוא מסכים שאמרותיו לרוב אינן "בגבה, אלא בעין", עם זאת יתכן כי זהו הכשרון של מילה חזקה. אבל אם הייתה לפושקין, יסנין ומייאקובסקי הזדמנות לפרסם בפני הקהל המיליוני את מה שעלה בדעתו, ללא הצנזורה של כותבי שיטות הלימודים של בית הספר, בהחלט יתכן שידברו עליהם כקללות הרבה יותר. ידוע שלרמונטוב, בונין וקופרין גם לא נרתעו מלדפוק מילה חזקה.

עם זאת, במשך די הרבה זמן, ביטויים מגונים נשארו אך ורק זכות גברית, ובמעגל צר, לא היה מקובל להשתמש במילים כאלה בפני נשים. כמו גם בחברה, במקום הומה אדם, זה יכול להיות ניתן רק במעגל צר, בצד. למרות שכמובן, כלל זה הופר לעתים קרובות, בונין, למשל, יכול היה להשתמש בשייט עם אשתו. למרות שיכול היה להביא גם את פילגשו לבית אשה חיה.

אלכסנדר סרגייביץ 'נהג לעתים קרובות לקלל בין חברים
אלכסנדר סרגייביץ 'נהג לעתים קרובות לקלל בין חברים

פושקין השתמש לעתים קרובות בשפה מגונה ביצירותיו, אך היא תמיד הוסרה, ופושקין המשכיל ידע לא רק רוסיות, אלא גם צרפתיות מגונה (איי, כן, פושקין, אה כן, בן זונה!) הרגיז מאוד את היוצר. פושקין התייחס להתעללות מסוג זה באהבה מיוחדת ולעתים קרובות כלל מילה חזקה בהתכתבותו עם חברים. מניע זאת בכך ש"מה החברה היא, כך גם השיחה "וקשה לחלוק על זה.

כעת תוכלו למצוא מספר עצום של שירים מגונים המיוחסים לסרגיי יסנין, כן, הוא היה הוגה דעות מפורסם והשתמש באוצר מילים אקספרסיבי, בין היתר, להשלמת ביטוי המחשבות. למרבה הצער, הוא לא רשם את כל שיריו, במיוחד את אלה שעלו במוחינו בצורה של תשובה לשאלה זו או אחרת, כתגובה למצב חריף. אז חלפו לרוב מילות קללה.

מיכאיל לרמונטוב היה חלק מהצבא, ולכן היה צריך לבטא את עצמו כמעט לפי דרגה. בנוסף, היה לו אופי נפץ, אפשר אפילו לומר פזיז. הוא השתמש לעתים קרובות בשפה מגונה ביצירותיו, שהוסרו אז. אך לב ניקולאביץ 'לא השאיר הוכחות כתובות לתשוקתו לשפה גסה. אבל בני דורו טענו שטולסטוי הוא עדיין אותו בן זונה.

בונין האינטליגנטי נשבע כך שאוזניו התכווצו
בונין האינטליגנטי נשבע כך שאוזניו התכווצו

אם הקלאסיקות הקודמות עדיין התאפקו בחברה הגונה ואיפשרו לעצמן להירגע רק במעגל צר מאוד, אז בונין, חתן פרס נובל ואקדמאי כבוד, אגב, אהב להישבע מאוד. לאחר שמילא את ספרו של בלוק באמירות מגונות וכינה אותו סקירה, בפעם אחרת לא הבין את בדיחתו של נבוקוב ומיד הציף אותו מכף רגל ועד ראש. יתר על כן, המקרים האלה לא היו משהו יוצא דופן, הוא נשבע לעתים קרובות, הרבה וקשה. זה מצחיק, אבל בונין החליט לתרום את מילון המילים המגונות שלו לאקדמיה לאחר שזכה בתואר אקדמאי כבוד. סוג של הכרת תודה עם טריק. אך יחד עם זאת, בונין עצמו קינא באלכסנדר קופרין, שלפי הבטחותיו נשבע בפשטות.

מיאקובסקי השתמש באופן פעיל במילות קללה ביצירתו
מיאקובסקי השתמש באופן פעיל במילות קללה ביצירתו

זה אפילו לא שווה לדבר על ולדימיר מיאקובסקי, כי הוא היה חובב שבועה קשה, ולא רק בחיים, אלא גם בשירתו. עם זאת, כמעט כל תלמיד בית ספר מודע לכך היטב. מיאקובסקי ויסנין הן אולי מילות הקללה המפורסמות ביותר, אם כי ההיסטוריה, כפי שהוזכר לעיל, מכירה את הקלאסיקות שהשתמשו במילות קללה באוצר המילים שלה הרבה יותר פעמים ויותר אקטיביות.

מן האמור לעיל, המסקנה מרמזת לעצמה שאם אדוני ספרות כאלה לא מצאו דרך אחרת להביע רגשות מאשר לפנות לגסות, אז מה אפשר לומר על אנשים רגילים, לא ניחנים במתנה ספרותית ותחושת סגנון גבוהה? ?

למה הם לא מקללים עכשיו, אבל הם מדברים על המחצלת?

זה אפילו קורה …
זה אפילו קורה …

למרות העובדה כי בתקופה הסובייטית, קללות שימשו באופן פעיל בדיבור שיחות, בכל צורה שהיא, לא במצופה או ב"צפצוף "לא נמצאה בעיתונים או בטלוויזיה. לאחר קריסת המדינה החלה קללות לחדור לבדיה, וזה היה על חדירה דרך הצנזורה. פילולוגים מודרניים הציגו מספר סיבות לכך שמשתמשים בשימוש פעיל כל כך בתקופה המודרנית, והיא נתפסת כנורמה גם במרחב התקשורתי.

• ירידה ברמת התרבות הכללית של דוברי שפת אם. אולי לא רק הסיבה הברורה ביותר, אלא גם הסיבה העצובה ביותר. אחרי הכל, הכלל של פושקין "מהי החברה, כך גם השיחה" מוכיח בבירור שהחברה כעת היא רק "כזו". • צמיחת התוקפנות בחברה, כל חוסר שביעות רצון חברתי יכול לעורר התנהגות כזו. כאן אנחנו כבר מדברים על בעיות בקנה מידה לאומי. פרויד הוא הבעלים של המשפט שהאדם הראשון שזרק קללה במקום אבן היה יוצר הציביליזציה, וזה רק מאשר את העובדה שהתעללות היא דרך לצאת מהתוקפנות המצטברת. • אל תוותר על השימוש המסיבי בטכנולוגיה בחיי היומיום, כעת כל אחד יכול להיכנס לרשת ולהשאיר שם את חותמו התרבותי. זה לא יכול אלא לשנות את המצב, בהתחשב בכך שכל זה, בסופו של דבר, נתפס כמרחב תקשורתי. בנוסף, האינטרנט דוחף לחשוף את הצדדים האפלים של האדם בשל האפשרות לאנונימיות וללא עונש, הודות לשימוש בכינויים וחשבונות מזויפים. ובכלל, יושבים בבית על הספה, יותר ויותר נחרצים ואמיצים.

דיבור טהור הוא אינדיקטור לבריאות התרבות של האדם
דיבור טהור הוא אינדיקטור לבריאות התרבות של האדם

אולי רק למחצלת יש תכונה ייחודית כל כך. הוא קיים, כמעט כולם יודעים זאת, מספר עצום של אנשים משתמשים בו מדי יום, אך יחד עם זאת הוא אסור. בהתחשב בסתירות אלה, המסקנה מעידה על עצמה שהיא נחוצה למשהו. מצד אחד, זו הדרך הנגישה ביותר להתבטא, כי האיסור מופר, ואין לתת עונש. למרות העובדה שאסור על פי חוק להישבע במקומות ציבוריים, לעתים רחוקות מישהו מתייחס להגבלה זו ברצינות.

אין זה מפתיע כי בן הזוג נראה אטרקטיבי במיוחד למתבגרים - אותה קטגוריה באוכלוסייה שאוהבת ללכת על הקצה ולנסות תמיד את איסורי הכוח. בנוסף, במהלך גיבוש אישיות יש צורך בכלים על מנת להרגיש עצמאיים וחזקים יותר, תוקפנות היא שותפה מצוינת לכך. בנוסף, הסאבטקסט הארוטי של מילים כאלה ממלא תפקיד מיוחד, מכיוון שזה מוסיף מתיקות מיוחדת לאיסור.

צ'קמאט היא רק דרך אחת להביע תוקפנות
צ'קמאט היא רק דרך אחת להביע תוקפנות

פרויד טען כי אף מילה לא מבוטאת סתם כך, מכיוון שאדם מעדיף ביטוי כזה או אחר, וחושף את תת המודע העמוק שלו. החלפת תוקפנות פיזית בקללה, אדם, במידה מסוימת, מראה שהוא מודרני ומפותח מבחינה תרבותית. אחרי הכל, אתה חייב להסכים, עדיף לריב מילולי מאשר "להכות אחד את השני בחרטומים". אבל רמת האגרסיביות הכללית בחברה היא כבר לא הדאגה של אזרח בודד, זה לא יעבוד להישאר "פיה" בקרב המפלצות, כי אם כולם מסביב מלאים באגרסיביות, אז כדי להגן על האינטרסים שלך אתה צריך להתנהג בדיוק באותה תוקפנות.

למען האמת, עמים רבים נשבעים שמזלזלים בכבודו של היריב, ומייחסים ליקויים, גם אם אינם קיימים, היא דרך קלאסית מאוד לפגוע באויב מבלי להשתמש בכוח פיזי. אם במקביל נגע בנושא ההבדלים בין המינים, שהוא הכואב והאינטימי ביותר לאדם, אז הטינה תהיה חזקה יותר.

אתה לא יכול לקלל, אבל אם אתה באמת רוצה, אתה יכול
אתה לא יכול לקלל, אבל אם אתה באמת רוצה, אתה יכול

עם זאת, קללות לא תמיד משמשות כמילת קלות. "בשביל חבורת מילים" או כתגובה להפתעה, פחד, כאב - אלו הווריאציות השכיחות ביותר כאשר משתמשים במחצלת. כאן, הסיבות לשימוש בקללות כאלה רחבות בהרבה.

• הפגנת תוקפנות ושחרור רגשי. רוב האנשים חיים במתח מתמיד, ותופסים את העולם כעוין, מבחינתם מצב הגנה קבוע הוא נורמלי. כשהם מבינים שההגנה הטובה ביותר היא התקפה, אנשים משתמשים בתת מודע בטכניקות המראות להם את הדוגמא האגרסיבית ביותר (קריאה מסוכנת) • ילדים מתחילים להשתמש בבן זוג, חוזרים על עצמם לאחר מבוגרים. לאחר שקיבלו מהם תגובה רגשית, הם מבינים שמדובר במילים "קסומות" מיוחדות שיכולות לעורר רגשות אצל מבוגרים, מה שאומר שצריך לזכור אותן. עם זאת, רוב המבוגרים משתמשים בזיווג מכיוון שהם אינפנטיליים, הרגל השבעה כבר מושרש עמוק בראש ולא כל כך קל להיפטר מזה. • רמת תרבות נמוכה. לעתים קרובות משתמשים במילים מגונות בדיוק לחבורת מילים. אם מישהו מזמזם ומהדהד, אז השני יכניס עוד כמה מילים חזקות, כי אחרות לא עולות בראש בגלל אוצר המילים הקמצן.

ברור מי אשם, ומה לעשות?

נהוג לייחד מחצלת רוסית בקטגוריה נפרדת
נהוג לייחד מחצלת רוסית בקטגוריה נפרדת

רק הבנה מעמיקה של הסיבות לשימוש הנרחב במקללות יכולה להקטין את היקף התופעה. הדרך הקלה ביותר היא לאסור, אך היא תאפשר לך להסיר ביטויים כאלה ממסכים, כתבי עת, אפילו עם צפצוף. שכן, אתה חייב להודות, אפילו בן זוג עמום הוא אחרי הכל בן זוג.

כאן יהיה נכון לציין שהכל מתחיל במשפחה, אולם יש אמירה נכונה מאוד שלפיה, לדבריהם, במשפחות הגונות, מבוגרים אינם נשבעים מול ילדים, וילדים - מול מבוגרים. לכן העובדה שהמשפחה לא דוברת שפה גסה ואינה משתמשת בקללות בעת תקשורת אינה אומרת דבר. באותה הצלחה, תלמיד בית ספר יכול להרים מילים עם ספייק בחצר, בהפסקה בבית הספר מחברים, שהוריהם חופשיים יותר במאבקיהם המילוליים.

שאלה נוספת, היכן צריכים בני ארצו לשים את התוקפנות המצטברת, אם פתאום הם אינם יכולים להשתמש במילים מגונות בשום עילה. ואכן, למרות העובדה שהמילה לפעמים כואבת מאוד, קרבות מילוליים הם הדרך היחידה המתורבתת לפתרון הסכסוך.

בין היתר, מדענים סמוכים ובטוחים כי קללות קלות יותר לסבול את הכאב
בין היתר, מדענים סמוכים ובטוחים כי קללות קלות יותר לסבול את הכאב

אגב, אחת מהרשתות החברתיות הפופולריות הגבילה את השימוש במילים קללות, על השימוש בגסות אפשר בהחלט לקבל "איסור". יתר על כן, הדבר השפיע על קבוצות העניין הפופולריות ביותר בקרב צעירים. וזהו אולי צעד הרבה יותר יעיל לקראת תרבות הדיבור בקרב בני הנוער (ולא רק בסביבה), שנעשתה במרחב התקשורתי.

למען האמת, אי אפשר להפוך לאדם מתורבת ומדבר בכנות רק בטענה שאין קללות בדיבור. והבעיה העיקרית שמזרן נפוץ מדי היא בכלל לא השימוש בו. זוהי רובד של שפה חיה, וחלקה החי וההבעה ביותר. הבעיה היא שהשבעה היא של אותם אנשים שלא שלטו ברוסית הספרותית, ומבחינתם, רק קללות היא דיבור בדיבור. זה למעשה אשם. כאשר המחצלת משמשת בטוב טעם, כגרגר פלפל, למיקום נכון של מבטאים ולהקניית רגש, זה בהחלט מורגש.

VTsIOM פרסמה את תוצאות הסקר, לפיו כל אדם חמישי משתמש בכל יום במזרן באוצר המילים שלו. אולי, רבים אפילו לא חושדים במה שעומד בבסיס ביטויים פוגעניים מסוימים ובאילו הבטחות מתרחשות כאשר אדם משתמש בהם..

מוּמלָץ: