תוכן עניינים:

נשים בעלות חזיר, ג'ק הקופץ ואגדות עירוניות אחרות שמאמינות אנשים במדינות שונות
נשים בעלות חזיר, ג'ק הקופץ ואגדות עירוניות אחרות שמאמינות אנשים במדינות שונות

וִידֵאוֹ: נשים בעלות חזיר, ג'ק הקופץ ואגדות עירוניות אחרות שמאמינות אנשים במדינות שונות

וִידֵאוֹ: נשים בעלות חזיר, ג'ק הקופץ ואגדות עירוניות אחרות שמאמינות אנשים במדינות שונות
וִידֵאוֹ: The Last Day of Pompeii (1833) by Karl Bryullov - YouTube 2024, מאי
Anonim
Image
Image

כל הסיפורים מביקורת זו בעת אחת זכו לפופולריות רבה והשאירו חותם משמעותי בתרבות. על בסיסם, עדיין יוצרים סרטים וכותבים ספרים, הם מוזכרים כסימן לזמנים. מדהים מה שאנשים לא האמינו בו קודם, אבל זכור איך בילדות זה הפך למפחיד כשחברים דיברו על "העין הירוקה שמופיעה על הטפט" או "גובה הברכיים האדומות". לכל האגדות העירוניות יש דבר אחד במשותף - הן משקפות איזושהי פחד מסיבי שאורב בתת המודע שלנו. סביר להניח שלרובם היה סוג של בסיס אמיתי, אם כי לפעמים החוקרים אובדי עצות לגבי מה שיכול היה להוליד סיפור כה פנטסטי.

נשים בעלות חזיר

זוהי אגדה ישנה מאוד, היא קמה באמצע המאה ה -17, אנשים האמינו בה עד תחילת ה -20, ועדיין ניתן למצוא עקבות ממנה ביצירתיות (כמו, למשל, הדמות המפורסמת פורקו רוסה מ חייאו מיאזאקי, גבר שבעקבות קללה הפך לחזיר חלקית). מקור האגדה נעוץ אפילו בסיפורים מוקדמים מימי הביניים.

אם כך, עלילת סיפור האימה הזה היא כדלקמן: אישה אצילה בהריון נתקלת בקבצן ברחוב, מגרשת אותה ומדברת בחוסר נימוס על ילדיה, ומשווה אותם לחזירים. הקבצן הנעלב מקלל את היופי האצילי אך הגס, והיא יולדת ילדה בבוא העת - בריאה, חכמה וטובה, אך עם חוטם חזיר במקום פנים. הילד גדל, לומד לדבר, אך הרגליו לפעמים דומים לאלה של חזיר, ודיבורו רוטן. בדרך כלל מספרי הסיפורים הפכו את הילד האומלל הזה ליורש היחיד של הון עצום ולפעמים אפילו המציא סיפורים עם סוף טוב שאפשר היה להרים את הקללה על ידי אדם שרוצה לקשר את גורלו עם המפלצת הזאת - כזה הוא "פרח ארגמן" לעומת זאת.

"גברת באף חזירים". הדפס מלווה בגיליון 7 בינואר 1882 של העיתון השבועוני הלונדוני The Illustrated Police News
"גברת באף חזירים". הדפס מלווה בגיליון 7 בינואר 1882 של העיתון השבועוני הלונדוני The Illustrated Police News

אגדה זו הייתה ידועה בהולנד ובצרפת, אך הבריטים האמינו בה בעוז במיוחד. צ'ארלס דיקנס כתב בשנת 1861 על כמה זמן מפתיע חייו של האופנוע הזה וציין זאת. במשך כמעט שלוש מאות שנים ניתן למצוא אזכורים של נשים בעלות חזיר בעיתונים ובחוברות מודפסות, שסיפקו איורים מפורטים וסיפרו מקרים מאוד ספציפיים, המציינים את התאריכים, השמות ושמות הערים שבהם זה קרה, כביכול. בעלי הדוכנים הוסיפו דלק למדורה, שבמסווה של סקרנות זו הסתגלו להראות דובים מגולחים לבושים בשמלות נשים. חוקרים מודרניים מאמינים שהבסיס ליצירת מיתוס כזה יכול היה להיות הופעת ילדים עם מומים מולדים או מומים בפנים. באותם ימים, מקרים כאלה הוסברו לעתים קרובות על ידי כישוף או רשמים של אישה בהריון.

מגשר ג'ק או ג'ק-קפיצים-על-עקבים

בשנת 1837 נדהמה אנגליה הוויקטוריאנית ממראהו של עבריין יוצא דופן לחלוטין. יצור זה, שהרבה עדים תיארו כאדם רזה מאוד, יכול לבצע קפיצות אדירות ולהרעים אנשים באכזריות מדהימה. מקרה זה שונה משאר האגדות בכך שהמשטרה השתתפה בחקירתה, ולכן נשמרו מסמכים ותיאורים ממשיים של עדי ראייה, אך העבריין נותר עלום.על פי ההדפס האופייני לנעליו, בלשים הגיעו למסקנה שג'ק קופץ בעזרת מעיינות עוצמתיים, אך איש עדיין לא הצליח לבנות מכשיר כזה.

ג'ק על שער מגזין "אימה אחת פני", 1890
ג'ק על שער מגזין "אימה אחת פני", 1890

הודות ליכולות העל המדהימות שלו, אנטי -גיבור זה הפך מיד ליקיר של העיתונות הצהובונים. אחר כך נכתבו עליו רומנים רבים באיכות מפוקפקת, שם החלה דמותו של רוצח נורא ללבוש תכונות אנושיות ובסופו של דבר הפכה לאישיות מעורפלת אך אטרקטיבית למדי. יש לציין כי עדי ראייה תיארו את בגדיו יוצאי הדופן של הפושע. כך, למשל, מיס אלסופ, שראתה את ג'ק המגשר בליל ה -20 בפברואר 1838, דיווחה כי חבש מעין קסדה על ראשו, והוא היה לבוש מתחת למעטה בבגדים לבנים צמודים העשויים מגבת דמוית. בד. השבילים המוזרים של הפנטזיה האנושית הובילו לכך שמפלצת זו היא שמילאה את רחובות לונדון והפרברים בפחד, הפכה לאב-טיפוס של גיבורי-על רבים, שהציפו את דפי הקומיקס, וכעת השתלטו על הקולנוע. מסכים.

פגישה פומבית בבית האחוזה, שם נדונה סוגיית ג'אמפ קפיצה ברמת הממשל בלונדון
פגישה פומבית בבית האחוזה, שם נדונה סוגיית ג'אמפ קפיצה ברמת הממשל בלונדון

מעניין שבמהלך מלחמת העולם השנייה נראה שג'ק המגשר נולד מחדש. הפעם - בצ'כיה בשם פרק. גיבור זה יכול גם לבצע קפיצות ענק ולטפס על קירות הבניינים, אך כעת, לכאורה, הוא סייע למאבק נגד הנאצים - הוא הרס סיורים גרמנים והרג מנהיגים צבאיים ופוליטיים חשובים של הרייך. למרות העובדה כי לא היו עדויות לגיבורים כאלה, האגדה העירונית הזו אימתה את הפולשים, ותמכה מוסרית בלוחמי ההתנגדות, כך שאי אפשר לומר שגיבורי על חסרי תועלת לחלוטין.

פרק (מגשר) - גיבור האגדה העירונית במהלך הכיבוש הנאצי של צ'כוסלובקיה
פרק (מגשר) - גיבור האגדה העירונית במהלך הכיבוש הנאצי של צ'כוסלובקיה

גברים בשחור

עדיין לא צריך למחוק את האגדה העירונית הזו, מכיוון שתושבי ארה"ב רבים סבורים בהחלט שיש ארגון מסתורי שחבריו "עובדים" עם עדי ראייה של תופעות פאר -נורמליות, מצלמים מהם תמונות וסרטונים ודורשים חשאיות. בתרבות הפופולרית, הדמויות האלה הפכו לא רק למבוססות היטב, אלא גם לאהובות-הודות לסרט מרובה החלקים Men in Black והביצוע הנפלא של וויל סמית וטומי לי ג'ונס.

צולם מתוך הסרט "גברים בשחור"
צולם מתוך הסרט "גברים בשחור"

האגדה עצמה התעוררה בארצות הברית לאחר המלחמה, ולפי עדי ראייה, נציגי הארגון הסודי הזה, בנוסף לחליפות קפדניות שחורות, בעלי מראה מונגולואידי ונראים יותר אסיאתים.

תנינים בביוב

למרות האבסורד, האגדה הזו היא שיש לה תחתית כלשהי והיא מסתובבת ברחבי העולם ומפחידה את התושבים. המדינה שלנו, אגב, אינה יוצאת דופן. נראה שהחשש מפני תקשורת תת -קרקעית עצומה, שבעצם נראית כמו ערים, יושב איתנו בראש, ומה בדיוק לאכלס בו - תנינים או חולדות מוטציות - הוא כבר עניין של דמיון של עורכי העיתונות הצהובה ותכונות האקלים המקומי..

לוחמי האש של מיאמי-דאד שולפים תנין בגובה 7 רגל מתוך ביוב סערה באזור מגורים
לוחמי האש של מיאמי-דאד שולפים תנין בגובה 7 רגל מתוך ביוב סערה באזור מגורים

אגב, דווקא בגלל האקלים אין החוקרים מייחסים חשיבות רבה למקרה הראשון, שזכה לפרסום נרחב בעיתונות והוליד, למעשה, את האגדה העירונית הזו. לכאורה בשנות השלושים, למעשה נמצאה מכלול שלם של תנינים בתעלות הביוב של ניו יורק. בעלי החיים ברחו מבעליהם והתרבו בתנאים מתאימים. למעשה, זואולוגים עדיין טוענים שזה בלתי אפשרי. אבל במדינות הדרום החמות, אימה כזו היא ממש לא אגדה, אלא מציאות. בניו יורק עצמה, השלטונות תופסים בממוצע גם שניים עד ארבעה תנינים קטנים בשנה, שבדרך כלל מתברר שהם חיות מחמד שנזרקו.

סאן האנאקו

מעניין לציין כי לטרינות, למרות היעדר רומנטיקה לכאורה, הופכות לרוב לרקע של אגדות עירוניות. בכל מקרה, המקומות האלה משתלבים בדיוק בתיאוריה של פחדים נסתרים. Hanako-san או Dressing Hanako הוא הדס Crybaby היפני. האגדה האורבנית של רוח הרפאים של נערה צעירה מקורו ביפן בשנות החמישים והיא עדיין פופולרית בקרב צעירים כיום. הוא האמין כי רוח הרוח של האנאקו האומללה מופיעה אם, במקום הנכון (התברר משחק מלים רוסי בלבד), צעקה שמה שלוש פעמים.גרסאות האגדה שונות, אך בכל מקרה יש בה ילדה צעירה שמתה בבית הספר ולא מצאה מנוחה. כיום Hanako-san היא דמות פופולרית במנגה, אנימה וגיבורה של מספר סרטים.

Hanako -san - נערת רפאים שחיה בשירותים - גיבור אגדה אורבנית יפנית פופולרית
Hanako -san - נערת רפאים שחיה בשירותים - גיבור אגדה אורבנית יפנית פופולרית

מעניין שדמות דומה הייתה קיימת במיתולוגיה העממית הסינית. צו -גו ("עלמה סגולה") - אלת הלטינות, על פי האגדה, במהלך חייה הייתה נערה יפהפייה, פילגש אהובה של ראש המחוז, אך נפלה קורבן לקנאת אשתה החוקית. המאהבת פילחה אותה בחרב וזרקה את הגווייה לשירותים. האומלל "מונה" לאלוהות של לטרינות, שכן כל שאר "המשרות הפנויות" כבר נלקחו. אגב, במאות X-XIII, האלה מסוג זה הייתה פופולרית מאוד בקרב נשים אציליות, הם פנו אליה במהלך תחזיות.

קרא עוד על איך הסיוט מהמאה ה -19 הפך לגיבור העל הקומיקס הראשון

מוּמלָץ: