אילו סודות מוסתרים בסמליותו של יאן ואן אייק: "מדונה קנון ואן דר פאלאס"

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

בפלנדריה של המאה ה -15, האחים ואן אייק התפרסמו בזכות המיומנות, החדשנות, הרצון לשינוי באמנות ובהפסקה עם הגותי, שכבר התרחש במדינות אירופה אחרות. כל התכונות הללו משולבות בצורה מושלמת ביצירה המונומנטלית של יאן ואן אייק - "מדונה קנון ואן דר פאלה". הוא מסתיר אלמנטים סמליים מסתוריים, כמו גם דיוקן עצמי של המאסטר עצמו.

על האמן

האמן יאן ואן אייק נולד בשנת 1390 במאסיק, ליד מאסטריכט. הוא עבד בחצר הדוכסים הבוואריים בהאג, ואז היה בשירותו של הדוכס מבורגונדי פיליפ הטוב. יחד עם שירות בתי המשפט, ואן אייק עסק גם בהזמנות פרטיות (מזבח הגנט המפורסם ודיוקנאות של לקוחות פרטיים). מדונה הקנצלר רולן נכתבה עבור הקנצלר הבורגונדי ניקולס רולן. הפרטים החזותיים והנושאיים של ציור זה דומים מאוד לאלה של יצירה אחרת של ואן אייק, מדונה קנון ואן דר פאלה. אחרי מזבח הגנט, זוהי היצירה השנייה בגודלה שנותרה על ידי ואן אייק והיחידה במסגרת אופקית.

מדונה קנון ואן דר פאלאס

קנון מדונה ואן דר פאלאס היא יצירה בקנה מידה גדול של ואן אייק (141 x 176.5 ס"מ), צבועה בשמן על אלון בתחילת 1434–36. הוא מתאר את קנון ג'וריס ואן דר פייל עצמו, כורע ברך לפני המדונה והילד. ליד הקאנון נמצא פטרונו השמימי סנט ג'ורג '. דונטיאן הקדוש מתואר משמאל. הופעתו של דמות זו הוכתבה גם על פי הפרטים של הצו, מכיוון שהיצירה נועדה למקדש שנחנך לכבודו. "מדונה של קנון ואן דר פאלאס" של ואן אייק מאופיין בשימוש חדשני של אשליות ומרחב מורכב. הרכב. הלוח מוכנס למסגרת עץ אלון מקורית, המכילה מספר כתובות לטיניות (כולל חתימתו של ואן אייק, מעילים של משפחות אביו ואמו של ואן דר פאל, תאריך ההשלמה, שם הלקוח וטקסטים הנוגעים סנט ג'ורג 'וסנט דונטיאן).

הגבול העליון מכיל ביטויים מתוך ספר החוכמה המשווים את מרי ל"מראה ללא רבב ". הדמויות, פרטי הלבוש הקטנים ביותר, ארכיטקטורת החדר והחלונות מתוארים ברמת ריאליזם גבוהה. הלוח מתאפיין בתחכום הלבוש, כולל תמונות מפורטות מעולות של פרווה, משי וברוקדה, כמו גם איקונוגרפיה דתית מורכבת ומפורטת.

גיבורים

ואן דר חיוור הפאנל הוזמן על ידי ואן דר פאלה לקשט את המזבח. ג'וריס ואן דר פייל הוא פקיד אפיפיור בעל קריירה מצליחה ככוהן. היצירה נשאה ערך זיכרון כלשהו: למרות שאן דר פאלאס היה איש כמורה עשיר מברוז ', הוא כבר היה קשיש וחולה קשה. בציור, ואן דר פייל לבוש בלבוש של קנון מימי הביניים, והוא קורא באדיקות את ספר השעות. המשקפיים בידיו של ואן דר פאל, מצד אחד, מסמלים חינוך וצניעות, ומצד שני, הם מתייחסים לנפילות של רגשות אנושיים. אמן הריאליזם ואן אייק אפילו הצליח להראות כמה מהניואנסים הפיזיים של הלקוח: למשל, עור מזדקן סדוק, עורקים זמניים מוגדלים, אצבעות נפוחות. כפי שמעידים רישומי הכנסייה של המאה ה -15, ואן דר פייל סבל מדלקת עורקים זמנית, וגם סבל מכאבים עזים בידיים ובאמות.

סנט ג'ורג ' סנט ג'ורג 'ניצב בשריון מעוצב מפואר ונראה מעט נינוח ואפילו מזדמן.הוא מרים את הקסדה ואת ידו השמאלית כדי להציג את ואן דר פייל. היסטוריון האמנות מקס ג'ייקוב פרידלנדר מציין שסנט ג'ורג 'נראה חסר החלטיות וחסר ביטחון באווירה כה חגיגית ומאופקת (יוצאת דופן מבחינתו). פניו יוצרים ניגוד בולט לפניו המזדקנות והמקומטות של ואן דר פייל.

סנט דונטיאן הקדוש הדונטיאן (הארכיבישוף של ריימס), לבוש בבגדים בהירים, עומד משמאל. את מיומנותו של ואן אייק בשימוש בצבעי שמן ניתן לראות בעיטורי תלבושות הגיבורים: למשל בתמונת חוטי הכפפה הרקומה בכחול וזהב של סנט דונאטיאן, באריגת שטיח מזרחי. כמו בזקן ובקמטים בפניו המזדקנות של ואן דר פאל. המחלקה שלו רקומה בתמונות של הקדושים פטרוס ופאולוס. בידו השמאלית הוא מחזיק צלב תהלוכה, מימינו - תכונתו האישית - גלגל עם חמישה נרות דולקים, המזכיר את האירוע שכמעט טבע, נזרק לתוך הטיבר, והאפיפיור דיוניסיוס הציל אותו כשהוא זורק את הגלגל מהעגלה שלו, בה יוכל להשתמש כגלגל הצלה.

דמה מריה עם ילד מריה הבתולה יושבת על כס המלוכה עם ילד המשיח על ברכיה בפנים הכנסייה. כס המלוכה של הבתולה מעוטר בגילופים של אדם וחווה, צליבתו ותחייתו של ישו וסצנות מהברית הישנה. האפסיס שבו היא יושבת מוסיף את אשליה של עומק ותלת מימד. המדונה מחזיקה את הילד ביד ימין, והפרח משמאל. היא לבושה בשמלה אדומה, והדמות שלה מוקפת בדפוסים מזרחיים של שטיח תלוי. פרט מעניין: תוכי בחיקה של מדונה. התוכי שימש לעתים כסמלה של מרים הבתולה, אך התוכי והפרח מסמלים יחד את גן עדן, שהדגישו הדמויות המגולפות של אדם חוה. לוח הצבעים בפרח (לבן, אדום, כחול) מייצג טוהר, אהבה וענווה, עלי הכותרת שלו הם תכונה של הצלב והקרבת המשיח. דמות גבירתנו עשירה מאוד באיקונוגרפיה: למשל, הגילופים משמאל מתייחסים למותו של ישו, והאלמנטים מימין מתייחסים לתחייתו. הבד הלבן של הילד עטוף על מעטפת האדומה של מרי - תכונה של חגיגת חג הסוכות והתייחסות למותו ותחייתו של ישו. ניתן לראות את אם האלוהים והילד גם בהשתקפותו של ג'ורג '. קַסדָה. ואן אייק מפגין את כישוריו על ידי שילוב דיוקנו העצמי בהשתקפות על מגן האביר. האמן מתאר את עצמו עומד ליד ציור עוטה טורבן אדום.

מיקום העבודה

הציור נשאר בין כתלי הכנסייה הילידית שלו עד סוף המהפכה הצרפתית, והיה אחת האטרקציות האמנותיות המפורסמות ביותר בברוז '. אגב, פאנל זה זכה לשבחים רבים ביומנו בשנת 1521 על ידי אלברכט דויר. במהלך שוד של אחוזות אריסטוקרטים במהלך כיבוש הולנד הדרומית על ידי הצבא המהפכני הצרפתי, הציור הועבר ללובר בשנת 1794 (יחד עם עבודות הולנדיות ופלמיות רבות אחרות). בשנת 1816 הוא הוחזר לברוז ', שם הוא נשאר עד היום (במוזיאון Gruninge המקומי). הפאנל של ואן אייק נקרא "יצירת מופת של יצירות מופת", הוא נחשב לאחת היצירות המתממשות והשאפתניות ביותר של האמן.